與南陽有關的小行星互不通婚的牛郎莊和織女村

杜全文

當南陽人仰望星空的時候，他們會比中國其他城市的人們感到更加驕傲。因為在太空中，有兩顆小行星與南陽密切相關。回顧我國的天文學發展史，南陽人對天文學的發展做出了突出的貢獻，據史書記載，早在漢代，人們就掌握了五大行星的運動規律，并能計算出這些行星會合的周期。

在南陽出土的大量有關天文的漢畫像石中，有一塊“牛郎織女”畫像石頗受關注，它生動地再現了牛郎織女的浪漫傳說。事實上，南陽人相信，牛郎織女的傳說就是從南陽誕生，因為時至今日，南陽還存在著“牛浪壯”和“織女村”，由于傳說的影響，這兩個村莊自古保持著互不通婚的獨特婚俗……

與南陽有關的小行星

刻有“牛郎織女”畫像的南陽天文漢畫石像

在浩瀚的星空之中，有兩顆小行星與南陽有著很深的淵源。

一顆是“南陽星”，那是國際永久編號為“9092號的小行星（南陽是河南省目前獲此榮譽的唯一一個城市級城市）；另一顆是“張衡星”，南陽人張衡是我國乃至世界最杰出的的天文學家之一，為紀念張衡，太陽系中國際永久編號1802號的小行星被命名為“張衡星”。

張衡是南陽人在天文學上的杰出代表。在他所處的漢代，南陽就已是我國南北文化、科技發展的交匯地，擁有深厚的文化積淀。尤其是在天文學發展上，南陽已占據了及其重要的位置。據史書記載，當時人們就已經掌握了五大行星的運動規律，并能計算出這些行星會合的周期。

如今，人們可以在南陽考古發掘中發現大量南陽天文漢畫像石上，窺見當時南陽在天文學上的成就。這些天文漢畫像石與全國其他地區同類文物相比較，不僅在數量上更多，在內涵上也更加豐富，很多還與神話傳說密切相關。在這些大量表現深邃太空的畫像石中，有一塊“牛郎織女”畫像石最具代表性，為國家一級文物。在這一畫像石的右部有一位牧童回首持鞭，牽著一頭強健的牛，在牛的上方有三星相連的“牽牛星座”，而在畫像左下角，有一個4顆星相連組成房子形狀的“織女星座”，內有一拱手跽坐的梳著高高發髻的女子，整個畫像石形象生動地把星宿與民間傳說結合在一起，再現了浪漫的牛郎織女傳說。

牛郎織女的故事源于南陽？

南陽絲綢與南陽黃牛

作為我國四大民間傳說故事之一的牛郎織女傳說，在南陽乃至全國可謂家喻戶曉。然而關于這一神話在現實中的發生地，卻一直在爭議之中。這個古老傳說與南陽有著什么樣的關系呢？筆者查經問典、尋根溯源，一直在追尋這個久遠的星象傳說的答案。

筆者認為，南陽很可能就是牛郎織女故事的發源地。早在東晉時期，詩人蘇彥《七月七日詠織女詩》一詩，就有“織女思北沚……牽牛嘆南陽”的記載。而其他史料中所提及的人物、地點、風物也有很大部分與南陽的風土文化相合。神話中的“天漢”、“桑莊”，在南陽也有跡可尋。

環繞南陽的漢水最大的支流——白河，素有“天漢中白水”之稱，南陽人稱其為牛郎織女傳說中“天漢、銀河”的原型，并認為如今在南陽白河西岸的“桑莊”就是牛郎的出生地。至今，人們在桑莊仍可尋找到古時的桑林及相關遺跡、風俗和傳說。南陽人相信，牛郎織女的傳說源于這樣一個故事：很久以前，白河西岸的桑莊人牛郎與白河東岸的織女相戀，最終卻在織女父母的強勢干涉下分手。因為思念織女，牛郎來到白河東岸，在織女村附近住下來，那一個村莊也就是今天的“牛郎莊”。后來，這個故事慢慢變成了今天的“牛郎織女傳說”；2007年，這一傳說被列入了河南省非物質文化遺傳名錄。

值得一提的是，南陽的確擁有悠久的黃牛養殖與絲綢織造歷史，這也使得南陽人相信，這與牛郎織女神話中“男耕女織”的生活不謀而合。

南陽自古盛產絲綢。據史料記載，在周代時，南陽就發展了養蠶業和絲綢業。西漢年間，南陽郡成為了全國八大蠶絲產地之一。東漢時，南陽的今南召、方城等地區便開始了人工放養柞蠶，在這縣境內的蠶坡上至地區今存有“蠶姑奶奶廟”。在當地的傳說中，蠶姑奶奶是蠶農敬奉的蠶神，是一位馬首人身的少女。除此之外，當地還流傳著有神仙老婆婆傳授織綢技術，因而當地才盛行養蠶織綢的傳說。另有史料記載，張騫第一次出使西域時，便把這里生產的絲綢傳到了西域。

除了養蠶絲綢，牛也是南陽人引以為傲的資本。南陽黃牛是我國五大良種牛之一。由于南陽地處亞熱帶和暖溫帶的過渡帶，平原廣闊而肥沃，為南陽黃牛的生長創造恩啦優厚的條件，農民也普遍具有養牛的習慣和技能，所以這一地區的黃牛養殖歷史十分悠久。早在春秋時代，南陽黃牛已進入舍飼、圈養階段。據說當時，秦國名相百里奚就善于養牛，落魄時，他曾在家鄉（今南陽城西麒麟崗）養牛謀生，百里奚在養牛的過程中總結出了“心與牛一”的養牛經，后來又以此作為治理百姓的重要原則。

到了漢代，斗牛活動在南陽就已十分盛行，在南陽漢畫像石中，也出現了大量牛的形象。時至今日，南陽仍延續著一年一度的“黃牛節”。在南陽當地，也一直流傳有很多與牛相關的故事，“伏牛山傳說”、“嫦娥與黑牛”、“百里奚養牛”等故事被廣為傳頌，“牛郎織女”則是最出名的一個。

南陽“織女村”與“牛郎莊”

兩個村莊互不通婚

筆者在南陽進行了長期考察，證實在南陽的白河東岸，至今存有與傳說相關的兩個村莊：“牛郎莊”和“織女村”。

在這一地帶，人們還因深信牛郎織女的傳說，認為牛郎織女雖然恩愛，但不能白頭到老，上演的是一出愛情悲劇，因此至今保持著互不通婚的獨特的習俗。幾年以前，史洼村曾有一位女孩和牛郎莊的男孩相愛，即遭到了父母的堅決反對。女孩的母親告誡她：“這可是你的終生大事。雖然是傳說，一旦在生活中遇到一些疙瘩，就會想起這個故事，受到別人的嘲笑，以后這日子還咋過……”最終，一對有情人被拆散了。

筆者在走訪織女村時發現，史洼村的人十分忌諱他們村被說成是“織女村”，認為這樣的說法對他們是一種歧視。據說，以前還發生或牛郎莊的孩子說史洼村是“織女村”，結果遭到了史洼村孩子的集體圍攻。如今，每當有外人稱呼史洼村是“織女村”時，史洼村的村民也不會予以理睬。或者，這些村民會指向附近的一個叫“莊和地”的地方，說那里才是“織女村”舊址，曾經還有一座織女墳，后來被平掉了。不過那一說法是真是假，人們無從考究。

除了對南陽人在婚俗上的影響，牛郎織女的傳說還使得南陽各地衍生出了大量與之相關的習俗。

每年的二月初七，在南陽的“桑莊”，村民都會自發組織“牛郎織女故里春會”，而這一活動在當地已延續了數百年。當地的魏文章老人告訴筆者，春會在每年春耕之前舉行，目的是表達對牛郎織女的思念和祈求風調雨順。一般來說，春會會持續3-5天，屆時會有戲班子進行表演，人們也可以進行黃牛交易及物資交流。在這期間，更有青年男女借此談情說愛。而每年的七夕節，這里的鄉親們還會相聚在村頭，遙望天空，自編自演自唱，講訴牛郎織女的故事。當地人稱，農歷七月初七這一天，只有在桑林這一代，才能聽到牛郎織女的悄悄話。但是，平時做了壞事的人，到了這里也聽不到。因此，過去許多人在七月初七這天晚上，來到這里偷看牛郎織女相會，若聽不到他們的悄悄話，就得自己反省一下“是不是做了壞事？”

除桑莊外，每逢牛郎和織女“七夕”相會的這一天，南陽的其他地區也會舉行各種慶祝活動。千百年來，南陽的七夕節慶獨具特色且形式豐富，涉及祭祀、廟會、食俗、喪俗等各個方面。據“明嘉靖南陽府志”及“南陽民俗”等史料記載，明末清初之時，在農歷七月初七這一天，南陽的各大戲班都會對表現牛郎織女傳說的戲曲《天河配》進行公演。除此之外，在七夕節當天早上，老人們還會把報曉的公雞殺掉，因為怕它提前報曉而縮短了牛郎織女相會的時間。

如今，每年最熱鬧的七夕慶祝在牛郎莊，七夕前后，牛郎莊及其周圍村民，都會來到牛郎莊的“牛家塚”前燒香祭祀、祈福求子。近年來，在七夕這一天，牛郎莊舉辦起了相親大會，以延續鵲橋相會的傳說。endprint