馬云的身后到底站著誰(shuí)

俞天任

看上去馬云的電商模式是建筑在那么“幾億敗家女人”身上，但是這幾億個(gè)女人之所以能敗家卻是來(lái)自她們的購(gòu)買力……

馬云的阿里巴巴在紐約上了市，圈出來(lái)了兩千多億美元，當(dāng)然就引來(lái)了一大堆人圍觀，各種段子滿天飛，最有趣的一個(gè)段子大概是：“都說(shuō)每個(gè)成功的男人身后有一個(gè)好女人，可成就馬云的，是他身后千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)敗家女人。”

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很有意思：馬云的身后到底是誰(shuí)？考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人真的很少。

馬云的成功，使得他籠罩在了一個(gè)神圣的光環(huán)里，但是真要是靜心問(wèn)一下，馬云除了是經(jīng)營(yíng)的天才之外還有什么嗎？阿里巴巴有什么概念上的革命嗎？沒有；有什么獨(dú)特的技術(shù)嗎？也沒有。再提一個(gè)問(wèn)題，如果馬云沒有生在中國(guó)而是生在了印度，馬云還是不是馬云？

其實(shí)，類似于馬云這樣的天才人物，全世界到處都有，僅僅是程度不同而已，微軟的比爾·蓋茨以及臉書的扎克伯格和馬云在本質(zhì)上都是同一類人物。創(chuàng)建日本樂(lè)天市場(chǎng)的三木谷浩史更和馬云做的是同樣的生意，當(dāng)然其絕對(duì)規(guī)模和馬云相比要小一些，但相對(duì)規(guī)模和馬云也不相上下。但是三木谷浩史在日本并沒有像馬云那么大的影響力，也沒有馬云那樣幾乎成為全民楷模。

不要說(shuō)三木谷浩史，就是阿里巴巴最大的股東、日本首富孫正義在日本也就那樣。孫正義以及三木谷們的產(chǎn)業(yè)被日本人看作“虛擬產(chǎn)業(yè)”，日本人從不認(rèn)為他們對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力或者國(guó)家實(shí)力產(chǎn)生什么影響，你看這些天因?yàn)橹腥贞P(guān)系的問(wèn)題，由豐田汽車名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張富士夫?yàn)閳F(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)了一個(gè)包括日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)榊原定征在內(nèi)的200人的代表團(tuán)來(lái)華訪問(wèn)，這里面并不包括孫正義或者三木谷這樣的虛擬產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人。

日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)是一個(gè)由在東京證券交易所一部上市的企業(yè)組成的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體，經(jīng)團(tuán)聯(lián)和日本商工會(huì)議所、經(jīng)濟(jì)同友會(huì)一起被稱為“經(jīng)濟(jì)三團(tuán)體”，而其中規(guī)模最大的經(jīng)團(tuán)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)則有“財(cái)界總理”的稱呼。但這些經(jīng)濟(jì)團(tuán)體的會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)以及理事團(tuán)體的成員企業(yè)全部都是實(shí)體企業(yè)。

馬云們所代表的只是一種虛擬經(jīng)濟(jì)，并不是實(shí)體經(jīng)濟(jì)，作為整體的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，需要這個(gè)虛擬的部分，作為某個(gè)個(gè)人來(lái)說(shuō)能夠通過(guò)這個(gè)部分發(fā)家甚至成為大富翁。但是這些虛擬經(jīng)濟(jì)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)是沒有貢獻(xiàn)的，實(shí)體經(jīng)濟(jì)出不了什么大富翁，但是一個(gè)國(guó)家只能依靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)而存在。

看上去馬云的電商模式是建筑在那么“幾億敗家女人”身上，但是這幾億個(gè)女人之所以能敗家卻是來(lái)自她們的購(gòu)買力，印度女人的數(shù)目并不比中國(guó)少多少，但敗不了什么家，所以馬云到了印度也成不了馬云。

敗家婆娘的購(gòu)買力化成商品之后就變成了對(duì)物流系統(tǒng)的壓力，要消化這些壓力就需要高速公路、高速鐵路、機(jī)場(chǎng)、汽車、火車以及飛機(jī)，沒有這些物流系統(tǒng)的支持，所謂電商就是一個(gè)美好的夢(mèng)幻而已。

馬云的身后站著的是形成了和還在形成著中國(guó)國(guó)力的中國(guó)制造業(yè)，有了中國(guó)制造業(yè)才有了中國(guó)國(guó)力，才有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女人能去“敗家”，所以無(wú)論是馬云、扎克伯格還是孫正義、三木谷浩史都只能產(chǎn)生在美國(guó)、日本或者中國(guó)這種擁有強(qiáng)大制造業(yè)的國(guó)家，而不會(huì)產(chǎn)生在印度這種雖然擁有十幾億國(guó)民，看起來(lái)是一個(gè)大國(guó)的國(guó)家，從某種意義上來(lái)說(shuō)，美國(guó)、中國(guó)、日本這種國(guó)家才是實(shí)體國(guó)家，而印度那種國(guó)家只是一個(gè)虛擬國(guó)家。虛擬產(chǎn)業(yè)只能在實(shí)體國(guó)家才會(huì)成功，而虛擬國(guó)家也要先成為實(shí)體國(guó)家。現(xiàn)時(shí)的印度是一個(gè)連火車頂上都擠坐滿了人的國(guó)家，他們先要把人從火車頂上接下來(lái)之后才能去考慮什么“電商”。也就是說(shuō)他們先要去考慮如何多鋪一些鐵路，多開幾列火車再說(shuō)。

現(xiàn)階段中國(guó)的制造業(yè)在很大程度上還沒有擺脫“使用進(jìn)口的設(shè)備對(duì)進(jìn)口的高端材料進(jìn)行加工之后再裝上進(jìn)口的零配件之后貼牌銷售”的模式，有很大一部分的利潤(rùn)其實(shí)并不落在國(guó)內(nèi)，如果在材料、裝備以及精密加工產(chǎn)業(yè)上再奮發(fā)進(jìn)取的話，制造業(yè)才會(huì)有更大的利潤(rùn)空間，國(guó)力才會(huì)有更加長(zhǎng)足的提伸，那時(shí)候的馬云可能也就會(huì)更馬云一些了。

摘編自騰訊網(wǎng)endprint