心靈的墻

江宏偉

兩年半前南京一個畫展上看到有幾位我多年關注的畫家，也有我不熟知的畫家，當時這些畫家尚未被收藏者或投資者追逐，我以一個畫家的角度來了解這些畫家的作品，并試著從畫作所呈現的現象中來感受他們各自的追求，這些作品使我對文化生態的轉變現象做了一些思考。因為畫的呈現并非簡單的“好”與“壞”，而是涉及很多背后的因素。如果遇到吸引我的畫作，我會貼上一個紅點作為收藏。當時的原因非常簡單，我這種行為僅想對尚未被人充分認可卻有藝術探索精神的年輕畫家作品，在公眾場合傳遞我個人的觀點。因為體制內巨大的聲音及各類官方展覽并未完善屬于藝術本體該有的價值判斷。還有，對新出現的幾位年輕畫家我是從內心佩服。看畫我不把輩分帶入。

我在展覽中被一幅小畫吸引，作者名字并不熟悉，通過畫得知作者為祝錚鳴。畫面看似肖像：湖藍的頭巾繃緊的裹著，將頭發與耳朵遮掩，無表情的臉部，閉著雙眼。雖然塑造上是具備體積感的，但非常的平面，全無肖像畫應有的神態。我居然隱隱產生一種空寂感。當我試圖在臉部移動時，視覺會不由自主地消融在茫然之中，僅存龜裂的紋脈，似乎通過這些紋脈證明意識尚存。

以前看古典油畫常會看到由于時間的悠長畫面出現這種龜裂的紋脈。這種龜裂是油性顏料經過歲月揮發收縮而形成的裂痕，是無奈之舉，就連著名的《蒙娜麗莎》的臉部同樣布滿了這種龜裂，但在《蒙娜麗莎》的畫作前，它依然充分的呈現應有的栩栩如生，哪怕那些形容：“她似乎在嘲弄我們，她的微笑中看到一種悲哀的美”，盡管布滿裂紋，但完全可以忽略，因為我們看到的是充滿膚色的一個活生生真實的人。而祝錚鳴在臉部刻意地布滿這些裂痕，是視覺的需要還是另有寓意，我不得而知。生靈本無貴賤之分，將祝錚鳴的頭像與達·芬奇比較，沒有嘲弄價值體系的意思，那是我的心理活動。因為我眼前祝錚鳴的畫有種輕視生命中應有的活力、欲望，而呈現的是冥想，甚至沒有冥想，是空寂。空寂到底是什么，我試著溝通。

放下你的概念，直接體會這空寂，我隱隱聽到一種回音。

人和其他生命產生關系，才有存在感，關系一旦消失了，自我感就不見了。祝錚鳴所描繪的那空寂的臉，似乎維持關系的存在感消失了，僅是畫面的存在，帶著龜裂的無表情的臉部虛無的存在。至今我無法理解近來在利益驅使下充滿欲望的投資者居然蜂擁追逐這木然的空寂。是我審美出了問題，還是驅利者頓悟了？

細細思量，并沒有涉及審美與頓悟的問題，是語境與心理產生了變化。原本我們會自信于自己的健全視力，以為就能完成審美了。于是，紅花綠葉的牡丹，貼著現實的美人；一首唐詩對應著實景般的青山綠水再添加些傳統的筆墨方法便是藝術；漸漸發現這些似乎對應的美居然僅是完成商品的屬性。而大量現代藝術的引進，讓視覺產生了困惑，而被困惑的視覺居然可以引出大量的“思想”、“觀念”，演繹出深不可測的精神內涵，并被不斷地刷新價格，不由自主地會對視力產生了懷疑。經常看到新的畫商追逐一件與他審美無法相符的作品，問他：“看得懂嗎？”他會直白地講：“看不懂，但會值錢的。”正因為看不懂才能成立無限的塑造權。“為賦新詞強說愁”不僅是對制造者，也是對盲目的公眾，同樣需要的一種從眾心理。

工業化、都市化、現代化改善我們生活與生活方式的同時也在靜悄悄地改變價值觀。另一方面，在這發展與物欲的時代，每個人都迫切幻想成功，夢想與貪婪僅是一層薄薄的紙，隨時都會互通，就像希望與失望是伴隨一起的。沒有封頂的成功的欲望讓神經繃緊，也使內心焦灼。可以隨時看到機場的候機樓，不停播放企業家成功之道，與大量如何通往財富之路的書籍鋪滿書架，無時無刻不刺激我們的神經，影響我們的心態。然而形成反差的是舒緩神經排除欲念如南懷瑾之類宗教書籍居然水火相容般并存。如同高蛋白與降脂藥可一并吞服。后來，曾聽過一個畫商對著祝錚鳴的畫說“這畫可能以后會很厲害。”我仿佛聽到了“以后降脂藥會緊俏的意思”。空寂、木然，讓貪婪與焦灼的心，也許能隱隱生出一種若有所思。

把它放下，慢慢地，不要踐踏到它。

于是我的視線重新回到畫面上。憑我多年對繪畫的理解，祝錚鳴是具備較強造型能力的，這種能力按現在的語言稱為具象的寫實能力。這種能力的途徑可以有多種通道。通常是以生活化、感官化、情節化再結合一點流行的圖式感來展現其繪畫才能以博取眾多美展的獎牌。因為大眾對繪畫才能的共識是表現現實，由此添加一些時尚的元素。而祝錚鳴沒有走這一途徑。對她而言尋找內心所流淌的一種旋律比獎牌、比被公眾認可更重要。所以這些繪畫才能被固化了、收縮了。這冒著被誤認為僵硬、刻板、單調的危險。然而正是這種刻板與單調讓心智平靜地進入內心深處，由此讓內心找到一種有效的體驗方式。于是刻板轉化為凝練，單調升華成單純。簡潔的色塊，小面積的飾物以金屬般的純色鑲嵌在某個部位，無意中產生頗有現代品牌所具有的那份雅致。我如此閱讀不禁懷疑是我的視覺錯位還是追逐者的錯覺；或者是感官圖式效應混淆了精神層面的隱秘性。

將這些妄想放下，慢慢地，不要踐踏到它。

因為無論成名與隱性，無論渺小與偉大，心靈應該屬于自己的。讓心靈筑起一堵墻，才能安靜，當然欲念會擾亂這份安靜，如果將靜心當做欲樂追求，自然在心靈開啟了一扇門，于是心靈呈現的將是自由。空寂里有青山、明月、溪流……空寂能納萬物。

2014年6月