央行文化建設的“冷思考”

張俊文

“人民有信仰，國家才會有力量”，這是當前全面推進現代化進程中，提升全民素質的重要舉措。以此為基礎，推進社會主義核心價值體系演變為三個層次的社會主義核心價值觀。在社會主義核心價值觀的引領下，全面推進央行文化也就成為和諧央行建設的重要舉措。

當前央行文化建設開展得如火如荼，各種好的經驗、做法在央行內部口耳相傳，頗有“萬里河山一片紅，央行上下皆文化”的大氣勢，讓人心潮澎湃。但其中一些對央行文化的理解和做法，卻讓人看了不禁有些迷茫和疑問。

一、央行文化中看不懂的“四件事”

（一）文化組成元素等同于文化本身

央行文化建設本身是一項大工程，有個“大干快上”的思路并不為過，問題是在迅猛推進的過程中，有時舍本逐末，將文化組成元素等同于文化本身。有文章說到：自己支行有七、八種，乃至十種以上文化，如：國庫文化、會計文化、征信文化等等，基本變成一項工作對應一個文化，有些十全十美的味道。但細細一想，頗不對頭。央行文化是整體文化，固然可以包容眾多元素，但把每項工作冠上“文化”的頭銜，既沒有把握文化內涵，也扭曲文化概念。在如此之多的“文化”中，沒有主線，沒有主流，各自為政，難融難合，反而沖淡央行文化最初“育人為主，反哺工作”的初衷，裹挾工作的文化掛牌活動，致使開展央行文化建設的思路變得模糊而沒有重心。

（二）用外部活動替代內心修煉

身體是革命的本錢，搞央行文化建設離不開強健的身體。當前，身心健康是工作大前提，通過形式多樣的文體活動，豐富文化載體，提供多角度、多平臺的文化建設支撐是正確的。但實際情況是：大量的時間用在“球類活動”、“集體操”、“攝影采風”上，文化被等同于文體活動，形式替代內容，文化所要求的個體內心修煉被所謂的集體性增進團結的活動取代。開展文體活動，提振身心，強化體質，以團隊活動形成內部凝聚力是管理學的可證邏輯，沒有問題。但萬萬不能以為搞搞文體活動，文化就建設起來了。照這個思路，以我國在奧運會上的奪金數，我們早已是全球文化的主導者。文體活動當然要搞，但文化所要求的對個人思想意識凈化和精神境界提升的要求也不容忽視，至少也要有個“兩手抓、兩手都要硬”的總思路。

（三）讀書的困惑與窘境

央行文化建設不論集體或是個人，都有學習的問題。學習的主要途徑是讀書。從各行交流的經驗看，讀書活動有三個趨向：一是統一規劃，統一讀書，且讀同一本書。作為讀書活動講，要求每個人讀同一本書，談個人體會還是很不錯的，但問題是，什么樣的書適合所有人來讀，這個選擇太困難。姑且選出一本，未必人人想讀或喜歡讀。最后，讀書變成政治任務；二是又紅又專。讀的書不是馬列經典就是業務書籍。這種帶有革命斗爭時期特色的讀書方式與央行文化建設中百花齊放的目標似乎有差距，會讓讀書的人感覺到很大的壓力，而且這類必讀書籍大多不太易讀；三是走通俗路線，用小說情節指導現實人生。通俗小說當然是受眾量最大的書籍，穿越、盜墓、言情、恐怖等等，讀起來刺激。此類閑書，打發時間，聊以慰情可以，沒有營養，讓判斷力不佳的人在工作中形成拿現實薪水過迷幻人生的錯覺，致使精神萎靡不正，心思從工作上漂移。

（四）業已完成且直白的“座右銘”

央行文化建設的關鍵在于提煉核心價值理念。核心價值理念放在部門中來說，就是集體“座右銘”。但提煉核心價值理念的過程，往往忽視“兩件事”：一是目標早已完成的尷尬。座右銘實質應該是目前做不到，今后努力做，終身追求接近但可能不能企及的目標。目前很多核心價值理念都是制度規定、工作要求，甚至是最基本的公民操守，都是業已完成的目標。這就搞不清，弄出這樣的核心價值理念是要張貼“表揚榜”還是要“宏志立愿”；二是太直白。提煉核心價值理念這件事難度大，不是人人可做或是人人能做的。因為核心價值理念蘊含文化傳統、文學造詣和工作價值理念，三者是“拼裝”還是“融合”就是判斷其好壞的標準。雖然，不能要求提出來的都是“會澤百家，至公天下”、“誠信為先、尚學尚德”這樣有深度的理念，至少也不能是“準時上班、準時下班”之類直白地令人流淚的表述。

二、央行文化應該要尊信仰、承傳統、重讀書

（一）尊信仰：尋機待緣

尊信仰，要處理好適度引導與尋機待緣的關系。提出社會主義核心價值觀的重要意義在于引導全體人民樹立馬克思主義的世界觀、社會主義的價值觀和共產主義的人生觀，以此來逐步實現個人信仰追求。在信仰的問題上只能引導而不能強推。從精神層面而言，信仰是深層次的心靈感受，其中有“了”和“悟”性靈體驗、有“知”與“行”認識統一，歸結在一起是要講求機緣。信仰的樹立必然有內心感受和外部環境在特定時刻的相互呼應，任何企圖改變這種形成模式的做法都不足取。在央行文化建設中首倡信仰，不僅在于信仰的重要性，更在于其只能適度引導而不能強行施壓的固有特征，需要長期著力和關注。

尊信仰，要處理好科學信仰與宗教信仰的關系。假設將信仰粗分為科學信仰和宗教信仰，共產主義信仰是科學信仰，道教、佛教、伊斯蘭教等是宗教信仰，姑且也把帶有宗教情操的儒家歸到宗教信仰中來看，那是不是要有個主次、高下的區分，或者說有科學信仰就不能有宗教信仰呢？作為一種科學理論，馬克思對共產主義的設想是立足于辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理上的科學推論，且馬克思主義本身也不能視為一種信仰，其背后是科學認知，也只能說是“信仰科學”而已。既然如此，科學信仰是信仰，宗教信仰也應該是信仰。《憲法》保證了社會主義國家所有公民信仰宗教的自由，作為根本法，沒有任何規范性文件能夠凌駕于《憲法》之上。在處理科學信仰與宗教信仰的關系上，科學信仰和宗教信仰都應該得到尊重，只要不是違背社會和人性的邪教信仰，就不能通過任何手段強迫任何人在其中作選擇與取舍。和諧社會要有堅定的科學信仰者，也要有尊重科學的宗教信仰人。每個人可以既是忠貞的共產主義者，又是虔誠的宗教信徒，兩者之間并不存在所謂天然的緊張和競爭關系。

尊信仰，要處理好個人信仰與集體信仰的關系。社會主義核心價值觀提倡集體主義，但同樣保護和尊重個人自由，合法與合理的個人主義有同樣的生存空間，并不因集體主義就要取締和泯滅所有的個人主義，在信仰上也是如此。央行文化建設強調個人信仰與集體信仰和諧共生的環境和相互促進的關系。文化對信仰是尊重而推崇的，信仰的群體不因為人數小眾而被忽視。每個人的信仰可以是個人信仰，也可以是集體信仰，只要信仰的方向與社會主義核心價值觀引導的社會道德保持一致，都是好的，都是可以的。央行文化并不是“集體信仰至上”的排斥文化，而是一種包容文化，了解這一點，才能夠為文化的發展奠定足夠的信仰基礎。

（二）承傳統：守住本元

央行文化建設需要承襲傳統。對于傳統的重要性，應該已經是共識，沒有爭論。但從傳統中學什么、繼承什么，發揚什么，可能還要進一步探討。按照南懷瑾先生的說法是要敦儒家之品行，參佛家之理性，循道家之功夫。現在講傳統，講國學，還是以學習儒家經典，繼承儒家文化為主。

央行文化要承襲儒家尊重傳統、重視教育與關注社會的儒家人文精神。儒家文化是一種入世文化，講求人與人聯系和人與社會的互動。儒家本身就推崇華夏文化傳統，一直以正統文化的繼承人自居。在傳統的判斷上，儒家承認歷史，內心有對自己國家、文化與傳統的高度認同感，這是我們要承襲的；儒家重視人文教育，孔子自己就是誨人不倦的大教育家，孔門弟子博學多才，入世通達，多得孔子教育之功。教育在儒家看來乃是人文化成第一要旨，學習不停歇，教育自然不能止步。央行文化也要秉持這種對干部職工不斷教育、提升的理念；儒家關注社會，自不必多說，儒家自古以“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”作為己任，其回饋社會、改造社會的使命感植根其中。央行作為金融監管和服務部門，服務人民，回報社會自然也是我們的天職。所以，儒家的人文精神是今天央行文化要繼承下來的，這種繼承既要是精神上的推崇和守望，更要是對儒家經典的學習和領會。

當然，在承襲的過程中，儒家由于其所處的歷史環境，其所帶有宗法意識和階層禮儀儀式以及外部化的行為模式則要審慎辨別，不可囫圇吞棗，一概而論。當前，很多文化建設在傳統的繼承上，浮于表面，作秀痕跡明顯。如：穿漢服、念三字經、讀私塾，這些本來可以作為傳統文化的表演項目，演上一演就好，萬萬不可當作主要工作來做。新社會有新風貌，對傳統要有繼承、有反思，有批判、有改革，而不是搞全盤否定，或是撿容易的來做，這都是承襲傳統的大忌，央行文化建設中也要避免這種誤區。

（三）重讀書：百花齊放

文化對個人精神和素養的修煉有很高的要求，央行文化也不例外。對于個人的文化修煉最好莫過于讀書。

讀書最好是個儀式。讀書對每個人而言意義不同。有人讀書為學習知識，有人讀書為放松身心，有人讀書為消磨時間等等。但如果要讀好書、好讀書，最好把讀書作為一個儀式，將書籍作為媒介，開啟理解自我、認識世界的通道。讀書最好是個儀式。每個人拿起書本，就要從物境跨入心境。通過書本開啟自我精神空間的大門，用書聯通自己的內心世界，通過書沉到自我意識的海洋中去，認清自己，理解自己，找到人生的來地和去處。讀書最好是個儀式。拿起書，就放開主觀的執著，任憑書來引導思想，用不同的視角去偵窺這個世界。有了書，讀了書，世界就變得多彩，世界的距離就一分分拉近。當然，每個人感受不同，其實無論讀書于人有何種意義，就是要讓通過讀書吸取精神力量成為文化建設的主要支撐，做到這一點就好。

讀書要百花齊放。讀書要百花齊放，就是在讀書內容的選擇上應該盡可能地多樣化，因為文化的多種元素是散見在各種書籍中的。由于時代的變化，書籍的種類本身也在分層和重新歸并。從目前人群的讀書習慣看，純理論或是文學，或是純娛樂性的書籍在央行中的受眾面是比較小的。簡而言之，大家現在傾向于的大多是中間文學：一種兼具了文學修辭造詣和內容氛圍營造的作品，這類作品的范圍那是相當的廣。所以，在央行文化建設中提倡讀書就要不偏走兩極，要百花齊放、兼容并包。要鼓勵大家讀《資本論》、《江澤民文選》、《長征》，讀經典的紅色理論和紅色歷史書籍，政治理論和革命歷史的學習不能放松；要鼓勵大家讀《論語》、《資治通鑒》、《儒林外史》，讀傳統的文學名著和中華歷史，把傳統文化的瑰寶攥在手中；要鼓勵大家讀《吶喊》、《胡雪巖》、《小團圓》，把近代文學發展的旅途走上一遍；要鼓勵大家讀《金融基礎知識》、《金融研究報告》，讀業務書籍強自身技藝，老本行是不能丟的。央行文化建設應該讓大家養成一種遍取百家之長的讀書習慣，先觀其大略，再根據個人情況，不斷深入。但關鍵是：央行文化“鼓勵讀書”，但不“強迫讀書”，這個細節要把握住。讀書讀好了，讀多了，且自愿而主動地讀，日積月累個人的修煉自然就提升了。

三、央行文化之路任重而道遠

央行文化應該繼承中華傳統美德在時代中的精煉和提純，學習與借鑒中華民族的優秀傳統文化。央行文化應該保有一種服務人民的紅色靈魂，能夠弘揚老一輩革命黨人的優良作風和精神，在社會主義核心價值觀的指導下其中心思想不改變、不動搖、不替換。

央行文化要由年輕的一代在老一輩文化建設經驗的基礎上，鼎立起央行文化的脊梁。央行的年輕人應該作為央行文化創建的主要動力，發揮年輕人特有的朝氣和活力，將自己的所思所想統一到央行文化的大旗下，充實央行文化的血液。

央行的文化要百花齊放的氛圍。要有所創新，要敢想敢為，敢于挑戰現有的創建套路，敢于對陳規陋習說“不”，敢于吸收新鮮事物，敢于打破現有的創建格局，發掘新的創建渠道，為創建供氧送水，并將促進央行更好地履行各項職能，使央行成為經濟、金融運行真正的護航者和把舵人。

央行文化建設任重而道遠，是每個央行人的責任和使命！