余艷麗
【摘要】中國古代詩詞吟唱是中國五千年傳統文化中遺留下來的瑰寶,而現代的古詩詞藝術歌曲也是中國一種比較富有特色的文化形式,對比它們之間的區別,能夠提高整體的效果,從而把中國古代的吟唱放入到現代古詩詞藝術歌曲中,更大程度上提高外國對于中國古老歌曲的認識和了解。
【關鍵詞】中國古代詩詞吟唱;現代古詩詞藝術歌曲;文化形式
一.國內外對于這類內容的對比分析
古詩詞吟唱的藝術價值很高,但是經過了很多的社會變革之后,中國很多古代詩詞吟唱已經消聲滅跡,大部分的詩詞也僅僅以文字的方式流傳下來,情況堪憂。再加上現在的吟唱方式也逐步消失,繼承者大部分都是老人,調查對象稀少,加之古詩詞吟唱并沒有音樂流出,譜子也不存在,保存難度很大。但是中國的一些人對于這類文化的調查還是取得了不錯的成績。1928年,中國的語言家和音樂家趙元任先生收錄了胡適、徐志摩等詩人的新詩,趙先生為其作曲,著《新詩歌集》一書,在書中整體提到了歌詞吟唱的方式方法的不同之處,并對國內外的音樂進行了系統的對比。除此之外,趙元任還書寫了自己的《趙元任音樂論文集》,文中對于詩歌和音樂的對比進行了系統的講解,并對兩者之間融合之后能夠產生的效果是怎么樣的進行了闡述。
中國和外國對于這類詩詞歌曲的研究開始于上世紀20年代,許多作曲家,如青主、黃自、劉雪庵、譚小麟、金湘、馬思聰、冼星海、黎英海都系統地對古詩詞藝術歌曲的音樂寫作有著獨到的見解,他們也成為了現代音樂方面的經典人物。古詩詞藝術歌曲已經成為了聲樂表演中緊密的一環;對古詩詞藝術歌曲鑒賞、美學特征、藝術特征、創作特征、演唱特點等進行了多方面嚴格要求的調查和深入探索。
二、古詩詞吟唱與古詩詞藝術歌曲的演唱特征對比
古詩詞吟誦和古詩詞藝術歌曲這兩種文化形式成立的整體風氣和環境都是不同的,所以創造出來的效果也是完全不同的,雖然兩種文化形式的總體效果不同,但是同時都對中國傳統歌曲有一定的影響力,與中國傳統歌曲共生共存,相互依靠,相互借鑒,共同成長,但是整體在曲目的結構中,也有著類似的效果和內容。如果單純地只是用中國傳統文化藝術來進行深加工,很容易因為沒辦法被接受而效果不好,或者完全被社會所拋棄;如果完全地舍去中國傳統藝術的精華,只是攝取外國的藝術來進行深加工,那么勢必會喪失中國民族特色而失去自己獨特的市場。本文根據古代詩詞吟唱和近現代古詩詞藝術歌曲的對比,通過分析它們之間的相同點和不同點,從而進行系統的了解和研究當時情況下的藝術類型和藝術種類,從而找到發揚中國傳統文化藝術的方式方法。
中國傳統古詩詞藝術歌曲是運用中國的一些古代著名詩詞作為原詞,進行深加工的一種藝術形式,運用精煉的方法和彈奏樂器進行伴奏,依靠整體的文化底蘊和聲情并茂的方式在世界藝術中擁有自己獨特的地位。
古詩詞藝術歌曲文化意境很美,這種類型的音樂藝術不但和文學有關系,而且跟音樂有關系,不但傳承了中國古代文化文辭優美的特點,而且意境優美,讓人回味悠長,意境高雅隨性,體現整體的較高的文化修養,作為歌曲,不但朗朗上口,而且押韻合轍,適合演唱。另外,聲腔也優美,旋律讓人欲罷不能,這是古詩詞藝術歌曲的主要特點。
而中國的古詩詞吟唱也算具有鮮明的民族特點,節奏相對松散,比起古詩詞藝術歌曲的演唱方式,不夠緊湊是古詩詞吟唱的主要特點,而不拘泥于節拍和唱法,只要求隨性就好,高低音的效果和內容也可以根據自己的看法進行,滑音較多的特點讓整體歌曲更加富有質感,增強整體的內容感,更加豐盈,而主要重點在某些重音上面,更加注重吟的特點。
兩者相比較起來,古詩詞吟唱的主要特點是隨性,沒有特定的語調和音樂,只注重于歡快和自由,而中國古詩詞藝術歌曲更加在乎音樂的高雅,更加注重詞曲的意境,所以兩者之間更加和諧,同時也有一定的區別,不可相提并論,但同時也都是中國古代藝術的瑰寶,為中國的民族傳統文化傳承做出了貢獻。
三.總結
這兩種藝術相輔相成,同時也具有自己的特點,從中尋找到可以利用的地方進行系統的引用就可以讓中國傳統文化得到有效的傳承,在今后我們也應該更加注重中國傳統藝術的研究和繼承。