對臺廣播中閩南文化要素運用分析

杜蘇閩

【摘 要】對臺廣播已走過60個春秋。從空中越過海峽，連接兩岸，在實現信息的溝通之外，更重要的是實現了兩岸情感和文化的交流。有效運用閩南文化要素，喚醒臺灣同胞的文化認同、民族認同，在實現對臺有效傳播中起到關鍵作用。在新時期如何創新運用閩南元素，增強有效傳播，具有現實意義。本文就對臺廣播中閩南文化的要素內容、傳播方式、傳播效果進行了探討。

【關鍵詞】對臺廣播 閩南文化 文化要素

【中圖分類號】G221 【文獻標識碼】A

傳媒和文化的關系就像是一個硬幣的兩面，彼此不能分離。而對于傳播技術不占優勢的傳統媒體來說更是如此。如何彰顯文化信息表現力，增強文化信息的黏合度，是傳統媒體需要思考的一個問題。廣播歷來以濃厚的人情味著稱，它對文化信息的傳播有著深入人心的效果。所以，對臺廣播和兩岸文化傳播密切相連，天生有著不解之緣。

一、閩南文化在對臺廣播中的意義

以閩南文化為切入點，可以成功吸引臺灣同胞的注意力。閩南文化是中華文化中的一元，是富有地域色彩的族群文化，由閩南建筑、民俗、歌舞、飲食、宗教信仰、戲曲和民間工藝等內容組成，呈現出具有強烈地域色彩和族群個性的文化景觀。

美國著名社會學家、傳播學四大奠基人之一保羅·拉扎斯菲爾德（Paul Lazarsfeld）提出了傳播學中的“選擇性接觸”理論。該理論認為，受眾在面對各種紛繁的信息時，會傾向于選擇那些與自己的既有立場、態度一致或接近的內容加以接觸；這種選擇性接觸行為更容易在強化他們原有態度的方向上起作用，而不是導致它的改變，這包括選擇性認知、選擇性理解、選擇性記憶。①

閩臺之間地緣相聯、文源相通。用相同的語言講述共同的習俗文化，更能吸引臺灣同胞的關注，引發他們的收聽興趣。因此，對臺廣播從閩臺兩地文化相通之處入手，增進臺灣同胞對閩南文化和內地發展的關注，更利于在臺灣形成穩固的收聽人群。比如，2013年閩南話廣播協作網聯合直播“鄭成功收復臺灣350周年紀念大會”，對鄭成功的敬仰引發了兩岸相同的情感共鳴，臺灣新竹、臺南、云林、苗栗、嘉義等地的熱心聽眾紛紛打進電話，參與節目的互動。聽眾對主辦的廣播媒體也形成了良好的印象。紀念活動的成功報道，進一步激發了臺灣同胞對此類文化活動的興趣，在兩岸交流中發揮了積極作用。

二、對臺傳播中閩南文化要素的選取

文化要素主要由以下四個方面構成：物質要素、精神要素、語言和象征符號要素、規范體系。在對臺傳播中，閩南文化要素的選取在四個方面各有涉及，而偏重于其中的精神要素、語言和象征符號要素。因為這兩個要素更貼近臺灣同胞的日常生活，可以拉近廣播和聽眾的距離，對聽眾的情感和生活有很強的滲透性，具有更好的傳播效果。

俗話說“同聲同氣”，相同的語言讓溝通沒有障礙，并且能夠增進雙方情感。據稱，海外使用閩南方言的人口有四千多萬，他們主要分布在臺灣以及東南亞等20多個國家和地區。在臺灣，說閩南語已經成為熱愛臺灣的表現之一，閩南語已成為大陸與臺灣共通的一個文化符號。2013年，習近平總書記在走訪臺盟中央時曾指出閩南語對兩岸交流的重要性，并要求工作人員要學習閩南話，以提升交流的親切度。②閩南話對以聲音為媒體介質的廣播而言，必要性更毋庸贅言。臺灣的民間信仰大部分也是從福建一帶傳去的，如關帝圣君、觀音菩薩、清水祖師、保生大帝、媽祖娘娘等，對臺灣都有根深蒂固的影響。這些神明在臺灣的信徒均有千萬人以上，也是臺灣政壇高層不敢小覷的民間力量。

在對臺傳播中，閩南文化要素的選取要體現本土性，“接地氣”才能將閩南文化的真實性、鮮活性淋漓盡致地體現出來。2012年9月，中央人民廣播電臺舉辦“閩臺文化同根源”走基層采訪報道活動，就是對閩臺之間同根同源的文化基礎的一次深層次挖掘。活動中，記者們深入臺灣同胞最主要的祖籍地——東亞文化之都泉州，6天時間密集走訪晉江市、永春縣、德化縣，見證兩岸同胞“人同祖、神同源、語同音、習同俗”的非物質文化遺產和物質文化遺產，采寫了一批獨家、鮮活、有感染力的對臺新聞稿件。

閩臺歷代名人已成為閩南人的驕傲與代表，更是閩南文化精神象征的符號，備受民眾推崇。選取和挖掘閩臺名人的故事，能引起臺灣聽眾的共鳴，吸引他們收聽。福建漳浦的蔡世遠、蔡新叔侄二人分別是清朝康熙、乾隆皇帝的老師，其昔日渡臺后裔已繁衍10多萬人，歷朝歷代受人敬仰。以兩帝師“為官清廉、愛國愛民”的故事為選題，運用來自民間的“口語草根文學”——閩南講古方式，創制大型歷史人物系列廣播故事《廉政兩帝師》40集，在兩岸電臺播講，收到良好的收聽效果。同時整理劇本成書，采用普通話和同義的閩南話共同排印出版，創造了中央媒體聯手地方媒體、大型故事節目入臺首播、普通話閩南話“雙語”出書的多項突破。

三、對臺廣播中閩南文化要素的呈現

60年歲月中，對臺廣播對文化的關注不斷提升，以閩南文化為傳播對象的信息內容在挖掘方式、呈現形式上也不斷創新，亮點紛呈。

1.兩岸聯合，增強傳播主體力量

兩岸媒體之間的交流和聯合，是讓臺灣同胞感受到兩岸文化同根同源的一個重要促進因素。近年來，兩岸媒體之間合作不斷加強，在重大活動中強強聯手，制作出規模盛大、深受臺灣同胞喜歡、信息含量豐富的高質量節目。臺灣媒體的介入不僅擴大了傳播平臺，充盈了傳播閩南文化的主體力量，更重要的是拉近了節目和聽眾之間的距離，使節目更加貼近臺灣受眾的接受習慣和喜好，增強了節目的傳播效果。

隨著對兩岸文化交流的關注，兩岸媒體的合作日益增多。中央人民廣播電臺曾開展過兩岸之間的節目交流、聯合采訪、聯合直播等，目前與島內20多家廣播電臺有合作關系。富有“海峽特色”的福建東南衛視、海峽衛視、廈門衛視等媒體，立足閩臺歷史淵源，緊跟兩岸關系發展，所推出的相關文化節目深受兩岸觀眾矚目。③兩岸媒體的聯合，碰撞出許多創意的火花，延伸了傳播效果，更好地呈現了閩南文化。可以說，臺灣媒體的加入，使閩南文化的傳播、社會效果都得到了增強。在“2013海峽兩岸媒體前瞻論壇”上兩岸傳媒人提出的四點建議中，第一點就是推動媒體互設常駐，推進新聞交流常態化；其次是建立定期交流機制，展開務實合作。④可見兩岸媒體的交流合作是當今文化傳播的大勢所趨。

2.加強創新，讓閩南文化節目喜聞樂聽

鑒于整個傳媒文化向著娛樂化、碎片化轉變，對臺廣播也要調整方式，在閩南文化的運用上，變之前的硬性宣傳為“軟著陸”，結合臺灣聽眾的興趣點不斷創新，以他們喜歡的方式進行呈現。

陽春白雪的精英文化受眾范圍較小，相比之下，大眾文化的傳播則更有吸引力。而音樂是化解隔閡、加強聯系的最好形式，在對臺傳播中應充分利用。近年來，音樂選秀狂潮來襲，很多年輕人對其情有獨鐘。拓展此類節目的傳播，更是廣播吸引年輕聽眾的有效方式。泉州人民廣播電臺舉辦六屆的“海峽兩岸閩南語歌星選拔賽”，采用當下流行的選秀方式，主持人活潑時尚，活動形式靈活新潮，切合年輕人的口味。同時，節目與落地活動相結合，活動品牌的提升也帶動了節目的收聽與參與，擴大了對臺影響力。選拔賽從2006年開始舉辦至今，形成了穩定的受眾群，并不斷拓展，在兩岸形成了非常好的口碑。此活動不僅弘揚傳承了閩南文化，還造就了一批優秀歌手，誕生了一批新人佳作（原創閩南歌曲）。更重要的是，兩岸音樂人由此結緣，從不認識到認識，進一步深入交流與合作。這項活動的時間跨度正好經歷了兩岸關系從“冰凍到破冰到緩和到密切”的全過程。在兩岸民眾分隔多年后開始逐步開放交流的時候舉辦此類活動，順應了時代潮流，體現了民眾的需要，因此在兩岸溝通與交流上起到了良好的宣傳效果。

廣播常被歸類到老年人使用的媒介形式中。怎樣在新的傳播環境中拓展受眾群，在對臺傳播中打動臺灣的年輕人，就要研究當代年輕人的興趣點和接受習慣，從而有針對性、有目的性地呈現內容。以閩南語為載體的廣播劇并不是老套、懷舊的代名詞，找準形式也可以收獲青年聽眾的喜愛。比如，制播閩南語短劇、微劇就是對傳統閩南話節目的“突圍”：題材上可以瞄準時下年輕人最喜聞樂見的新鮮事物、新鮮資訊，以輕松幽默、別具創意的方式配合音效音樂演繹，自會吸引年輕聽眾的耳朵。《志明和春嬌》是大陸首檔全新閩南語情景廣播劇，由泉州電臺對臺頻率刺桐之聲創制。節目運用自制短劇這種形式來傳播閩南文化，是一次非常成功的創新。其選取閩南人當下生活故事片斷，結合運用傳統元素，如閩南俚語、俗語，用閩南方言對話來演繹，以風趣幽默的風格展現泉州人的快樂生活，深受各年齡階層特別是年輕人的喜愛。自創短劇追求原創，重視節目創意，這點正符合青年文化和當今傳媒文化的潮流，因此受到青年聽眾的一致好評。而以經典文藝電影《志明和春嬌》為節目名稱更是增彩，吸引了不少文藝青年的關注。截至目前，《志明和春嬌》己播出1000多期，鐵桿粉絲不斷增多。⑤在贏得聽眾市場的同時，也贏得客戶市場，每期十分鐘的短劇，年均廣告投播量達到88萬。

3.提供服務，增進兩岸情感

有溫度的文化才會被人感知、被人理解、被人欣賞。在傳播時要確定臺灣同胞需求，為他們送上有服務價值的文化信息，增強兩岸之間的情感交流。

泉金航線“篷江號”客輪播出的閩南話船艙廣播節目《船上來作伴》，是廣播媒體利用各種渠道服務臺胞的一種有益嘗試。節目以閩南特有的答嘴豉、脫口秀的娛樂主持方式，演繹傳播閩南文化，同時提供旅游、口岸、民生、生活等服務資訊，設計游戲環節與船客互動，營造對臺航線的文化氛圍，濃烈的人文關懷陪伴旅客一路。

中央人民廣播電臺中華之聲推出的一檔閩南話早間文娛節目《早安臺灣》，選取臺灣聽眾感興趣的文娛熱點，80后主持人婷婷以貼近生活的視角進行解讀，節目清新、溫暖，就像是一首流淌在陽光下的醉人音樂，受到了臺灣聽眾的喜歡。節目視角多元，常以大家都有體會的一個話題，引發兩岸聽眾的共同關注，進而相互探索、共同思考。節目在提供服務于生活的實用信息的同時，也增進了兩岸的感情交流。

4.新時期對臺廣播中運用閩南文化要素的建議

多年來，對臺廣播媒體一直在挖掘和創新閩南文化元素的呈現形式。而在新的傳媒時代，廣播只有不斷加快提升的腳步，才能在激烈的競爭格局中擁有一席之地，才能在兩岸關系中承擔好自己的媒介角色。在傳播內容、傳播形式不斷突破的同時，如何用好新媒體，是新時期對臺廣播中值得重視的問題。

當一張無形而巨大的互聯網將我們所有人網在其中，即便是不直接使用新媒體的人也會被新媒體文化輻射著、影響著。在這樣的時代背景下，廣播媒體既要穩固自己的文化根基，同時也要根據傳播生態的改變，調整方式，揚長避短，融合網絡媒體，彌補廣播“只聞其聲，不見其人”的傳播缺陷，豐富閩南文化的呈現形式。應運而生的“你好，臺灣”網，就是廣播搶灘新媒體的一大舉措：它將閩南特色建筑、飲食、戲劇、舞蹈、民間工藝等強調視覺的文化內容，以多媒體方式呈現，同時更注重信息的服務性，極大豐富了廣播媒體對臺宣傳的路徑。

另外，可以通過在微博微信等網絡社交媒體、手機移動新媒體等平臺推送對臺廣播的內容，使之與主流媒體互相配合，形成多層次、多場域的傳播。社交媒體具有信息形式短小、內容碎片化、與生活緊密結合的特點，不僅有全時性、互動性、點對點等網絡傳播的技術優勢，更具有情感濃厚、容易接受的人際傳播特點，對于集合愛好閩南文化的聽眾，傳播兩岸生活和文化資訊等都有很好的效果。例如，閩南的“五色話”“四句”都深受閩南百姓的喜愛，是口口相傳的閩南口頭文化形態之一，其逗趣簡潔、娛樂輕松、朗朗上口的特點，極適合新媒體形態，如果運用這一閩南傳統元素來表達現代生活內容，并使用新媒體手段（在節目中及節目公眾微博微信中發布），定能引發受眾興趣，吸引受眾收聽，從而推動閩南文化的傳播。

網絡社交媒體用戶數量巨大，蘊藏著巨大的原創信息。如果廣播媒體以傳媒機構為單位，或以媒體人為單位進駐社交網站，可以擴大傳播范圍，提升品牌知名度。目前，廣播媒體對社交媒體的利用還遠遠不夠，很不充分，應從觀念、方式、手段上不斷加強，借力新媒體，增強與臺灣同胞的溝通。

借力也好，融合也罷，新媒體時代的對臺廣播要立于不敗之地，“內容為王”歸根結底是最重要的。正確運用閩南文化元素，不斷挖掘閩南文化內容，對臺傳播正能量，是廣播媒體需要努力的方向。

（作者單位：中央人民廣播電臺對臺灣節目中心）

（本文編輯：劉園丁）