論高職生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

董明華DONG Ming-hua；汲茂啟JI Mao-qi

（山東勞動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，濟(jì)南 250022）

（Shandong Labor Vocational and Technical College，Ji'nan 250022，China）

0 引言

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位的21 世紀(jì)，一個(gè)國家和地區(qū)要想具有發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力，就必須擁有持續(xù)創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。高職院校作為國家創(chuàng)新體系的重要組成部分，是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才的搖籃，為了能夠造就大批適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的技能型、應(yīng)用型以及創(chuàng)新型人才投身于建設(shè)創(chuàng)新型國家的實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才為己任?！陡叩冉逃ā访鞔_指出；“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才”。

因此，目前我國高職教育的永恒主題就是加強(qiáng)培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新能力。

1 創(chuàng)新能力的概念

高職生的創(chuàng)新能力是在整合和應(yīng)用認(rèn)知、情意和技能三方面的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，主要包括基礎(chǔ)能力和業(yè)務(wù)能力，它是指利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，將創(chuàng)造性思維、理論以及設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的、新型的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。前教育部部長周濟(jì)在對(duì)昆明冶金高等?？茖W(xué)校進(jìn)行考察的時(shí)候指出：高職教育的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新教育。高職教育只有將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力納入高技能人才培養(yǎng)體系，才能夠在工藝革新、裝備改造以及引進(jìn)信息技術(shù)和發(fā)明創(chuàng)造中表現(xiàn)出學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。

2 當(dāng)前高職生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀

目前，導(dǎo)致我國高職畢業(yè)生綜合素質(zhì)低、職業(yè)素質(zhì)差以及社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng)和求職競爭力不高的原因，一方面是大部分高校的學(xué)生由于沒有創(chuàng)新欲望和興趣而缺乏創(chuàng)新能力，另一方面則是高校沒有熱愛科學(xué)和勇于創(chuàng)新的氛圍，這種情況不僅不能夠滿足我國社會(huì)和市場的要求，更不能在生產(chǎn)中進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告指出，人們激發(fā)和調(diào)動(dòng)的創(chuàng)造能力的潛力決定了人們應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界性問題和挑戰(zhàn)的能力。由于我們不僅沒有重視培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新能力，更沒有建立培養(yǎng)高職生創(chuàng)新能力的有效機(jī)制，從而荒廢了每個(gè)高職生所具有的價(jià)值和蘊(yùn)藏的創(chuàng)新潛能。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，培養(yǎng)人才的模式也逐漸發(fā)生了很多的變化。隨著我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于人才結(jié)構(gòu)的要求已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化。但是仍舊很多高校堅(jiān)持知識(shí)、能力和素質(zhì)辯證統(tǒng)一的陳舊傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式，這種模式不僅不能夠適應(yīng)高職院校人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)，更不利于高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，我們必須在高職教育的全過程融入培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力并建立合理的創(chuàng)新人才的培養(yǎng)體系以培養(yǎng)高素質(zhì)的高職生。

目前，我國的高職院校在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方面之所以不能夠滿足建設(shè)創(chuàng)新型國家的基本要求，是因?yàn)榕囵B(yǎng)的學(xué)生雖然具有很好的專業(yè)知識(shí)，但是卻缺乏創(chuàng)新能力。對(duì)于學(xué)生具備的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，概括如下：第一，雖然具有較為合理的專業(yè)知識(shí)，但是在選擇知識(shí)的時(shí)候具有一定的功利性，即重視工具知識(shí)而缺乏人才知識(shí)；第二，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和探索精神；第三，雖然具有一定的創(chuàng)新意識(shí)但是卻缺乏創(chuàng)新能力；第四，雖然具有較強(qiáng)的競爭意識(shí)，但是卻沒有很好的積極性和主動(dòng)性。因此，目前，建立培養(yǎng)高職生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)體系以及打造具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高層次應(yīng)用型技術(shù)人才是目前我國高職教育發(fā)展的首任。

3 問題分析

高職院校教育理念陳舊、過于專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式以及教學(xué)模式的內(nèi)卷化是造成我國高職生創(chuàng)新能力低下的主要原因。

3.1 在教育過程中，陳舊的教育理念主要表現(xiàn)為反智主義、知識(shí)板塊論以及知識(shí)中心主義。首先，高等教育界將道德看的太重。雖然我們都知道對(duì)于有才無德的人而言，本領(lǐng)越大對(duì)社會(huì)造成的傷害就越大，但是，人的德行并非是教育的結(jié)果，相反的西方教育界認(rèn)為：人的德行不是教育出來的，而是在人類社會(huì)的交往系統(tǒng)中自發(fā)形成的，如果我國的高等教育在實(shí)踐過程中過于看中道德，就會(huì)演變成教育行為的反智主義。在反智主義中，人們必須將先人或祖輩們訂立的規(guī)矩看的比獨(dú)立思考的智慧還要重要，即以德導(dǎo)智，這樣后代人的智慧無形的被先輩們的規(guī)矩所束縛。實(shí)際上，教師在培育學(xué)生心智和能力的過程中來對(duì)大學(xué)生的品德進(jìn)行教育，而其最主要的方式是通過教師的潛移默化的行為進(jìn)行暗示的。如果為了教化人的德行專門去開設(shè)課程并不能起到應(yīng)有的正面的積極作用。

其次，高等教育界奉行“知識(shí)板塊論”的教育理念。知識(shí)板塊論者認(rèn)為：第一，知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用即人的能力；第二，擁有知識(shí)的程度決定了其擁有的能力。對(duì)前幾年理論界熱衷于討論的“知識(shí)、素質(zhì)以及能力”三者之間關(guān)系進(jìn)行概括可以得出：在知識(shí)和能力之間由于存在很長的鏈條，因此，知識(shí)與能力并非都是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系；雖然素質(zhì)不是知識(shí)，但是與知識(shí)卻密切相關(guān)，甚至包括工作經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)；而創(chuàng)新能力與知識(shí)雖然相關(guān)，但卻又不是直接的。知識(shí)的形態(tài)對(duì)于科學(xué)而言就是科學(xué)理論本身，知道事物現(xiàn)象變化與用此理論去做事情是兩碼事，物理與事理之間隔了一個(gè)人間交往之理，因此不是直接相通的。創(chuàng)新作為一件十分微妙的過程，除了物理、事理和情理外，更重要的是創(chuàng)新行為主體必須擁有關(guān)于成就某事的理想人情以及志向和抱負(fù)。由于知識(shí)板塊論者忽視了情理、抱負(fù)和熱情，從而僅重視物理和事理，因此，只有在教育理念上超越知識(shí)板塊論，才能有效培養(yǎng)和提高高職生的創(chuàng)新能力。

再次，只有走出“知識(shí)中心主義”教育理念的陷阱才能有效培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新能力。把傳道、授業(yè)、解惑作為大學(xué)生的基本功能是知識(shí)中心主義教育理念的核心思想。雖然大學(xué)維系人心和社會(huì)的基礎(chǔ)就是文以載道、以理服人和釋疑解惑，但是大學(xué)不僅僅是一個(gè)文化教育機(jī)構(gòu)，更重要是的作為一個(gè)探究的場所，因此，無論是科學(xué)教育還是人文教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探索物理、事理以及情理能力的人文教育比直接告訴學(xué)生“物理、事理以及情理是什么”更重要。

3.2 過于專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式是我國高職教育的另外一個(gè)弊端。我國建國后的大學(xué)沿襲了前蘇聯(lián)的專業(yè)化辦學(xué)模式，文理工互不相通是這個(gè)模式的主要缺陷。大學(xué)在上個(gè)世紀(jì)末進(jìn)行重組和兼并的過程中有意克服這個(gè)問題，但是日久積累形成的弊端并非一朝一夕可以改變。通過重組與兼并的方式是不能夠克服學(xué)科的發(fā)展和融合的，要想克服過于專業(yè)化的弊端除了從樹立學(xué)生的興趣愛好為中心來組織課程以及提供菜單式課程外，還應(yīng)當(dāng)樹立以教師為主體的治學(xué)和辦學(xué)模式。經(jīng)過行政化的高職院校，教師已經(jīng)不是高職的主人，而成了被管理和被治理的對(duì)象，從而使得教師失去主人翁的感覺而無法承擔(dān)主人翁的責(zé)任，因此，教學(xué)熱情也有所下降。如果教師不能夠主動(dòng)的履行責(zé)任，那么就會(huì)消極地工作，從而影響高職院校的教學(xué)質(zhì)量。

3.3 教學(xué)模式的內(nèi)卷化是高職在教學(xué)上的又一弊端。有人將教學(xué)模式的內(nèi)卷化稱為收斂式教學(xué)行為，它是指教師在授課的時(shí)候?qū)ζ渌袚?dān)的課程的教學(xué)目標(biāo)采用釋疑、解惑以及分析問題和解決問題為核心的方式。相反的，發(fā)散式思維是指培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索新知以及尋求新解的能力，其教學(xué)模式為“發(fā)現(xiàn)新情況-尋求新理論-解決新問題-尋求新的做事方法（新技術(shù)或最新發(fā)明）”，這種教學(xué)模式是發(fā)散式的、開放式的、探索式的、啟發(fā)式的和討論式的，而我國的高職一直奉行封閉式的、內(nèi)卷化的、收斂式的教學(xué)模式。因此，只有對(duì)現(xiàn)行的高職教學(xué)模式進(jìn)行深入改革，才能有效培育高職生的創(chuàng)新能力。

4 提高高職生創(chuàng)新能力的途徑

4.1 在教育理念上必須講授創(chuàng)新理論，堅(jiān)決反對(duì)反智主義教育觀 培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新能力，首先就要轉(zhuǎn)變教育理念，改變傳統(tǒng)的教育思想。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新人才成為學(xué)校的基本任務(wù)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)全新的時(shí)代，這一時(shí)代的教育也應(yīng)是全新的教育。創(chuàng)新不僅是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，更是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，因此，對(duì)于一個(gè)不創(chuàng)新的民族而言就無法屹立于世界民族之林。但是創(chuàng)新能力是通過有意識(shí)的理論培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)逐漸培養(yǎng)起來的，并不是天生的以及自發(fā)形成的。由于在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中，講授創(chuàng)新理論和在課堂中融入創(chuàng)新能力培訓(xùn)課程是一種有效的方法，因此，我國正在逐步建立創(chuàng)新能力培訓(xùn)理論體系。由于在講授創(chuàng)新理論的過程中采用“案例-分析-結(jié)論-訓(xùn)練”的新模式能夠在案例中驗(yàn)證理論，從而符合“感知-抽象-再感知”的認(rèn)知規(guī)律而具有極強(qiáng)的針對(duì)性和廣泛的適應(yīng)性。在此過程中，由于能夠促使培訓(xùn)對(duì)象掌握創(chuàng)新能力的基本理論框架和各種專業(yè)技術(shù)工作的共同規(guī)律和不同特性，從而對(duì)創(chuàng)新能力形成了一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。

4.2 必須對(duì)接創(chuàng)新平臺(tái)，克服知識(shí)板塊論和知識(shí)中心主義教育觀的局限性 實(shí)訓(xùn)基地不僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐技能的不可或缺的場所，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要陣地。與其他類型的院校相比，擁有功能齊全的實(shí)訓(xùn)基地作為高職院校顯著的特點(diǎn)之一，能夠?yàn)楦呗氃盒５膶?shí)習(xí)提供必要的場所。在校實(shí)習(xí)期間，我國大部分的高職生應(yīng)當(dāng)是在生產(chǎn)一線車間或?qū)嶒?yàn)室訓(xùn)練基地度過的。為了充分發(fā)揮實(shí)訓(xùn)基地在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的功能和作用從而成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效載體，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，通過試驗(yàn)以及實(shí)際操作等活動(dòng)將自己的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品，從而完成生產(chǎn)工藝的革新以及生產(chǎn)流程的創(chuàng)新。真正把大學(xué)看作一個(gè)探究的場所，而不是一個(gè)名利場、馴馬場，從而讓高職生真正在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)新，克服知識(shí)板塊論和知識(shí)中心主義教育觀的局限性。

4.3 必須通過改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，克服過于專業(yè)化的培養(yǎng)模式 通過改革課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，改變管理方式等，創(chuàng)設(shè)菜單式的自主成才培養(yǎng)模式以激發(fā)學(xué)生的求學(xué)、求知和創(chuàng)新的激情。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新是培養(yǎng)高職生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)高職生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。由于客觀原因，高職教育作為新機(jī)制的教育形態(tài)，其教學(xué)內(nèi)容仍存在不少空白，這就要求教學(xué)內(nèi)容應(yīng)相應(yīng)增加企業(yè)運(yùn)作流程的基本知識(shí)和技能，緊緊把握時(shí)代的脈搏，能夠體現(xiàn)社會(huì)的真正需要。同時(shí)，還要實(shí)施通識(shí)教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育，為高職生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教學(xué)方法的創(chuàng)新是培養(yǎng)高職生創(chuàng)新能力的重要途徑。教師要把學(xué)生看成真正意義上的“人”，是一個(gè)有理解、有智力、思維活躍的人，把學(xué)生從原來的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師更多的是引導(dǎo)學(xué)生而不是改造學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用作為中心，教師應(yīng)當(dāng)在整個(gè)課堂教學(xué)中貫徹探索性、動(dòng)態(tài)性、綜合性和個(gè)性化的教學(xué)原則。此外，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在課堂上更多地了解關(guān)于實(shí)際工作的流程、常識(shí)以及人才競爭對(duì)學(xué)生切實(shí)利益的影響。

4.4 必須改革現(xiàn)行高職內(nèi)卷化的教學(xué)模式，提升高職生創(chuàng)新意識(shí) 根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要，引起人們創(chuàng)造前所未有的事物和觀念的動(dòng)機(jī)并且在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來的意向、愿望和設(shè)想等就是創(chuàng)新意識(shí)。由此可見，創(chuàng)新意識(shí)不僅是人類意識(shí)活動(dòng)中一種積極的和富有成果性的表現(xiàn)形式，更是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力。為了讓高職生成為社會(huì)中富有創(chuàng)造精神的建設(shè)者，必須增強(qiáng)高職生的創(chuàng)新意識(shí)使他們具備積極探索的競爭意識(shí)和勵(lì)精圖治和自強(qiáng)不息的奮斗精神，因此，必須提倡發(fā)散式、開放式以及探索式的教學(xué)模式。為了促進(jìn)高職生能夠適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，最根本的途徑就是提高他們的創(chuàng)新意識(shí)，即培養(yǎng)適應(yīng)高職生發(fā)展所需要的創(chuàng)新教育體系。

4.5 提高教師隊(duì)伍質(zhì)量，培養(yǎng)“雙師型”教師 隨著教育改革的不斷深入，對(duì)于高職院校的教師提出了更高的要求，即要求高職教師不僅要具有深厚的理論功底，更要具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，為了推動(dòng)學(xué)院能夠健康可持續(xù)發(fā)展，必須努力培養(yǎng)一批凸顯本校特點(diǎn)的高水平教師和專業(yè)帶頭人。

為了保證“雙師型”教師能夠更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)服務(wù)，創(chuàng)新教育除了要求“雙師型”教師要具有熟練的專業(yè)和相關(guān)知識(shí)和技能外，還必須具有將其推廣應(yīng)用于生產(chǎn)流通領(lǐng)域的能力。其作為高職院校加強(qiáng)核心競爭力的關(guān)鍵，不僅要求“雙師型”教師具備超前的思維、開拓創(chuàng)新的決心和毅力，還要能夠按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)以及開發(fā)新技術(shù)。

4.6 創(chuàng)新高職生培養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系 合理的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的制度保障?，F(xiàn)行的考試制度中存在著不適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的突出問題，集中表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)不到位、制度設(shè)計(jì)不科學(xué)、社會(huì)輿論引導(dǎo)缺失和一次性考試所帶來的后果。這些問題不解決，就不能實(shí)現(xiàn)考試為創(chuàng)新型人才服務(wù)的歷史使命。

教學(xué)評(píng)價(jià)不僅是教育教學(xué)質(zhì)量檢查與監(jiān)督的重要手段，更是學(xué)校運(yùn)行的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于推動(dòng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)而言，實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)起著不可忽視的作用。通過對(duì)一些學(xué)生的創(chuàng)新環(huán)節(jié)進(jìn)行分析并給予學(xué)分上的肯定，不僅會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還會(huì)有效提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生普遍的導(dǎo)向作用，最終使得每個(gè)學(xué)生都會(huì)重視提升創(chuàng)新能力這個(gè)問題。

對(duì)于激勵(lì)機(jī)制，第一，為了讓師資隊(duì)伍和骨干力量的創(chuàng)新成果能夠得到社會(huì)的承認(rèn)和相應(yīng)的匯報(bào)，應(yīng)當(dāng)給予利益激勵(lì)。設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，除了專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)那些在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有突出貢獻(xiàn)的教師外，還對(duì)教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)提供資金便利；第二，為了激勵(lì)學(xué)生開展創(chuàng)新活動(dòng)以及為學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)支持和導(dǎo)師進(jìn)行專業(yè)輔導(dǎo)，可以采取獎(jiǎng)學(xué)金、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分、創(chuàng)新學(xué)分以及素質(zhì)拓展等多種措施。

總之，對(duì)高職生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，因此需要社會(huì)、學(xué)校以及教育工作者共同努力制定系統(tǒng)可行的創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制，從而在有效開展創(chuàng)新教育的同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)營造良好的創(chuàng)新環(huán)境。

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