道家秘傳小八段錦

小八段錦并非外傳之八段錦，乃是道家丹士配合靜功修煉的動(dòng)功，又名千八攢除疾道功，亦名外八段錦（相對(duì)于道家內(nèi)八段錦坐功而言）。

所謂八段錦者，乃拔鍛筋之別名。因道家前輩練此功是想通過(guò)伸展、導(dǎo)引來(lái)鍛煉筋韌，以救靜坐氣滯血枯之弊，而后人以其為八式，遂訛為八段錦。實(shí)際上八段錦并非一定要八段，而千八攢之名是說(shuō)需習(xí)練一千八百把才有顯著效驗(yàn)。

依萬(wàn)籟聲前輩在《武術(shù)匯宗》中所介紹的此功法習(xí)練，早、中、晚各一次，每次將全套動(dòng)作做三遍以上，堅(jiān)持下來(lái)效果靈驗(yàn)。誠(chéng)如書(shū)中所言，“習(xí)久可令骨節(jié)軟脫，百疾除”。

以下為書(shū)中所述：

此功凡七式，共十手。初手為兩手托日月，左手心為日，右手心為月，仰手向上觀之，所以迎陰陽(yáng)之氣也。此乃第一式，至第二次時(shí)，即可不用。其總譜如下：兩手托日月，前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎，轉(zhuǎn)轆轤，龍虎相交。其練法次序于下：兩手托日月，前朱雀（左右各一手），左青龍，右白虎，后玄武（左右各一手），轉(zhuǎn)轆轤（左右各一手），龍虎相交，收式。

一、起式

兩手握拳，平置兩腰眼處，即胯骨尖上，此乃起式。

二、兩手托日月

由前式兩拳翻上成兩掌，兩掌尖相對(duì)。先觀左掌心，再觀右掌心。所以迎日月之氣也。

三、前朱雀

由前式收回成起式，先將左掌前伸，再向左外抓拳與左腿成直角收回歸原處，右掌亦如之。

四、左青龍

由起式用掌向左直出，成捶抓回歸原處，右拳亦如之（即名右白虎）。

五、后玄武

由起式先左拳開(kāi)掌向后平出，自下抓回歸原處，右拳亦如之，但步不動(dòng)，只身擰。

六、轉(zhuǎn)轆轤

由起式左拳開(kāi)掌向前平出，再返回成輪狀覆下，可達(dá)左足尖。如上起向左與左腿成直角抓拳歸原處，右手亦如之。（膝不可屈。）

七、龍虎相交

由起式兩拳向前開(kāi)掌，掌背向外拂之，則兩掌心向上托起翻轉(zhuǎn)成上式交叉之，再收回歸原處。

八、收式

由起式雙拳成掌向下覆壓之，意存丹田，靜雅如恒。若無(wú)事然，即為收式。但在未收式前，欲多習(xí)之，即自前朱雀式起，反復(fù)習(xí)之，不用前托日月式矣。

最后我再談?wù)勛约毫?xí)練近一年的些許體會(huì)，希望使實(shí)踐的朋友有所參考。在初練時(shí)，應(yīng)根據(jù)功法及時(shí)修正動(dòng)作，保持姿勢(shì)準(zhǔn)確，以免積久成弊。另外，可以配合呼吸、眼神以增強(qiáng)功法效果。凡動(dòng)作開(kāi)時(shí)吸氣，動(dòng)作合時(shí)呼氣，眼神跟隨運(yùn)動(dòng)軌跡。應(yīng)全神貫注，心無(wú)旁騖，除兩手托日月式目光落于掌心外，余皆將目光落于指尖。調(diào)和氣息宜靜宜勻，動(dòng)作宜舒宜緩，此乃要點(diǎn)須切切體會(huì)。這樣習(xí)久了若收功時(shí)覺(jué)得渾身溫暖怡適，元?dú)廑x躍，則可證明自身動(dòng)作沒(méi)有太大偏差，功法起到了應(yīng)有的效果。堅(jiān)持一段時(shí)間之后自覺(jué)身體輕快，睡眠也有所改善，至此將它當(dāng)成一門(mén)必修課。練完之后感覺(jué)非常舒爽，渾身綿軟，而且氣感也逐漸增強(qiáng)。不過(guò)我要提醒的是此功動(dòng)作之簡(jiǎn)潔同它的功效之靈驗(yàn)反差太大了，所以獵奇的朋友或許要失望了。大道至簡(jiǎn)，倘若信之不篤，習(xí)練不能持之以恒就未免遺憾了。