風箏制作技藝

風箏用細竹扎成骨架，再糊以紙或絹，系以長線，利用風力升入空中。傳統(tǒng)的中國風箏技藝包括扎、糊、繪、放四種技藝。扎要達到對稱，左右吃風面積相當，包括：選、劈、彎、削、接；糊要保證全體平整，干凈利落，包括：選、裁、糊、邊、校；繪要做到遠眺清楚，近看真實的效果，包括色、底、描、染、修；放要依據(jù)風力調(diào)整提線角度，包括：風、線、放、調(diào)、收。風箏的種類主要分為硬膀和軟翅兩類，硬膀風箏翅膀堅硬，吃風大，飛得高；軟翅風箏柔軟，飛不高，但飛得遠。在式樣上，除傳統(tǒng)的禽、獸、蟲、魚外，近代還發(fā)展出人物風箏等新樣式。

1.風箏制作技藝——濰坊風箏

濰坊風箏興于明初的楊家埠村。那時，村民已有木版年畫的刻印技術(shù)，利用每年春天的空余時間，用印年畫的紙張、顏料繪制出各種圖案，扎制風箏。開始時僅自娛自樂或饋贈親朋好友，后來逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間，風箏已成為當?shù)刂匾氖止I(yè)。

濰坊風箏在漫長的發(fā)展過程中，形成了鮮明的藝術(shù)特色。濰坊風箏的題材和內(nèi)容帶有濃厚的民俗特色。飛禽走獸、花鳥蟲魚、民間故事、神話傳說等都被移植到風箏的繪制上，或扎骨架，填繪內(nèi)容；或依據(jù)內(nèi)容改制骨架，如此反復(fù)制成，不斷改進，日臻完善，使其內(nèi)容和形式達到了完美統(tǒng)一。濰坊風箏的造型，不重自然形似，而求以形寫神，講究圖案美，立體感強，譬如大鷹的扎制除了脊背以外，其他地方都是立體的，特別是它的頭部最為形象。民間藝人在設(shè)計鷹風箏時，不僅考慮到放飛時的空中效果，還考慮到掛在室內(nèi)作為觀賞藝術(shù)品時的立體效果。如鳳凰、仙鶴、螳螂、蝴蝶等都是用這種工藝扎制的，形象十分逼真。濰坊風箏的色彩，有著較為突出的地方性。

明代濰坊風箏以板子風箏為主，后逐步形成了以硬翅風箏為主，以長串蜈蚣為最（最長可達360多米）、軟翅風箏為巧、筒子風箏為奇的造型系列，內(nèi)容有人物故事、鳥獸、魚蟲等。目前，西楊家埠村風箏扎制專業(yè)戶近百家，風箏品種達三百余種，年產(chǎn)近百萬只，其主要傳承人為楊其信、楊其民、楊連敏、楊乃忠、楊學(xué)順等。

濰坊風箏具有起飛平穩(wěn)、放飛高的特征。無論是軟翅、硬翅還是串式、立體式的風箏，除了板子風箏需要墜外，其他風箏不需要任何輔助物都能平穩(wěn)地直升藍天。其扎制方法雖簡單，少則竹條三根，多不超過七根，但講究竹條均勻、骨架周正、左右對稱、重心拴線，形象簡練，色彩鮮艷，對比強烈。

濰坊風箏的題材豐富、廣博，選用材料奇特，設(shè)計夸張變形，畫工為國畫技法和年畫風格，放飛有力學(xué)根據(jù)，構(gòu)成了濰坊風箏的鄉(xiāng)土氣息和獨特神韻，從而蜚聲于古今中外。但近年來，因考慮制作成本而忽略了傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，變換了材料，使用尼龍布和碳素鋼管，丟失了傳統(tǒng)技藝，也失去了濰坊風箏的地方特色。

2.風箏制作技藝——南通板鷂風箏

南通板鷂風箏又稱哨口板繇，源于北宋年間。它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、哨口雕刻于一體，其形狀有正方形、長方形、六角形和八角形，以六角板鷂為多（即由一個長方形和一個正方形組合而成的有六個凸角的風箏），也有由多個這樣的幾何圖形組合而成的七聯(lián)星、九聯(lián)星、十九聯(lián)星等。大者丈余，小者盈尺。

裝飾圖案多為工筆重彩，內(nèi)容有八仙、鳳戲牡丹、三國故事等，喜用紅、黑、青、紫色，以造成強烈的色彩對比。風箏上綴滿了大小不等的哨口，多者達數(shù)千。哨口由哨面和哨筒兩部分組成。哨面通常用竹片或質(zhì)地松脆的木塊雕刻而成；哨筒分管狀和球狀兩大類，管狀哨口統(tǒng)稱哨，古時多用竹筒內(nèi)膜及鵝毛管等制成；球狀哨口統(tǒng)稱口，通常用葫蘆、果殼、蠶繭等制成。標準的哨口板繇無論大小，均可承受5級以上風力，即使在7～8級的大風中，仍可穩(wěn)懸于數(shù)百米的高空，并發(fā)出美妙的聲音。

南通板繇風箏的基本特征在于哨口設(shè)計，由于哨口的大小形狀和材料的差異，使發(fā)出的音量、音質(zhì)、音調(diào)千變?nèi)f化。南通市現(xiàn)有風箏愛好者兩萬余人，藝人千余名（其中雕哨藝人五十余人），主要傳承人為王澤君、黃智靈、王德清、顧繼榮、高煥文、高郁文、周廣泉、郭承毅、高則先、高則菜、陸桂林、陸寶如等。

近年來，李港鄉(xiāng)被文化部命名為“全國風箏之鄉(xiāng)”。但健在的哨口雕刻大師均年過半百，有的畫師已年過花甲，能畫會雕者越來越少，且小型的風箏展館和風箏協(xié)會均屬民間組織，處于自生自滅狀態(tài)。

（山東 王清）