官堤村民
近日,語(yǔ)文教材中被奉為“經(jīng)典之作”的散文《背影》引起熱議,源于一篇被廣泛轉(zhuǎn)載的文章——《朱自清<背影>因違反交規(guī)被逐出教材》,隨后這一報(bào)道被指為誤傳,僅是一位教授的“一家之言”。記者向人教社求證,相關(guān)負(fù)責(zé)人表示確為誤傳,出版社并不會(huì)因?yàn)椤斑`反交規(guī)”這一點(diǎn)去刪除一篇經(jīng)典之作。(5月21日光明網(wǎng))
有資料顯示,《背影》是朱自清早年的作品,寫(xiě)于1925年,當(dāng)時(shí)他27歲,在北京清華大學(xué)國(guó)文系任教。文章主要寫(xiě)的是1917年作者在北大讀書(shū)時(shí)父親送他乘坐火車返校的事。
之所以《背影》被稱之為“經(jīng)典之作”,是因?yàn)樽髡咭詫?xiě)實(shí)的手法寫(xiě)出的真摯、深沉、感人至深的父子之愛(ài),不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情,而且父子互相體貼,特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛(ài)中,含有在厄運(yùn)面前的掙扎和對(duì)人情淡薄的舊世道的抗?fàn)帯km然這只是怨而不怒式的反抗,但也會(huì)引起人們的同情、嘆惋乃至強(qiáng)烈的共鳴。
《背影》所謂的違反“交規(guī)”,當(dāng)然是這一段對(duì)“父親”穿過(guò)鐵道去為自己買(mǎi)橘子的真實(shí)描寫(xiě)了:“……走到那邊月臺(tái),須穿過(guò)鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的,他不肯,只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。……過(guò)鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的……”
這里,朱自清用白描手法描述了父親穿過(guò)鐵道買(mǎi)橘子的真情實(shí)感——父親對(duì)兒子的呵護(hù),兒子對(duì)父親的感動(dòng)在字里行間躍出,也讓我這曾經(jīng)讀過(guò)《背影》的人淚花盈盈,由此也想起自己父親的背影和父親的愛(ài)來(lái)。
當(dāng)年一些教科書(shū)將魯迅先生的文章刪除也找了各種理由,這回對(duì)《背影》的刪除雖說(shuō)是誤傳,但所謂的違反“交規(guī)”的理由找得也太有點(diǎn)腦殘了。畢竟,現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)和解讀這篇“經(jīng)典之作”,不是要你以現(xiàn)在的眼光、現(xiàn)在的生活方式、現(xiàn)在的法律規(guī)定去解讀。如果這樣來(lái)理解,那學(xué)生們?cè)趯W(xué)《背影》的時(shí)候除了能找到違反“交規(guī)”之外,有太多的問(wèn)題要提了:為什么不在走之前到超市去買(mǎi)些大蘋(píng)果帶著啊?為什么叫“月臺(tái)”不叫“站臺(tái)”啊?為什么還要寫(xiě)信而不是打電話上網(wǎng)視頻、發(fā)微信啊……
“經(jīng)典之作”不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光流逝,或是時(shí)代不同而失去它的光彩,唐詩(shī)宋詞、唐宋八大家的散文,比《背影》不知早了多少年,其中也不失違背所謂的“交規(guī)”或是時(shí)下法律的東西;還有如《西游記》《紅樓夢(mèng)》等這些“經(jīng)典之作”又怎么樣,那內(nèi)容中所描所寫(xiě)不是有太多的暴力和不道德,用現(xiàn)在的話講就是有著太多的負(fù)面的東西。但這并不影響后人從中汲取營(yíng)養(yǎng)。我們的專家們不要無(wú)事找事、無(wú)事生非,硬要找些理由將“經(jīng)典之作”趕出課本。還是多搞點(diǎn)研究,寫(xiě)幾篇像朱自清《背影》一樣的“經(jīng)典之作”來(lái),或許那時(shí)就是朱自清《背影》“下課”的時(shí)候了!