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讓“東南周末講壇”成為市民傾心向往的課堂

2014-10-09 19:47:28尹翔
關(guān)鍵詞:圖書(shū)館文化

尹翔

摘 要:圖書(shū)館講座作為業(yè)務(wù)工作的延伸,已成為圖書(shū)館的常態(tài)和核心業(yè)務(wù)工作。本文試通過(guò)分析講座工作中的幾大重要元素,探尋打造圖書(shū)館的講座品牌,提升圖書(shū)館在公眾中的美譽(yù)度的創(chuàng)新方法。

關(guān)鍵詞:圖書(shū)館 文化 講座

中圖分類號(hào):G252.13 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)03(b)-0249-02

我們黨歷來(lái)重視文化工作。早自革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,建國(guó)初期以至于改革開(kāi)放,無(wú)時(shí)不給文化工作以關(guān)懷和支持。公共圖書(shū)館,就是始終在黨的關(guān)懷和支持下不斷發(fā)展起來(lái)的一種文化。

傳統(tǒng)的圖書(shū)館,以其大小庫(kù)存的典籍文獻(xiàn)定期提供閱覽,潛移默化地哺育廣大讀者,從而提高其精神品質(zhì),豐富其文化教養(yǎng)。現(xiàn)代的圖書(shū)館,隨著信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用而進(jìn)行更新和改組。其中,講座作為現(xiàn)代公共圖書(shū)館業(yè)務(wù)的一種延伸,日益成為市民喜愛(ài)的課堂,成為被譽(yù)為“沒(méi)有圍墻的學(xué)校”的公共圖書(shū)館的核心業(yè)務(wù)之一。

福建省圖書(shū)館的講座,起始于20世紀(jì)80年代,但直至2005年,方才成立“讀者服務(wù)中心”,從而使講座成為省圖延伸性、常態(tài)性的業(yè)務(wù)和核心工作之一。2007年,“東南周末講壇”由于良好的文化效應(yīng)和社會(huì)影響,特別是因它普及知識(shí)、人文教化、言行示范、人生引導(dǎo)等精神功能,榮獲國(guó)家文化部頒發(fā)的“第十四屆全國(guó)群星獎(jiǎng)”之“圖書(shū)館服務(wù)獎(jiǎng)”。2010年,“講壇”又被中共福建省委宣傳部及省社科聯(lián)評(píng)為“福建省社會(huì)科學(xué)普及基地”。為了進(jìn)一步加強(qiáng)部門(mén)文化傳播和科教普及的功能,同年,“讀者服務(wù)中心”被更名為“文化教育部”。

在國(guó)家和本省主管部門(mén)的獎(jiǎng)勵(lì)和扶持下,新組建的省圖文化教育部,虛心學(xué)習(xí)各兄弟圖書(shū)館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真總結(jié)自身的工作,讓講座的長(zhǎng)效管理和制度化建設(shè)邁上新的臺(tái)階。2011年,黨中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外新的形勢(shì)需要,審時(shí)度勢(shì)地召開(kāi)了十七屆六中全會(huì)。在我黨的歷史上第一次以中央全會(huì)的形式研究國(guó)家文化發(fā)展問(wèn)題,并作出了《關(guān)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干問(wèn)題的決定》(簡(jiǎn)稱《十七屆六中全會(huì)決定》)。2012年底召開(kāi)的黨的十八大,又在《十七屆六中全會(huì)決定》的基礎(chǔ)上更加突出地提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)。黨中央的偉大號(hào)召,無(wú)疑將鞭策我們將“東南周末講壇”的工作在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再提到一個(gè)新的高度。

省圖文教部所主持的主要業(yè)務(wù)活動(dòng)分為“東南周末講壇”“市民生活課堂”“星期書(shū)友會(huì)”以及“圖書(shū)展覽”四個(gè)欄目。其中,“東南周末講壇”又涵蓋八大系列:“時(shí)政解讀”“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”“文學(xué)藝術(shù)賞析”“八閩文化”“閩臺(tái)交流”“教育科普”“節(jié)慶文化”以及“健康生活”。

講壇凸顯兩大特色:一是緊扣大主題,突出導(dǎo)向性。正如黨的十八大報(bào)告所指,大主題應(yīng)是“深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí)”;同時(shí),“還要全面提高公民道德素質(zhì)”,“培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。”二是解讀“大道理”,突出普及性。講壇注重人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)理論知識(shí)的普及宣傳,深入淺出地闡述科學(xué)理論、人文知識(shí),使聽(tīng)眾領(lǐng)略到真理的魅力,提高認(rèn)識(shí)水平。

一般認(rèn)為,組織好講座,不外從選題、講師、聽(tīng)眾和宣傳等方面入手,而我們目前的做法和擬加以改進(jìn)的步驟是:

1 選題

“東南周末講壇”的內(nèi)容雖然涵蓋八個(gè)系列,但歸納起來(lái)不過(guò)這樣幾類:首先是按照形勢(shì)的需要,“時(shí)政解讀”即屬此類。比如黨的十八大召開(kāi)后,我們立即組織了黨的十八大精神解讀系列講座。請(qǐng)中共福建省委黨校曹敏華、江俊偉兩位教授,分別作面的解讀和史的介紹,最后請(qǐng)省社科院曲鴻亮研究員作建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的專題報(bào)告,給聽(tīng)眾留下了深刻的印象。其次,是按照福建地區(qū)的特點(diǎn)、特色來(lái)安排講座,如“閩臺(tái)文化”、“閩臺(tái)交流”即屬此類。這方面我們?cè)M織過(guò)何緒通先生的“壽山石文化系列講座”等。再次,是從提高廣大聽(tīng)眾科學(xué)文化藝術(shù)素養(yǎng)出發(fā)的選題,“教育科普”、“文學(xué)藝術(shù)賞析”即屬此類。這方面比較成功的講座,當(dāng)屬中國(guó)人民大學(xué)周孝正教授的“用社會(huì)學(xué)的眼光看當(dāng)代中國(guó)”。還未開(kāi)講,已經(jīng)座無(wú)虛席。此外,關(guān)系廣大聽(tīng)眾生活的,如“健康生活”、“節(jié)慶文化”即屬此類。對(duì)此,我們?cè)e辦過(guò)“健康的牙齒,美麗的人生”等公益講座。

雖然,我們講壇的涵蓋面已經(jīng)較廣,而且課題豐富多彩,還不乏成功的講座。可是,黨的十八大報(bào)告非常強(qiáng)調(diào)關(guān)注民生,要求“多謀民生之利,多解民生之憂”。對(duì)于人民群眾衣、食、住、行等方方面面的生活問(wèn)題來(lái)說(shuō),我們關(guān)注得還不夠,另外,就福建地區(qū)的特點(diǎn)、特色說(shuō),我們對(duì)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)和平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的宣傳也不多,這部有待今后加強(qiáng)。

2 講師

選擇的題目需要通過(guò)講師向聽(tīng)眾宣講,必須按照課題來(lái)聘請(qǐng)講師;但所聘講師也必然是

研究具體講題的專家,因而講題的最終落實(shí)又必須通過(guò)講師。這有一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。聘請(qǐng)講師往往遇到需要與可能的問(wèn)題。一個(gè)圖書(shū)館的條件有限,這就必須善于運(yùn)用社會(huì)的資源和渠道。今年初獲悉我國(guó)著名作家莫言先生榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在遴選講師時(shí),我們得悉中國(guó)小說(shuō)家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)雷達(dá)先生數(shù)年前曾預(yù)言莫言將是中國(guó)首獲諾獎(jiǎng)的作家。雷達(dá)先生此前在刊物及博客上已多次介紹、評(píng)論莫言的作品。3月初,我們通過(guò)國(guó)家圖書(shū)館力邀雷達(dá)先生來(lái)我館作《莫言是什么樣的作家》的演講,獲得聽(tīng)眾的熱烈歡迎和好評(píng)。

為了與專家、學(xué)者保持聯(lián)系,我們已開(kāi)始著手建立“名師檔案”。檔案內(nèi)容除包括專家學(xué)者的個(gè)人資料,還附記講后聽(tīng)眾反映以及我們具體組織此次講座的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題,以便于今后改進(jìn)。“名師檔案”經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審批,還報(bào)送國(guó)家圖書(shū)館。

俗話說(shuō):“巧婦難為無(wú)米之炊”。我們不敢自詡“巧婦”,但肯定苦于無(wú)米之炊。資金匱乏是長(zhǎng)期困擾我們的難題。我們只是間或通過(guò)有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)的關(guān)系邀請(qǐng)專家。這種方式,自不如長(zhǎng)三角地區(qū)兄弟圖書(shū)館參加“人才資源共享聯(lián)盟”那樣,能有保證請(qǐng)到名家名師。即使幸而請(qǐng)到,旅費(fèi)、接待費(fèi)加上酬金數(shù)目可觀。這就又形成另一種現(xiàn)象,照顧到外地名家又薄了本地專家這一頭,用費(fèi)相差二三十倍。這一來(lái),外地專家不易請(qǐng),也不敢多請(qǐng);本地專家可及時(shí)就地取材,但由于酬金過(guò)薄每每遭到婉拒。筆者以為,以公撥結(jié)合私募設(shè)立講座基金。再適當(dāng)平衡本、外地專家的計(jì)酬問(wèn)題,以符合“尊重知識(shí),尊重人才”的要求,興許是解困之道。

在講師問(wèn)題上另一個(gè)值得注意的傾向是,過(guò)多注意在傳統(tǒng)講壇上活躍的高校名師,而忽略發(fā)掘當(dāng)?shù)孛耖g的專才。在福州的五一廣場(chǎng),有位年近八旬組織英語(yǔ)角活動(dòng)的林泉老人。自2005年以來(lái),每逢周一和周四,老人都積極組織英語(yǔ)角活動(dòng),通過(guò)這種方式,老人不僅成為了本土年輕人的良師益友,而且與許多來(lái)自美國(guó)、加拿大、澳大利亞、芬蘭、塔吉克斯坦、多哥的外籍教師和留學(xué)生結(jié)下了深厚的友誼。他還堅(jiān)持寫(xiě)英文博客,幾年前他的經(jīng)歷被寫(xiě)成文章刊載在《紐約時(shí)報(bào)》上。我通過(guò)積極聯(lián)系,邀請(qǐng)老人為我們做演講。通過(guò)這種方式豐富我們講座的形式與內(nèi)容,更讓公益的精神滋潤(rùn)每個(gè)人的心田。實(shí)踐已經(jīng)證明,尋找民間“有故事、有才藝的人才”上“東南周末講壇”,無(wú)論就講題的思想性、知識(shí)性或趣味性來(lái)說(shuō),都是毫無(wú)遜色的。

3 聽(tīng)眾

聽(tīng)眾和講師在講座中是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一體必須做好兩頭工作才能保證講座的成功。就聽(tīng)眾這一頭說(shuō),它是講座的服務(wù)對(duì)象,只有摸清聽(tīng)眾的需要才能做到有的放矢。這里我們主要采取兩個(gè)措施:其一、每次講座都發(fā)放“讀者參與反饋信息表”。在歷次搜集、分析的基礎(chǔ)上,召開(kāi)讀者座談會(huì),作為此后選題、擇師的參考;其二,由省圖文教部發(fā)放“學(xué)習(xí)積分卡”更廣泛地了解省圖廣大讀者的意見(jiàn)。重要講座還向主要讀者群發(fā)通知,以此鞏固并擴(kuò)大講座聽(tīng)眾隊(duì)伍。

文教部雖有五位專職人員負(fù)責(zé)講座工作,但要做好講座的服務(wù)工作人手漸感不夠。為此,我們嘗試從高校團(tuán)員以及熱心的讀者、聽(tīng)眾中,篩選骨干分子組織志愿者隊(duì)伍,開(kāi)始在某些工作上協(xié)助專職人員做好服務(wù)。

按黨的十八大要求,時(shí)時(shí)處處“以人為本”,盡心周到為聽(tīng)眾服務(wù),我們近期準(zhǔn)備做好兩件事:一是預(yù)制當(dāng)次講座內(nèi)容有關(guān)的展示文檔,幫助聽(tīng)眾預(yù)知本次講座的內(nèi)容梗概,增強(qiáng)講師的講授效果;二是擬將外地優(yōu)秀視頻講座與本館現(xiàn)場(chǎng)講座結(jié)合起來(lái)以增強(qiáng)、擴(kuò)大效果。

鞏固、健全志愿者隊(duì)伍既是加強(qiáng)圖書(shū)館與廣大讀者、聽(tīng)眾的重要紐帶,又是延伸圖書(shū)館服務(wù)功能的重要力量。上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)證明,這是一項(xiàng)要加大力度、長(zhǎng)期堅(jiān)持的制度建設(shè)。筆者認(rèn)為,當(dāng)前似可先從定期培訓(xùn),加強(qiáng)節(jié)慶日與館員聯(lián)歡活動(dòng)等方面著手工作。

4 宣傳

要使選題、講師、聽(tīng)眾數(shù)者串聯(lián)起來(lái),彼此相得益彰地產(chǎn)生最大的社會(huì)效應(yīng),靠的是貫穿整個(gè)講座過(guò)程始終的宣傳工作。我們通常的做法是尋取本館宣傳活動(dòng)和多媒體相互結(jié)合、圖書(shū)館宣傳服務(wù)和各高校宣傳服務(wù)相補(bǔ)充的方式。

在舉辦講座之前,本館在大門(mén)前張貼海報(bào)、官方網(wǎng)站發(fā)布講座訊息、最近還準(zhǔn)備增添市公交車的滾動(dòng)廣告;報(bào)刊,提前刊登“東南周末講壇”的信息;高校,則張貼招貼畫(huà)、發(fā)短信等多渠道通知以廣泛發(fā)動(dòng)讀者。

在講座進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng),則通過(guò)及時(shí)微博信息發(fā)布等手段,構(gòu)筑各媒體的信息傳播機(jī)制,進(jìn)行多維宣傳。

在講座結(jié)束后,除了及時(shí)在搜集反饋意見(jiàn)的基礎(chǔ)上召開(kāi)聽(tīng)眾(邀請(qǐng)媒體及志愿者參加)座談會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)外,我們還與部隊(duì)、高校、工會(huì)、企業(yè)甚至于監(jiān)獄合作,舉辦“走出去”的移動(dòng)講壇數(shù)十場(chǎng),讓各階層的市民能共享講座資源。我館也十分重視講座的后期制作與服務(wù),迄今已有數(shù)十場(chǎng)講座被全國(guó)文化信息資源共享中心和國(guó)家圖書(shū)館所采納。并先后出版了三本《東南周末講壇》選粹,進(jìn)一步擴(kuò)大了社會(huì)影響。

當(dāng)然,在宣傳工作上我們也同樣有尚待改進(jìn)、加強(qiáng)的地方。比如廈門(mén)市等兄弟館對(duì)每次講座的標(biāo)題、宣傳畫(huà)、海報(bào)等都進(jìn)行精心的藝術(shù)設(shè)計(jì)。講座廣告做到了市民密集的超市。其次,在講座信息的個(gè)性化服務(wù)方面我們做得很少,效果也不那么明顯。此外,在館刊上更多發(fā)動(dòng)志愿者及館員撰稿也有待加強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)

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