正人先正己，立德先立師

何娟

摘 要：教師作為教育事業的主要依靠力量，是人類文明的傳播者和建設者，教師的職業道德是衡量一名教師素質高低的核心內容，直接關系到我國教育事業的興衰成敗。然而近期各種教師道德行為不端的現象被一一報道，教師這一本該神圣的職業被卷入風口浪尖，本文運用文獻資料法總結了時下影響最為惡劣的師德問題，并提出了相應的解決策略，意在警醒相關部門，明白師德建設決定著我國教師隊伍建設的成敗，也決定我國整個教育事業改革和發展的成敗。

關鍵詞：師德 問題 解決策略

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）03（b）-0214-02

1 欲樹人先立德，要立德樹人，必先立師德

黨的十八大中提到教育的根本任務是“立德樹人”培養全面發展的高素質接班人，教師作為“樹人”的建設者，肩負著社會賦予的重大使命。而執行這一使命的前提要求教師必須身正，古今中外的教育家無不強調身教勝于言教，孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從”；我國現代哲學家楊維說：“師者，人之模范也”；近代的人民教育家陶行知主張教師“一言、一行、一舉、一動，都要修養到不愧為人之師表的地步”；俄羅斯教育家車爾尼雪夫斯基說“教師把學生造成什么人，自己就應當是這種人”；德國哲學家雅斯貝爾斯說“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。[1]這些言論均闡明了教師在教學中應當起表率、引領的作用。特別是孔子的“其身正不令而行，其身不正，雖令不從”突出的強調了教師在教學中唯有身正才能育人；唯有先立師德以潤物細無聲的方式潛移默化的影響學生才能達到培養的目的。由此可見加強師德建設是興教之本。

2 存在問題，當代教師從業中道德缺失現象

2.1 高校教師學術不端行為

近年來，人們遺憾地看到，高校學術造假事件屢禁不止，教師行為不端案例時有發生，在這些行為的背后，亟待追問的是——師德的底線何在？2010年1月9日和12日，國際權威學術雜志《柳葉刀》和《自然》分別以社論的形式對中國的學術誠信提出一定程度上的質疑，原因是2009年12月井岡山大學講師鐘華、劉濤被國際學術期刊《晶體學報》指出至少有70篇發表在該報的論文中存在數據造假行為；2011年8月，四川大學接到舉報稱，該校道教與宗教文化研究所李小光副教授研究員2009年出版的《中國先秦之信仰與宇宙論—— 以〈太一生水〉為中心的考察》一書嚴重抄襲臺灣師范大學鄭倩琳的碩士論文《戰國時期道家之宇宙生成論》；又如山東某醫院湯靚2012年度國家自然科學基金項目申請書（Hedgehog通路激活在肝內膽管癌發生發展中的作用）抄襲剽竊他人2010年度已獲資助項目申請書（Hedgehog通路激活在肝內膽管癌發生發展中的作用）……。這類論文的作者，往往是已取得博士學位或擔任教授的高層次知識分子，他們并不是不懂得科學、規范的寫作，而是因為在各種壓力與誘惑的作祟下，尚未得到研究成果就急于發表論文，懷著僥幸心理做出了不明智的舉動，不僅自毀前途，還頗及學校聲譽。

2.2 教師體罰虐待學生行為

網絡時代的主宰，意味著社會越發的公開化和透明化，各類信息、圖片、視頻以迅雷之速傳至網絡，于是乎家喻戶曉。然而令我們感到痛心的是教師行業中的“暴力”也因此被逐一報道，教師虐待學生事件成為家長們心中的芥蒂。昆明市盤龍區雙龍鄉雙龍中心小學3名學生被班主任要求脫下全身衣服，赤身裸體站在全班同學面前，而體罰的原因竟然只是他們未按要求自帶清潔用具參與教室的清掃活動。陜西省華陰市某校女教師崔某某，為了調治一個調皮男生，竟在他臉上劃了一個“賊”字；又湖北江夏實驗小學六年級五班陳老師因為學生做錯了數學題，就用掃帚的鐵把打毆打該名學生，導致他的手部流血，雙腿多處青紫；再如山東濟南市14中學老師周某某就因為一名學生遲到，并與周老師發生了爭執，就指示其他學生放學時在學校門口毆打該名學生，致使該名學生眼睛失明。如果再用谷狗搜索“教師打學生”，可以得到3190萬條信息，試問教師的愛心何在？良心何在？道德何在？如此風氣若再不整頓，恐怕學校將不復存在。

2.3 “當一天和尚撞一天鈡”的心理倦怠行為

教師的職業倦怠通常表現為：精神疲憊，體力明顯透支，對工作失去興趣，缺乏工作熱情和創新力；無成就感，對事業追求失去信心；在工作上安于現狀，不思進取，得過且過，盼望早日退休；在情緒上常常表現為焦躁不安，緊張，萎靡不振，效能感降低，甚至以一種冷漠疏遠的感情對待學生等。特別是隨著經濟的發展，一些特殊人群先富裕起來，在一些條件相對差的地區，教師屬于“靠財政吃飯”的低收入行業。由于“不甘于清貧”的心態，出現了教師從事第二職業、跳槽、把手伸向學生，“課內損失課外補”等現象，造成教師隊伍不穩定，缺乏敬業精神，“拿多少錢、做多少事”，消極怠工，將教學質量、熱愛學生、無私奉獻、培育人才等職責拋于腦后，最后只會誤人子弟。[2]

3 加強師德建設的主要策略

3.1 加強職業道德的教育，樹立良好師表形象

論語中提到“知之為知之，不知為不知，是知也”就是在坦誠地表明一種學術和人生的態度，在孔子看來，誠信是教給學生為人處世的基本準則，在教師身上，這應當是一種與生俱來的品質。作學術研究，不能造假不能抄襲不能有違規行為，這是師德的底線，教師應該用職業人的態度對待教育。因此要加強教師的職業道德教育，需定期的組織教師學習《教師職業道德規范》，分析和討論當前師德建設現狀并就如何加強師德建設提出思考，要不斷地提高他們的職業道德意識，陶冶他們職業道德情操，鍛煉他們的職業道德意志，確立他們的職業道德信念。引導教師自覺履行《教師法》《中華人民共和國高等教育法》規定的職責和義務，樹立正確地教育觀、質量觀和人才觀，在政治思想、道德品質、學識學風上以身作則，為人師表。[3]“學高為師，德高為范”，教師要處處重視自身的品德修養，力爭做到言行一致，實事求是，以自己的言傳身教去影響自己的學生。

3.2 健全師德考評機制，端正風氣

為扎實推進教師職業道德建設，全面提升教師隊伍的整體素質，形成端正的教師風氣，制定有效的考核體制和形成監督機制顯得尤為重要。首先學校要加強對教師職業道德考評活動的領導，精心組織，狠抓落實，務求實效。建立師德考評工作領導小組，保證工作落到實處。校長親自抓，分管領導具體負責指導和檢查督促此項工作開展，指定人員專抓此項工作，切實有效的實施。其次學校要結合本校的實際情況， 根據每學期的教師績效考核工作，組織教職工進行一次師德考評活動，實行問題責任追究制度。最后建立師德獎懲機制，師德考核優秀的教師，在崗位聘任、職務聘任、獎勵性績效工資發放、骨干教師評選時給予加分獎勵，在評先樹優時優先安排。師德考核不合格的教師，在職務評聘、獎勵性績效工資發放、評選骨干教師、表彰獎勵時一票否決。

3.3 從教師的根本利益出發，解決教師的實際困難

德國費爾巴哈曾說過：“德性也和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣，如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。生活的基礎也就是道德的基礎。”這從一定意義上客觀地概括出了道德的形成依賴于社會物質生活條件，教師雖說是人類靈魂的工程師，但其本質只是一名普通的老百姓，也需要正常的物質保障和精神享受。可以說教師的道德水平必然與其所處的經濟狀況和社會經濟結構狀況相適應。[4]因此唯有從教師根本利益出發，解決教師同工不同酬、職稱大于貢獻等不平等現象，嚴格遵照國家有關法律的規定兌現教師的合法的經濟待遇，解決生活的后顧之憂。只有這樣教師才會全身心投入教育教學工作，并享受工作、熱愛學生，真正的做到無私奉獻。

4 結語

教師作為人類靈魂的工程師，擔負著培養人才的光榮使命，其職業道德狀況如何，直接影響到人才培養的效果，甚至關系到“科教興國”戰略的實施和民族的存亡興衰。教師唯有端正自身，言傳身教才能在教學中起到模范作用，才能做到“善教者使人繼其志，不善教者使人仿其藝”。同時相關部門也應當針對上述現象，進行規范和整頓，共同為教育事業奉獻自己的一份力量，為祖國培育合格的接班人。

參考文獻

[1] 立德樹人必先立師德[N].中國教育報，2013-6-27.

[2] 陳德福.加強教師師德建設樹立良好師表形象[J].山東文學，2009（S2）：110-111.

[3] 婁玉珍.淺談我國高校教師道德素質建設問題[J].中國地質教育，2005（2）：83-85.

[4] 陳彥斌.教師職業道德必須與市場經濟相適應[J].職教論壇，2001（4）：30.