實學派思想中的人文主義及其在文學上的反映

王蘇平

摘 要：實學派是朝鮮歷史上影響最大的社會思潮之一，近三百年間，不同時期的實學派代表們的主張雖各有側重，但大都立足于現實，提倡實事求是、經以致用，反對性理學脫離實際的空談和對人性的壓抑，人文主義因素在其中時時閃現，如打破神秘主義，建立科學的唯物思想；反對等級觀念，追求平等；肯定人自身，肯定人的欲望的合理性；鼓勵追求財富，建立新的判斷人的價值標準；接受各門科學及異質文化等。民族文學也是在實學思想的鼓吹中建立的，與歐洲文藝復興時期的人文主義相比，相似的同時也存在一定的差異性。

關鍵詞：實學派；人文主義；文學

中圖分類號：I0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）07-0137-03

人文主義是西方的一個核心價值，它最早出現在古希臘，以《荷馬史詩》為代表的希臘神話蘊藏著豐富的人文主義思想。經過漫長的中世紀，在文藝復興時期，人文主義發展成為一個顯在明晰的系統性思潮，這時人文主義成為西方新興資產階級反封建的思想武器，它的鋒芒直接指向中世紀封建的世界觀，特別是天主教會的宗教世界觀。人文主義以人是宇宙的中心來對抗以神為宇宙中心的理論。這一時期的人文主義思想，主要有以下內涵：第一，用人性反對神性；第二，用個性解放反對禁欲主義；第三，用理性反對蒙昧主義。其中心內容是以人為本，即把人的價值作為價值的中心。具體表現為：

1.反對宗教的神秘主義，重視個人的才智、積極性、創造性。……