UFO出沒舊時揚州、鎮江

章云華

“騎鶴下揚州”“白娘子傳奇”……作為毗鄰的歷史人文薈萃之地，揚州、鎮江一直吸引著世人的眼球，想不到也招來了不速之客——UFO的青睞，歷史上多次出現了UFO的身影，其中不乏彌足珍貴的記載。

百余年前現蹤影

淮陰百一居士所著《壺天錄》一書，記載了揚州上空出現的疑似UFO奇異現象——

其一：丁丑歲（1877年）七月十七日，揚州一士子夜讀，忽見北首墻上，光明若晝。以為鄰人失慎，急趨出視之，則天半有一紅球，大如車輪，華彩四射，流于云端，隱約有聲，余光越三刻，始斂盡焉。次日，通城轟傳，所見皆一。是夜，秦郵甓社湖中光更朗，若自南直駛西北。

其二：庚辰（1880年）五月二十二日清晨，有聲隆隆，似雷非雷，有老農早起，且目有所見，聲發時，西南天際，有紅光煥發；旋成五色，燦爛彌天，俄頃即散。

從UFO“華彩四射”且“余光越三刻，始斂盡焉”的描述，可見其光的強度很高且并非反射、折射，而是自發光的特點。

“通城轟傳，所見皆一”則表明這是一起群體目擊事件，絕非幻覺等可以解釋清楚。

名家筆下錄UFO

如果說《壺天錄》畢竟是筆記文叢，尚不足為信的話，那么，下面描述的UFO則不容置疑，因為記錄者不是別人，而是宋代杰出科學家沈括。

沈括的《夢溪筆談》一書中的《異事》篇，有這樣的記載：

嘉 中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初出于天長縣陂澤中，后轉入甓社湖，又后乃在新開湖中，凡十余年，居民行人常常見之。

余友人書齋在湖上，一夜忽見其珠甚近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線。俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，燦爛不可正視，十余里間林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火。倏然遠去，其行如飛，浮于波中，杲杲如日。

古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯易嘗為《明珠賦》。伯易、高郵人，蓋常見之。近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當珠往來處，行人至此，往往循船數宵以待現，名其亭為“玩珠”。

沈括是我國歷史上一位在天文、地質、物理、醫學等多方面皆有成就的科學家，1072年出任宋王朝“司天監”之職，他治學嚴謹，用功極勤。

《夢溪筆談》一書系沈括歷時8年而完成，可謂嘔心瀝血的結晶。

“揚州明珠”一事，歷時“十余年”，當地人“常常見之”，毫無夢境幻覺之妄言或神鬼迷信之色彩。

從“其行如飛”“杲杲如日”等特點不難看出，沈括所記述的確是一起真實的UFO案例，與現代UFO目擊報告十分相似。

而且，“揚州明珠”在《古今圖書集成》《聞見前錄》 《珠湖賦》等古籍中有不同角度的描寫，可見其在當時的影響廣泛。

更加誘人遐想的是，沈括筆下的 “揚州明珠”與百一居士記錄的 “紅球”，似乎是同一物體，都反復出現于甓社湖中以及鄰近地區。

與沈括同時代的一代文豪蘇東坡在1071年11月夜宿鎮江金山寺時，竟然也看到了奇怪的不明物體，為UFO史留下千古佳話。

當時，蘇東坡離京赴任杭州通判，途經鎮江暢游金山寺后，為金山寺主持留住觀看夕陽下落的暮景。

沒想到在二更時分，他看見江中出現“炬火”。以他的博學，他竟然只知道這東西不是人也不是鬼，但不清楚這到底是什么東西，只得“悵然歸臥”。

后來他寫下目擊經過，并且自注“是夜所見如此”，以示真實性。

從鎮江、揚州兩地的距離來分析，沈括和蘇東坡所看到的奇異現象可能為同一個UFO。

民國展倩姿

當歷史進入20世紀后，UFO在兩地的出現更加頻繁了。當時全國最著名的報紙《申報》曾數次報道了鎮江、揚州一帶出現的疑似UFO新聞。

其中，以記載1922年發生的、署名“煜生”、題名為《天降火球之異聞》的新聞報道最為知名。

該文稱：舊歷五月一日，午后8時，鎮江日新街河邊一帶，忽人聲鼎沸，嘩傳火警。一時警笛亂鳴，搬移什物者，擁塞途中。然均不知何處有火，而四顧又無形跡。逾時人心略定。

據知者云，因某醬園屋上，落有徑圓尺許之大火球一枚，由半空降下，鄰右路人，皆見之。恐兆焚如，乃各大聲疾呼，紛紛提水往救。及至屋頂，并無絲毫火影，咸詫為怪事。

明明有火球從天而降，卻沒有釀成火災，當然引起了事發地公眾的各種議論。

于是，作者就駁斥了“鎮地將有極大火災發現，天特預示警兆”和“狐仙邪火”等“揣測荒誕之辭”。

但事實確鑿，又不容置疑，“究竟何故，殊不可解”，為使“人心略定”，故“亟錄之”，并公諸報端，“以質諸世之研究天文學者”。

看來，UFO自古偏愛揚州、鎮江地區確實不假。至于它們為何時常游弋此地，是為歷史古城風光所陶醉，還是另有企圖？目前仍是一個待解之謎。