穿“旭日旗”被扒冤不冤？

張德筆

在9月6日舉行的第二十八屆泰山國際登山節上，一名30歲左右的男子穿著印有“旭日旗”圖樣的T恤，被現場民眾包圍痛斥并扒衣。此事被各大新聞媒體轉發，并且大多數人痛斥這種行為，認為被扒活該，也有少數人覺得“法無禁止即自由”。那么，我們到底應該怎么看？

該男子身上的“旭日旗”，確實就是日本軍國主義的象征

2001年，趙薇為某雜志拍攝了一張圖片，她身穿印有旭日旗圖樣的服裝，引起普遍的不滿和指責。事后，趙薇在向公眾道歉時說：“通過這次無心之失，我意識到要隨時加強自己戲外知識的學習以及自身修養的提高。”

那么，所謂“旭日旗”是否就是日本軍國主義的象征呢？這需要分開來看。據《戰爭史研究》一書介紹，旭日旗分為兩種：其一，根據1870年太政官令，旭日旗叫“陸軍御國旗”，1879年改叫“軍旗”，這種旭日旗，太陽居中，由舊日本天皇賜予，宣揚忠君思想，代表了舊日本不光彩的侵略歷史，就是軍國主義的標志；另一種旭日旗，太陽居左，由文官內閣總理大臣授予，在國際法上，主要功能為“表示國籍”，不是軍國主義標志。

這種區分不是沒有必要，因為“憤怒需要知識的支撐”。2008年6月，日本海上自衛隊“漣”號驅逐艦訪問湛江，艦艉即懸掛旭日軍艦旗，當時也引發了大批的輿論討伐，但這個驅逐艦所掛的旭日旗，只代表國籍（太陽居左），而這位登泰山的男子，雖然衣服上的字樣“大日本帝國海軍”很山寨，但其中的旭日旗，確實就是代表著日本軍國主義的“陸軍御國旗”（太陽居中）。

對于這種“旭日旗”，韓國人可能比中國人更敏感

在這起事件被曝光后，有一些公共知識分子指責民眾太過于敏感，比如西安外國語大學新聞與傳播學院院長王天定就說，80年代北京有過兩件事，一是蹬三輪板爺拉老外逛天安門，結果一群愛國群眾圍堵痛斥；另一起是一黑人留學生帶一中國女孩出門，在海淀黃莊一帶，差點被一撥北京愛國青年痛揍。

王院長拿這兩件事和泰山旭日旗事件對比，潛臺詞是“這又是愛國青年的鬧劇”。但這三件事，顯然不是一回事。在公共場合穿著有旭日旗圖案的衣服，會引發別人相當程度的不適感，而這種不適，絕不是個人癖好造成的。

據日本共同社報道，今年7月，原計劃在韓國舉辦的日本人氣漫畫《海賊王》展，因原作中出現類似旭日旗的圖案而被取消（注意，這里還只是類似）。據稱，由于旭日旗在韓國被視為日本“侵略的象征”，展會遭到了眾多抗議，因此館方認為活動“可能會招致不必要的爭議”，最后取消。

今年3月，阿迪達斯公司與日本足協，對外公布了日本國家隊參加2014年巴西世界杯全新的球衣。球衣以深藍色為底色，左上角是日本國旗和日本足球協會會徽。這件衣服的正面以會徽為中心，向四周散發了數個比衣服底色稍淺的藍色條狀。導致韓國教授徐坰德向國際足聯寫信，要求刪除日本足球隊球衣上的圖案。徐教授認為，球衣上的藍色條狀圖案代表日本的旭日旗。

徐坰德還說，旭日旗圖案是日本近代逐漸走上軍國主義體制以后，作為海軍軍旗、陸軍軍旗而使用的，它已經和對外侵略、屠殺東南亞國家的人民，對韓國、對東南亞、對中國進行殖民統治，緊密聯系在了一起。

2013年，韓國國會提出了《旭日旗禁止法》，該刑法修正案規定，凡在韓國國內有舉舊日軍“旭日旗”者，可被處以一年以下的有期徒刑，并罰款300萬韓元（約合人民幣1.8萬元）。

為何納粹標志的原型“鐵十字”至今可以公開使用

眾所周知，納粹標志是絕對不允許在德國的任何公共場合出現的，而在現在下德軍的無人偵察機上，卻可以有一個和納粹標志類似的鐵十字圖案。

鐵十字給大多數人的第一印象，總是不可避免的與納粹政權相聯系。

但是，之所以這個鐵十字圖案至今可以公開出現（不帶納粹卐字的），原因就在于，鐵十字圖案最早來源于公元十二世紀的十字軍東征時期條頓騎士團的盾牌，這個以鐵和銀的曲線組成的簡單圖案，在線條之間包含了勇敢的意義。歐洲國家大都有類似的文化（認同感強），戰后又沒人刻意煽動（逆反度低），因此，將代表德國歷史的圖案與希特勒也用過，這兩件事情分開來看并不太難。

在日本文化廣播全球的年代，哪些內容不可以傳播缺乏標準

近年來，抵制日貨的活動時有發生，而且每次聲勢浩大，也給中日雙方造成過一些慘烈的損失，但其中顯然也有一些被煽動的成分。如果據此認為，中國人尤其是中國年輕人中間，對日本文化、日本產品排斥，可能是不小的誤解。

從上世紀90年代開始，日本文化受到了越來越多的關注，日本動漫、音樂和日本時尚，開始征服全世界，并在美國、亞洲和歐洲都找到了忠實“粉絲”。日本文化廣為傳播，離不開中產階級和年輕人對日本生活方式的大力追捧。近年來，對日本流行文化的興趣，同時激發了外國年輕人對日本和日語的濃厚興趣。日本政府也將日本文化視為傳播國家形象的理想的工具，尤其在中國和韓國等一些對二戰和日本外交政策仍存有慘痛記憶的國家，日本文化幫助日本政府在這些國家建立起貌似更積極的形像，特別是在年輕一代中間。

據BBC開展的一項民意調查顯示，在受訪的33個國家中，有31個都認為日本文化對世界的影響是積極的。

但是問題也隨之而來，在日本文化中，哪些指向了日本的軍國主義？哪些是打了擦邊？哪些雖然會引起人不快但是合法的？哪些不僅會引起人不快而且應該是非法的？就拿旭日旗為例，此前在日韓之間的東亞足球四強賽上，日本觀眾打出旭日旗，對此韓國足協提出了抗議，其后，日本《產經新聞》的文章稱，日本政府認為使用旭日旗沒有問題，和軍國主義沒有關系。

自由的邊界，只能由法律規制

有一句大家耳熟能詳的話叫“法無禁止即自由”，但自由確實有邊界，自由的邊界往往和法律、傳統、歷史三者有關，但是在這三者之間，唯一有強制力的就是法律。

具體到這件事上，穿旭日旗招搖上街不違法，但是其他人一擁而上，強制把別人的衣服扒下來就是違法，即使你自己不動手，喊來警察，警察也沒有權力處理這件事，因為沒有一條中國法律規定了不能穿旭日旗上街。

因此，從法律層面上分一個是非，穿旭日旗招搖上街不是錯，扒別人衣服是錯的。

而英美等國，同樣沒有立法明文禁止納粹相關舉止，所以即使英國小王子哈里身著納粹服裝參加私人晚會，造成了很壞的公共影響，其承受的代價也就是“查爾斯讓哈里到農場干活來反省錯誤。”

但在德國就不一樣，德國立法禁止任何納粹黨的復辟，著力將任何的苗頭遏止在萌芽狀態。德國《刑法典》第86a規定，任何人不得展示或散播屬于違憲組織的標志，否則可被判監最多3年或罰款，如果公開替希特勒辯護，頌揚納粹暴政，將被斷定是對犧牲者尊嚴的侵犯，也可被處以3年以下徒刑。任何可能會隱射希特勒的元素，包括“向希特勒致敬”的字母縮寫等，都被禁止使用。

曾經，“四十年代的歷史與我何干”，這句話成了一些比利時年輕人的口頭禪。對此，比利時議會于1995年3月通過了一項法律，旨在從刑法上懲處“否認歷史主義”者。它針對的目標是對納粹大屠殺事實、規模以及方式的爭議。2005年5月，比利時議會對上述法律進行了修正，修正案將法律適用范圍擴大到被歐洲議會和歐盟成員國法律所承認的所有種族屠殺和反人類罪行。凡是違反此類法律的人，將被處以8天以上、1年以下的監禁，并處5000歐元以下的罰款。

截至到目前，制定類似法律的還有法國等11個國家。 摘自騰訊網