生態文明視野下的黔東南原生態民族文化保護

陸桂林

摘要：黔東南原生態民族文化資源富集，其蘊含諸多人類與自然和諧相處的生存智慧。黔東南充分發揮文化優勢，創造性貫徹落實國家政策，著力發展原生態民族文化旅游產業，建設好“黔東南民族文化生態保護實驗區”，推進原生態民族文化保護與生態建設的良性互動。

關鍵詞：生態文明；黔東南；原生態民族文化

中圖分類號：G122

文獻標識碼：A

文章編號：1674-621X（2014）02-0129-05

黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部，為亞熱帶濕潤氣候，土層肥厚，保水條件好，十分宜于植物生長。原始生態保存完好，有27個原始植被保護區與自然保護區，其中雷公山自然保護區為國家自然保護區。黔東南苗族侗族自治州是一個以苗族和侗族為主體民族的多民族自治州，世居在這塊土地上的各民族人民共同創造、發展了具有鮮明地域特色和民族特色的黔東南原生態民族文化。這里不僅自然生態環境優良，而且原生態民族文化豐富燦爛，自然生態和文化生態保存良好，生物多樣性與文化多樣性相得益彰。經文化部批準設立貴州省黔東南苗族侗族自治州民族文化生態保護實驗區，成為國家級文化生態保護區。在生產生活方式不斷變遷的當下，原生態民族文化對長期保持良好生態環境有重要的調適和維護的功能，同時對豐富群眾生活、構筑精神高地、沖出經濟洼地也具有重要作用。在建設生態文明、謀求可持續發展的進程中，要挖掘和利用各民族的生態智慧，不斷吸收民族文化的“傳統營養”，在創造性貫徹落實國家生態文明建設政策的同時，加強保護和弘揚民族優秀傳統文化。

一、黔東南是原生態民族文化資源的富集地

黔東南是我國主要的少數民族聚居區之一，境內居住著苗、侗、漢、布依、土家、水等33個民族和2個待識別民族。苗族和侗族為自治州主體民族，人口分別占全國苗族和侗族總人口的1/3和一半以上，少數民族人口占全州總人口的819%，位居全國30個少數民族自治州之首[1]。在漫長歷史長河中，世居在這里各兄弟民族形成了各自特有的生活方式和文化傳統，民族風情濃郁，民族文化積淀深厚，多彩多姿，是罕見的文化聚寶盆。苗村侗寨旅游資源質量等級和地域集中度為全國及至全球之最，是全國苗族、侗族原生態民族文化的中心地帶，是典型的“苗、侗民族風情園”。這里有世界級非物質文化遺產侗族大歌，有全球重要農業文化遺產從江侗鄉稻魚鴨復合系統，有56項68個保護點的國家級非物質文化遺產，有29個國家級民間文化藝術之鄉，有21個苗族村寨和侗族村寨被文化部列為世界文化遺產預備名錄[2]。

黔東南州的民族傳統村落積淀了最深厚的民族文化，也是黔東南州最大的財富。在《貴州省旅游發展總體規劃》中，規劃了150個典型民族村寨，并按旅游潛力從高到低劃分為A、B、C、D、E個等級，其中黔東南有15個A級，占A級民族村寨的789%；B級21個，占B級民族村寨的688%；C級占民族村寨的267%[3]。自2012年國家啟動中國傳統村落名錄工程以來，貴州省已有292個村落列入中國傳統村落名錄，居全國第二位，黔東南州有225個村落被列入中國傳統村落名錄，占到全省總數的771%，全國總數的144%。其中，有30個民族村寨被世界旅游組織評選為世界級鄉村旅游村寨（是云南的3倍多）[4]。黔東南因豐富的原生態民族文化而被冠以“歌舞之州”“百節之鄉”“原生態博物館”“民族文化活化石”“民族風情園”“世界上最大的民族生態博物館”“人類疲憊心靈的最后家園”“世界苗侗原生態民族文化遺產保留核心地”“全球10個少數民族生態文化保護圈之一”等眾多桂冠。根植于黔東南這片沃土、帶有濃郁地域特色和民族特色的原生態民族文化，日漸成為人類創新的重要源泉，成為人類穿越時空的重要記憶，成為人類美好精神價值追求的重要目標，成為增進不同群體、不同民族、不同地區乃至不同國家相互了解的重要媒介，成為“多彩貴州”文化元素的主要來源地，成為貴州文化最大的魅力，原生態民族文化正成為黔東南的精神地標。

二、黔東南各民族生態智慧與生態建設

黔東南具有良好的自然生態，林業資源豐富，全州森林面積為28507萬畝，森林覆蓋率高達6344%，生物物種繁多，生物多樣性特征明顯[5]。黔東南各民族生活在這個生物多樣性的環境中，巧妙利用生態，用心建設生態，在“五里不同俗，十里不同風”的文化多樣性中彰顯了民族的生態智慧。正如聯合國教科文組織在《世界文化多樣性宣言》中指出，文化多樣性“對人類來講就像生物多樣性對維護生物平衡那樣必不可少”[6]。

（一）對山林神木的頂禮膜拜

在長期的采集、狩獵和農耕生活中，生活在黔東南的各民族人民認識到森林是人類生存取之不盡用之不竭的聚寶盆，認識到森林對于水資源涵養和氣候調節的重要性，認識到人類對大自然的依賴性，樹立起“森林即為神”的強烈意識，形成對山林神木的頂禮膜拜。至今眾多民族村寨四周依舊保存風水林、護寨林，特別是一些古樹、巨石、水井更是視為神靈，加以崇拜，尊為“樹爹”“巖媽”“井母”。每當“二月二”敬橋節，在苗族村寨隨處可見家長帶著孩子祭拜古樹、巨石、水井，使孩子從小就具備了視這些自然物如爹媽的觀念。為保護森林、古樹，這里的群眾往往會通過榔規、款約形式制定相關約束機制，禁止對森林的亂砍濫伐。這里的村寨幾乎都有自己的村規民約，強化人們對山林樹木的保護意識，許多村寨特別制定了對砍伐、踐踏風水林、護寨林實施“3個120”處罰，即違者處罰120斤酒、120斤肉、120斤米，由全寨人集體聚餐，違犯者還得在席中陳述自己所犯的錯誤并作出保證。黔東南從江岜沙苗寨禁止亂砍濫伐“神山”中各種樹木，各個家族中的人自覺義務巡視守護，對私自到神林內砍伐者，一經抓獲，則罰其牛祭山，并當眾向“神山”道歉，祭山時宰殺的牛肉也必須分到各家各戶，以儆效尤[7]。罰“3個120”、罰牛祭山并要求全寨參與的形式，實際起到了對全體鄉民的教育警示作用。在經濟收入低的時代，這樣的處罰是相當的重，往往造成被罰者沉重的經濟負擔，人們不敢輕易越雷池而形成自覺，客觀上起到了保護森林、保護生態的作用。隨著人們收入的不斷提高，村規民約的違法金額也在不斷提高，有的罰金高達上萬元。走進施洞鎮的楊家村，隨處可見張貼在民居墻上的保護森林的村規民約，其處罰金額已提高到“3個1萬元”。黔東南各民族村寨通過設置鄉規民約這一生態高壓線來保護樹木山林，來維系人與自然的平衡。

（二）對動物捕養的生態運用

各民族在同大自然的長期打交道中，認識到保護動物對人類自身的重要作用。通過劃定風水林、護寨林或祖墳林，禁止或減少人們在林中活動，平時嚴防畜生進入神樹林，嚴禁傷害林中的樹木，從而使大量鳥類、昆蟲、爬行類、小型哺乳動物等有了自由生長繁衍之地。春季是野生動物孕育期，母體懷孕、幼仔待哺，黔東南各民族都有禁止狩獵、捕魚民間規定，為動物的生長和發育創造條件，促進了生態的發展。黔東南以水稻生產為主要生計，各民族長期以來形成了稻田養魚的習慣，其間的生態智慧尤為突出。春夏時節，將魚苗放入在稻田，不僅可以提高稻田的水溫，增加肥分，而且魚在稻田中游動，能吃掉稻田中雜草和害蟲，有利于水稻的生長，達到魚糧雙豐收。這種方式被聯合國糧農組織稱為“稻魚復合系統”或“稻魚鴨復合系統”。2011年6月，從江侗鄉稻魚鴨復合系統獲得聯合國糧農組織頒發的全球重要農業文化遺產保護地證書，從江成為我國繼浙江青田縣、云南紅河州、江西萬年縣之后第四個保護點[8]。黔東南各民族歷史上形成了秋冬季狩獵、捕魚的習慣，但也是有節制的，捕大放小，捕公放母，做到適可而止，形成良性循環，實施可持續發展。

（三）對耕地開發的準確把握

土地是人類賴以生存的基礎，尤其在農耕時代。為能有效利用土地，更好地生存和發展，黔東南各民族往往“依山傍水”而居，騰出更多適宜開墾稻田的土地，特別是對有效地開發與利用山區梯田更顯生態智慧。黔東南為苗嶺山區，“八山一水一分田”是其山區地理環境最直觀的寫照，高山大嶺之中的山間壩子為數不多，隨著人口的不斷增長，人們只有向山要地，由河谷沿山坡延伸而上，開墾層層梯田，一般延伸的最高位置略低于山泉出水位置，海拔多在1400米左右地帶，其上為水源源頭林帶，嚴加保護，以保證足夠的水源灌溉山下的農田并將水土流失的危害降低到盡可能小的程度，其下才是稻作農業生產帶[9]。在水稻生長季節，山下的農田還可以直接接收山上森林地表上，山雨沖刷帶來的有機腐殖質，增加農田的有機養分，又不至于造成水土流失。他們注重梯田田埂保護，一方面利用泥土的粘性夯土筑埂，另一方面加強管理，春季把對田埂上生長的草割下，放入水田慪肥。田埂上的草被年復一年的砍割，根系極為發達，起到加固田埂的作用。同時，放入水田的草木，在田水的腐蝕作用下，形成優良的有機肥，增加了稻田的肥力。

三、開發利用民族文化資源是推進生態建設的重要內容

（一）民族文化產業應該并能夠發揮愈加更大的作用

文化產業是一個能源消耗低、環境污染小，科技含量高、發展潛力大，市場需求強、消費空間大，開發價值高、投資機會多的綠色產業。發展文化產業，有利于促進經濟增長、提升經濟發展質量、推動經濟發展方式轉變。國際經驗表明，人均國內生產總值達到3000美元時，居民消費進入物質消費和精神文化消費并重時期；超過5000美元時，居民消費將進入精神文化需求的旺盛時期。當前我國人均國內生產總值已超過6000美元，居民消費正由生存型、溫飽型向小康型、享受型轉變，人民群眾對精神文化的需求呈“井噴”之勢，發展文化產業正當其時[10]。就與全國而言，比山，比不過黃山；比水，比不過漓江，但要比原生態民族文化尤其是苗侗民族風情，黔東南在全國、全球首屈一指。原生態民族文化是黔東南最有希望走向全國、走向世界的元素。作為經濟落后而民族文化富集的少數民族地區，黔東南可把握世界旅游發展的大趨勢，充分發揮民族文化資源尤其是苗侗民族風情的優勢，把發展文化旅游作為促進全州經濟社會發展的著力點和發力點，順勢而為，爭取主動，像抓工農業一樣抓旅游產業和文化產業，使其文化軟實力真正變成實實在在的經濟發展硬實力。

（二）促進民族文化的經濟化

發展是時代的主旋律，是解決中國所有問題的關鍵和“總鑰匙”，尤其在經濟落后的黔東南，人們發展的愿望更加強烈，加快發展，過上更加美好的幸福生活成為各族人民的共同愿望。在現代社會，少數民族也需要不斷提高自己的物質生活水平和經濟收入，過上更加殷實的生活，而做到這一點的首要基礎就是發展經濟。誠然，“文化經濟化”是一把“雙刃劍”，將傳統文化的東西納入現代社會，利用民族文化來發展經濟，難免受到經濟利益的驅動，可能失去傳統的本色，可能會破壞傳統的生產生活方式甚至是傳統的人際關系模式、文化觀念等，但我們不可為保護而保護，這樣人民群眾是不會同意的，在實踐中也是行不通的。對此，一些地方政府也曾考慮給傳承人一個稱號，發給一定生活補助費的方式來扶持，但杯水車薪，數字太小、對象太少，治標不治本，未能與市場有效對接，喜歡的人不多，做得越多浪費越多，失傳的也越多。只有順應歷史發展規律，堅持以人為本，依托民族文化資源，讓文化與市場對接，促進民族文化的經濟化，讓民族文化逐漸被市場所認可和接受，夯實堅強的物質基礎，方可以反哺文化的挖掘與保護，形成經濟發展與文化保護的良性循環。

（三）有效利用原生態民族文化

當代人的發展不可犧牲子孫后代的利益，同樣，顧及子孫后代的利益并不一定要以犧牲當代人的發展為代價，民族文化的保護需要遵循可持續發展理論的代際公平原則和代內公平原則，將滿足當代人的需要與顧及后代人的需要統一起來，將貧困地區村民群眾的脫貧致富與城鎮的發達和發達地區對封閉性農耕文化享受統一起來。黔東南是典型的欠發達地區，實現全面建成小康社會任務異常艱巨，重點、難點在農村，尤其廣大民族村寨。黔東南現有農村人口40295萬人，其中農村貧困人口167萬人左右，分別占全州人口總數的879%和365%。要保護原生態民族文化，黔東南需要有效利用豐富的原生態民族文化資源，需要推進產業轉型，從民族文化資源利用方式中找到產業轉型的結合點，給予更多的政策傾斜和具體的幫扶，創新發展模式，實現產業轉型，讓民族文化的擁有者在文化資源的開發利用中真正受益，并成為受益的主體。

四、推進民族文化保護與生態建設良性互動的幾點建議

（一）充分挖掘和利用民族生態文化的生存智慧。多元的民族文化是黔東南各族人民的巨大精神資源寶庫，諸多民族文化蘊含人與自然和諧相處的生存智慧。原生態民族文化豐富的黔東南，極具尊重大自然的生態倫理觀，對民族地區的生態平衡與保護發揮了積極作用，為此，我們要結合黔東南的州情實際，保護和弘揚民族優秀傳統文化，挖掘與現代環保理念有關的習俗、禁忌乃至習慣，把體現了民族生存方式中的生態智慧作為一種發展理念和價值選擇，走“生產發展、生活富裕，生態良好、山川秀麗，社會和諧、文化繁榮”道路，建設生態文明，實現永續發展。

（二）突出發展具有國際影響力的原生態文化旅游產業。緊緊抓住原生態民族文化這一資源優勢，實施差異化發展戰略，把文化旅游作為特色優勢產業加以打造，讓游人暢游在自由、慢節奏、注重人情的農耕社會中，享受黔東南的原生態文化盛宴，滿足游客對原生態民族文化本真之美的渴求，并通過不斷的創新、提升、豐富和發展，深入挖掘黔東南原生態文化資源，推動文化旅游發展升級，把黔東南原生態民族文化打造成一個具有國際影響力的高端文化品牌，推動“原生態黔東南”走向全國、走向世界，提升黔東南的文化軟實力，在經濟取得大發展的同時推進多元民族文化在流變中的發展和傳承。

（三）在創造性貫徹落實國家政策中保護原生態民族文化。2012年國務院出臺的《關于進一步促進貴州經濟社會又好又快發展的若干意見》（國發<2012>2號）的實施，《關于改進地方黨政領導班子和領導干部政績考核工作的通知》的印發，等等。好用活用這些“國家級”政策，并結合地區實際創造性地貫徹落實，努力爭取國家在規劃、政策、資金和項目建設等方面予以傾斜和支持，讓政策真正落地，有利于推動經濟社會全面發展，增強地區文化軟實力，也有利于民族文化的保護和傳承。按照《憲法》《民族區域自治法》的相關規定，修改自治條例和單行條例，筑起一道民族文化保護與生態建設的保障墻。

（四）建設“黔東南民族文化生態保護實驗區”。2012年12月文化部正式同意設立“黔東南民族文化生態保護實驗區”，黔東南可抓住這一政策契機，努力發展以西江的9個村寨為核心的環雷公山苗族文化圈和以肇興“一山八寨”為核心的黎從榕侗族文化圈，加快建設以雷公山（雷山、臺江、丹寨）為中心的原生態苗族文化產業集聚圈，以黎從榕為中心的原生態侗族文化產業集聚圈，以鎮遠（黃平、施秉、岑鞏）為中心的氵舞陽河山水風光和歷史文化產業聚集圈，以及非物質文化遺產項目代表性傳承人、與非物質文化遺產傳承密切相關的歷史遺跡、各級自然保護區等進行整體保護。

黔東南是一個地域名稱，更是一個原生態民族文化與良好自然生態和諧共生的典范。強化生態文明建設，為民族優秀傳統文化提供賴以生存的生態環境和物質條件，為維護文化的多樣性、建設美麗中國不斷提供保障和支撐。

參考文獻：

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[10]加快推動文化產業成為國民經濟支柱性產業[EB/OL].[2014-03-08]http：//www.hljradio.com/folder291/folder2775/folder3409/folder3430/folder3434/2011/10/2011-10-1987489.html.

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