點撥讓閱讀教學精彩而有效

唐惠忠，中學高級教師，蘇州市名教師，蘇州市高中語文學科帶頭人，江蘇省高考語文命題專家庫成員，全國中語會課堂優化研究課題組特聘專家。1995年至今，在多種國家級、省級報刊發表專業文章，其中核心期刊18篇，人大書報資料中心《高中語文教與學》全文轉載12篇；出版兩部專著《新課標全心講解·高中同步作文》和《新課堂作文·高考話題作文》。自2005年起，每年應《語文月刊》之約，撰寫當年高考作文題的評析文；培養多名學子進入北大、清華等名校深造，輔導學生公開發表優秀習作200多篇。目前正主持江蘇省十二五立項課題“‘三主思想指導下的優化高中作文教學策略的實踐研究”的研究工作。

“點撥”，《現代漢語詞典》解釋為“指點”。從“指點”的含義看，它很古老，因為無論亞里士多德、柏拉圖還是孔孟程朱，他們的教育實踐無不閃耀著點撥教學的光輝；但它又較現代，點撥教學是在當代著名特級教師蔡澄清的研究、推介下，取現代教育理論的精華，從一種微觀的方法與技巧發展為一種宏觀的教學理念與教學原則。

一、對點撥教學法的基本認識

什么是點撥教學法？蔡澄清老師這樣定義：所謂點撥，就是教師針對學生學習過程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙，運用畫龍點睛和排除障礙的方法，啟發學生開動腦筋，自己進行思考與研究，尋找解決問題的方法，以達到掌握知識并發展能力的目的。所謂“點”，就是點要害，抓重點；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。[1]

點撥教學的個性特點，蔡先生總結為：點撥法具有方法與思想有機統一的特點；點撥法具有統管語文各方面的整體性特點；在課堂教學中點撥法具有多向交流的特點。[2]正因其具有這樣的個性特點，我們認為，從宏觀上說，它是一種教育思想，是指導我們教學的一種觀念、一條教學原則；從中觀上說，它是一種教育科學，是一種教學方法論；從微觀上來說，它是一種教學方法。

二、點撥教學法的類別

作為一種教學方法，點撥教學的核心內容應該是點出問題所在，讓學生在已有的知識層面上重新建構。要讓學生順利地研讀，進而消化教材、培養能力，點撥有著不可替代的作用。具體說來，教師的點撥設計可分為兩大類。

第一，預先設定的點撥。教師備課時既吃透教材，又有效把握學情，他的教學設計中必然會有對學生學習障礙（疑點、難點等）的預判，以及對相應的點撥方略的預設。

例如，錢夢龍老師執教《論雷峰塔的倒掉》，提出過一個似乎與理解課文全然“不搭界”的問題：“聽說杭州人民正在建議重修雷峰塔，如果魯迅健在，你認為他會反對還是贊成？理由是什么？”學生發言很踴躍，但大多說不到點子上。有的認為魯迅會反對，因為雷峰塔是“封建勢力的象征”；有的認為會贊成，因為現在重建的雷峰塔是“社會主義的象征”。錢老師料到學生會這樣說，于是相機誘導：“難道雷峰塔非有什么象征意義不可嗎？”學生一下子開了竅，有個男學生站起來說：“魯迅在文章里把雷峰塔作為封建勢力的象征，不過是借題發揮；現在重建，那是跟魯迅的文章毫不相干的。至于魯迅會反對還是贊成，我們誰也回答不了，因為我們不是魯迅?！边@說明學生已理解了文章“借題發揮”的特點，錢老師順勢點明：理解“借題發揮”手法，是讀懂本文進而欣賞魯迅雜文藝術的一把鑰匙。學生頓時領悟：老師提出“節外生枝”的問題，原來問在此而意在彼，是別有一番用意的。[3]

在上述教學片段中，“難道雷峰塔非有什么象征意義不可”的點撥，自然是與“如果魯迅健在，你認為他會反對還是贊成”一并設計的（即課前備教時早已設定好的）。因其點在肯綮處，于是撥難為易，使教學推進非常順利，學生則不僅為找到了讀懂文章的“鑰匙”而高興，而且為發現了老師的“秘密”而感到滿意。

第二，隨機生成的點撥。教師精心備課，充分考慮課堂上將會出現的種種狀況，但在具體教學中，一些意外隨時可能出現。這就需要教師根據學生接受知識的情況來調整預先設計好的教學程序，做到隨機應變，“當點則點，當撥則撥”。

例如，研讀名篇《指南錄后序》，在疏通文意后，我出示的思考題是：“生”還是“死”，這是個問題。課文重點表現的是文天祥求“（ ）”不擇“（ ）”的人生選擇——請你們試著在括號內填寫，注意只能填一個字。研討這個問題時，全班同學基本選填的是求“死”不求“生”，顯然出錯了，而錯誤率之高，則大大出乎教師的預料。為排解這一具有普遍性的疑難問題，我當即決定調整教學內容，增加如下環節：請同學們細讀課文，看看文中直接體現作者生死抉擇的文句究竟有哪些？按順序逐句找出來，不要遺漏。學生較快找到了下列幾句：但欲求死，不復顧利害?！璺之斠龥Q，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”；幾自剄死……幾從魚腹死……幾彷徨死……幾落賊手死……幾為巡徼所陵迫死……幾陷死……幾無所逃死……幾以捕系死……幾邂逅死……幾以不納死……；予之生也幸。

師生對這些句子逐一研讀，于是學生先前的認識得以糾正，因為：剛開始，當文天祥“自度不得脫”時，他確實“但欲求死”，但后來卻是“隱忍以行”，因為他“將以有為也”；“幾……死”，意思是“差點因……而死”，反復述說“差點因……而死”，可見他內心不想死；“予之生也幸”的意思是“我能死里逃生（活下來）算是幸運了”，以“生”為幸運，那么自然是求“生”不擇“死”。上面的師生對話中，教師立足學生實際需要，針對課文特點因勢利導，指引他們識得文本的真境界、大氣象，從而有效實現了扭偏轉正。

三、點撥教學法的兩個注意點

點撥的目的是運用啟發式原則引導學生自學，充分激發學生的內驅力，使他們成為活動主體，積極思維，主動學習，發展智力，學以致用。為將點撥教學落到實處，以下兩個方面不容忽視。

第一，“點其要害，撥其迷障”，如此方能撥云見日?！包c其要害，撥其迷障”是實施點撥教學的主要內容，它要求教師“抓住重點，突出難點，通過點撥，撥開迷惘，排除故障”[4]，最終撥疑為悟，使學生豁然開朗。endprint

例如，學習《鴻門宴》一文，仔細理會該文首段時，我啟發同學思考：文中寫“范增說項羽曰……”，根據你的理解，請判斷范增“說”的效果。這個問題似乎不好把握，當學生面露難色時，我適時給以點撥，為他們鋪設了一個小臺階：項羽想擊破沛公軍的原因，與范增主張“急擊勿失”的理由是否一致？為什么？面對此問，學生回歸課本，容易作答：不一致。項羽主要是為“名”為“利”，具體地說，因秦的主力被項羽擊敗，所以一聽說“沛公欲王關中……珍寶盡有之”，覺得冒犯了自己的尊嚴；范增則是為了抓住消滅勁敵的大好時機，出于把握局勢的考量。如此，判斷“說”的效果的答案也就明朗化了：效果不會很理想，因為范增與項羽對消滅劉邦意義的認識存在著差異（不處于同一高度），項羽重在“名”、“利”，而范增重在“勢”，彼此很難做到步調一致。在這里，教師撥草瞻風，相機指點思維路徑，帶動學生探求，有效培育了他們的閱讀能力與語文素養。

第二，“畫龍點睛，舉一反三”，這是撥動心弦并授之以漁的必要條件。“畫龍點睛，舉一反三”是實施點撥的主要方法，指的是“針對疑難，有的放矢，巧施點撥，片言居要，點石成金，舉隅推導，聞一知十”[5]，達到提高教學效率、滲透學法指導、發展學生遷移能力的目的。

試以《懷念紅狐》的教學為例，在理清散文主要內容之后，教師提出兩個問題：①按照故事發展的要素看，本文前六段對事情的敘寫已很詳備，作家為什么還要加上最后一段？②如果把題目改為“紅狐”或“紅狐贊”，你覺得怎么樣？為什么。起初，學生的認識流于粗疏、浮淺，比如回答“最后一段是用來點題的”、“文章是回憶往事而寫成的，所以要在‘紅狐前加上‘懷念”。為此，教師作了如下點撥。

師：“最后一段是用來點題的”，這個答案不能算錯，但過于籠統、很不深入。讓我們帶著感情讀一讀，看看末段寫了些什么。（生朗讀）

師：“很多年以后”，告訴我們前面所有文字都是一種回憶。時間可以淡忘一切，但作家卻說：“紅狐哀痛的叫聲還清晰地回響在我的耳邊……”時間沒有沖淡的東西，其中必然存在不斷觸動它的誘發因子。這因子是什么呢？

生：人與狐和諧相處的境界，在現實社會中還是沒有形成。

師：說得很好。從這個層面看，末段的首句就很有內蘊。作家接下來擲出了分量更重的一句話：“我曾經試著將那份感動講給一些城市的朋友分享，但他們一臉漠然，我知道一種東西在生活中已經走了，它再也不會回來了……”對此，你們是如何解讀的？

生：這句話批判了“城市的朋友”的冷漠麻木。

師：好的。（幻燈展示）評論家史小溪對此評論道：“這決不是作者興之使然隨便敷衍的一句，而是羚羊掛角之神來之筆！它興發于此而義歸于彼，飽含著血淚，掩藏著作者巨大的哀痛……”在文中，“一種東西在生活中已經走了”，這種“東西”具體指什么？

生：應該是指人變得不會感動了，指悲憫情懷的淪喪。

師：連起來看，本段文字所表達的是作家對人狐和諧相處，甚至更大范圍的人與自然和諧的期許，多年來縈繞于心，揮之不去，但在殘酷的現實面前仍然只是個期許而已。這樣的結尾留給讀者的不僅僅是感慨唏噓，它更像一條無形的鞭子，時刻抽打著我們的心。那么，作家是怎樣寫出這種神來之筆的？請大家猜一猜。

生：猜不出。

師：閱讀需要知人論詩（文）。前面已提過，劉志成是從貧瘠、荒涼的陜北邊地走出來的一個吃夠了苦、受夠了罪的民工和“盲流”。他蹬過三輪車，下過礦井挖煤，忍受過饑餓和歧視，失過業，離過婚……

生：看來是獨特的人生歷練，使劉志成散文擺脫浮躁與矯飾，走向了崇高與博大。

師：是的。用評論家徐無鬼的話說，這是一種“血水”的寫作。再回到后一個問題：可不可以把文題改成“紅狐”或“紅狐贊”？

生：不行，改成“紅狐”或“紅狐贊”，就與文章主旨不一致了。

師：那么細讀最后一段后，你們覺得文章主旨該如何概括？

生：文章頌揚了母性的光輝，更包含著對人與自然和諧共處的期待、呼吁，并對人情的冷漠表現出一種憂患意識。

師：是啊，文章呼喚和諧，并呼吁人情與人格的健全，而不僅僅是贊美紅狐，所以題目不能改成“紅狐”或“紅狐贊”。

在學生結合結尾段領會文本主旨的過程中，我瞄準時機，先后用“看看末段寫了些什么”、“這因子是什么呢”、“對此你們是如何解讀的”、“這種‘東西指什么”等問題點撥、誘導，為學生營造出一個活動充分、思維活躍而又環環相扣的課堂，既撥動了學生心弦，又有機地教給方法（從原文中找到依據以及“知人論詩（文）”），使學生獲得思維發展、習慣養成與學習進步。

四、結語

點撥，從表面看是一種應用層面的教學方法，但從實質看，是主導性、啟發式教學原則的體現?？梢哉f，科學、熟練地運用點撥教學法，針對學生存在的障礙適時點撥，注重討論交流、理解消化，才能激發學生的學習動機，語文課堂才會活躍、精彩而高效。

“點撥”涵蓋了教材的組織處理、教學過程與步驟的設計安排、具體教學方法的運用等方面，其實質是點撥思路和思維，從而解決學生學習中的疑難，效果優于全面講授、全盤灌輸。點撥的形式可以多種多樣，只要能使學生受到啟發、樂于自主探究即可。

點撥是閱讀教學的利器，它考量著教師的功底、智慧與生命意識。葉圣陶先生教導我們：“一篇文章，學生也能粗略地看懂，可是深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領會。教師必須在這些場合給學生指點一下，只要三言兩語，不要嚕里嚕嗦，能使他們開竅就行。教師經常這樣做，學生看書讀書的能力自然會提高。”[6]如果教師沒有深入解讀文本的能力、先進的教學理念和靈活的教學機智，又如何能根據學生的心理特點及活動規律，適應培養能力、發展智力的需要，在“深奧些的地方”給學生以指點呢？

參考文獻

[1][2]武玉鵬.名師研究：中學著名語文特級教師的教學實踐和思想[M].北京：中國文聯出版社，2001.

[3]錢夢龍.錢夢龍與導讀藝術[M].北京：北京師范大學出版社，2006.

[4][5]蔡澄清.中學語文點撥教學法[M].北京：人民教育出版社，2004.

[6]葉圣陶，劉國正.葉圣陶教育文集：第3卷[M].北京：人民教育出版社，1994.

（責任編輯 劉 穎）endprint