尊嚴不是無代價的

薩蘇

每當談到朝鮮戰爭，現代社會的輿論非常復雜。我們為何而戰？長眠在朝鮮凍土中的中華兒女，國家的利益和戰略緩沖，進入臺灣海峽的第七艦隊，今天朝鮮對于我們的態度，贏得世界的尊重，鐵幕下的饑餓，軍人的忠誠與勇敢，韓國的繁榮，軍隊轉變為國防的象征，價值觀的轉變，出色的戰術，千變萬化，令人無法評價。

而在那萬花筒般的文字深處，我所看到的只有兩個字——尊嚴。

有人說，尊嚴有什么用？為了尊嚴失去了幾十萬人命呢。尊嚴，不是一種輕飄飄的感受，不是一種帝王的享受。

是誰

讓日本軍隊殺進了中國？

在日本，我閱讀了大量關于甲午戰爭的史料。出乎意料的是，戰爭爆發之前，日軍不但沒有打到山海關的思想準備，甚至沒有打過鴨綠江的作戰計劃！對中國這樣一個大國，日本人雖然知道它的軟弱，幾百年前豐臣秀吉在大明的炮聲中憂病而死留下的恐懼，依然使日本邁不開侵略的步伐。

是誰讓日本軍隊殺進了中國？

日本人的記載有些荒唐——因為在平壤繳獲了葉志超丟棄的大量裝備，日軍士氣大振。清軍陸軍的行營炮和連發槍比日軍的裝備還要先進，卻一觸即潰，令日軍對中國有了“新的認識”。然而，他們還是遵令在鴨綠江停了下來，并沒有敢輕易渡江。

這時，對岸卻來了一支清軍騎兵——這就是所謂的“八旗鐵騎”了。日軍只有30人的先鋒部隊隔江開槍射擊，并且就地準備掘壕防守。不料清軍幾百人的馬隊立即蜂擁而逃，丟盔棄甲！于是日軍小隊長就自作主張渡江追擊，后續的日軍隨即跟上。

從那一刻，中國的尊嚴，在日本人的心中已經蕩然無存了。

從那一刻，“九一八事變”和“七七事變”的種子已經生根。只要中國稍有反抗，日本就要“膺懲支那”，因為，在日本人眼里，那個時代的中國人根本不配有“尊嚴”二字。

平等

是有尊嚴的國家之間的事情

不但是日本，在做為盟軍的美國人眼中又是如何？哪怕中國軍隊的統帥蔣介石，史迪威都可以毫不在乎地稱他為“花生米”。臺灣的朋友講，美國人的驕橫跋扈，使民族自尊心很強的蔣介石也無法忍受，乃至派蔣經國砸了美國在臺北的辦事處，然后托詞暴民所為，賠錢了事，為的就是出一口氣。

那個時候，中國沒有尊嚴。有人說，尊嚴有什么用？為了這個尊嚴在朝鮮失去了幾十萬人命呢。

沒有正常人喜歡戰爭，特別是中國人，中國人從來不是一個好戰的民族。尊嚴，不是一種輕飄飄的感受，不是一種帝王的享受。尊嚴是用事實宣告，中國，真的不再那樣可以輕易被征服了。

我們尊重為自由而犧牲的勇氣，而我們也知道，平等自由這回事，是有尊嚴的人、有尊嚴的國家之間的事情，所以，在朝鮮這塊土地上，我們宣告的，就是我們有這樣的權利。

美國人在朝鮮戰爭結束之后，立了一座朝鮮戰爭紀念碑，在紀念碑上寫的話是“自由不是無代價的”。它的含義是：在朝鮮戰爭中犧牲的或者在越南戰爭等各地戰死的美國兵，包括二戰中在歐洲、在太平洋各島戰死的美國兵，他們是為自由而犧牲的，也就是說，美國今天能有一個自由的社會是得益于這些人的。

朝鮮戰爭打完之后，再沒有任何一個國家敢到中國來侵占一個縣城，跟中國講條件。朝鮮戰爭，為我們贏得了尊嚴，也讓我們擁有了享受和平的權利。從那以后，直到今天，對中國動武，就成了一件令人疑慮重重的事情。

人們常常忽視已經到手的東西，那么，為了不讓我們在得到之后忘記，也許有一天，我們也可以修一座碑，不單紀念朝鮮戰爭的死難者，也紀念抗日戰爭和歷次衛國戰爭中的犧牲者，那碑文或許就應該是：

“尊嚴不是無代價的！”

（摘自《尊嚴不是無代價的》）