好事難做但不可不做

天地四方

您要是給我一張銀行卡，我得謝謝您，有錢；您要是給我一張貴賓卡，我也得謝謝您，有面子；您要是給我一張好人卡，我可會生氣，有點丟人。可不，現在說“好人”，仿佛帶點貶義呢！

相信在一些人眼里，小明就是這樣一個“好人”。你看，老太太摔倒在地，他不去扶；遇到小偷行竊，他沒吭聲；發現同學舞弊，他沒去理會。

但是，從我們現在的主流價值觀來看，小明實在是一個“事不關己，高高掛起”的“濫好人”：我們提倡“老吾老以及人之老”，小明只知道孝順母親，對摔倒的老太太卻缺乏愛心；我們提倡見義勇為，小明卻既不與小偷斗爭，也沒有揭發同學舞弊。

看起來，我們對于這樣的“好人”是應該批判的。

不過，小明又是一個孝順的孩子。百善孝為先，小明能夠孝順母親，說明他應該是“善”的，可為何他的“善”始于孝又止于孝呢？

小明的苦衷我們其實不難理解，想必小明關注了不少新聞，看到老太太摔倒不去扶，擔心做好事反被訛詐；遇到小偷不聲張，擔心好心反沒好報；發現同學舞弊不理會，擔心會被同學孤立。

其實在現實生活中，做好事可能遇到的尷尬遠不止于此。記得曾經看過一篇高考優秀作文《假如雷鋒回來》（詳見《高中生·高考指導》2014年3月刊），文章寫雷鋒在列車上給旅客送水，旅客回答：“你這人，在火車上誰敢喝別人的水？”雷鋒想幫抱孩子的少婦提東西，結果“少婦驚恐萬狀，花容失色，孩子也抱緊媽媽的脖子哭了起來”。作文雖然是想象，卻將現實社會中人與人缺少信任的不良現象刻畫得入木三分。

唉！一個有五千年歷史、講究禮義廉恥的國家，怎么就變得好事難做，好人難尋？

不可否認，現在的社會風氣不佳是造成這種局面的重要原因。在經濟社會，很多人做事都要用“效費比”來衡量一下。就拿公交車遇小偷這件事來說吧，受害人如果當場發現了，可能會反抗，但反抗一般不會太激烈。因為小偷如果狗急跳墻，受害人自己可能會受到傷害，到時醫藥費、誤工費找誰報銷？就算有地方報銷，又會有多少麻煩？受害人如果事后才發現被偷，又可能會想，就被偷了那么一點錢，如果報案的話，一則錢財難以追回，二則又要跑一趟公安局，請假還要扣錢，不如“花錢買個教訓”。旁觀者如果考慮自己的利益，自然也不會出頭。執法者如果只考慮辦案經費，自然也不會花大力氣去追查。于是，法的準繩松弛了，為惡者越來越猖獗。

同樣，很多媒體在“經濟意識”的驅動下，只管“看點”不顧“影響”。前些年鬧得沸沸揚揚的南京彭宇案就是一個典型的例子。一些媒體在報道時，只是一味強調好心人最終被判賠償了多少錢，那豈不是擺明了告訴大家好心沒有好報嗎？姑且不論事實的真相如何，單看“影響”就讓人痛心：誰想做好事，都會先想到該報道。于是，善的念頭被壓制，做好事越來越糾結。

讓人慶幸的是，我們開始正視這些問題，并著力解決這些問題。像反腐風暴越刮越猛，讓人看到法制社會的希望；主流媒體重視家風等正能量，揚起了善的風帆。當我們也肯為了查清兩萬五千美元的賄賂，而花費兩千五百萬美元的經費，做好事就堅信好人有好報的時候，估計人人都想做好事，當好人。

好事難做但不可不做，好人難尋但不可不尋。你說呢？

此文抓住材料重點，透過現象看到本質，行文邏輯嚴謹，語言精煉，娓娓道來，點出“好事難做但不可不做”的主題，弘揚主旋律，倡導正能量。（小月）

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