王朝根:60年11萬里踏歌行

楊文憑+任玉梅+楊盛民

60年的時光中，王朝根跋山涉水走過11萬里山路。他用對侗歌的癡迷，對抗著生活的磨難；將對夢想的追逐，嵌進自己生命前行的每一步。

每逢錦屏縣平秋鎮的趕場天，無論刮風下雨，人們常常看到一位老人一瘸一拐地推著三輪車，在街邊義務宣傳和播放北侗民歌。

這位老人叫王朝根，如今已年過八旬。60年來，在趕場之余，他常常跋山涉水、走村串戶采集北侗民歌。在長達一甲子的時光里，11萬里山路在他腳下延伸開去。伴隨他走過這漫長的踏歌之旅的，是他搜集、整理的3萬多首、70余萬字的北侗民歌。

以照相換侗歌

北侗民歌，是王朝根顛沛流離的童年中最美好的記憶。

王朝根1933年出生于天柱縣石洞鎮客寨村一個貧寒家庭，3歲時喪父，10歲時母親和爺爺相繼離世，小學沒畢業的他隨即輟學。此后，他四處行乞，流浪在天柱、劍河、錦屏、三穗等北侗腹地的村寨中。

在孤苦伶仃的乞討生活中，王朝根最大的快樂就是聽侗歌。每逢趕場天或侗族節日，鄉親們聚在一起唱侗歌，那清越嘹亮的歌聲，像山間流淌的清泉，為少年王朝根撫平生活的艱辛和傷痛，帶去溫暖和慰藉。

漸漸地，從聽侗歌到唱侗歌，王朝根迷上了這種古老的民族文化。他隱約覺得，北侗民歌和沈從文《邊城》中的苗歌一樣，有朝一日必將登上大雅之堂。

與此同時，他不無憂慮地看到，隨著許多老歌師相繼去世，一些北侗民歌因無人傳唱而逐漸走向消亡。于是，20歲那年，他開始走上搶救、搜集、整理北侗民歌之路。

然而，由于信息閉塞，加上很多歌師對侗歌秘而不宣，王朝根的采集之路并不順遂，頻頻遭遇閉門羹。求而不得，反而讓他更加渴求北侗民歌。后來他發現，照相人員在侗鄉很受歡迎，便萌生了以照相換侗歌的念頭。

但當時相機很貴，一貧如洗的他根本買不起。

1956年，王朝根利用自學的小孔成像和凸透鏡聚焦等知識，成功仿制出一臺簡易照相機。此后，他走村串寨，只要有人愿意唱一首不常能聽得到的侗歌，王朝根都會免費提供照相服務。

就這樣，他白天四處尋訪侗歌，夜里熬更守夜地把搜集來的侗歌進行記錄、分類并進行侗漢雙語對譯。日積月累，他竟搜集到不少瀕臨失傳的民歌。但因為長期免費給別人照相，他的生活也愈加困頓。

1960年，為解決生活問題，王朝根進入清水江水運局工作。不幸的是，一次意外造成他左手殘廢。苦悶中，他毅然辭職，再次踏上收集北侗民歌之路。

別人好奇他為何要丟掉“鐵飯碗”，他說：“我們侗家人，歌養心、飯養身，離開侗歌，再好的‘鐵飯碗也養活不了我。”

1980年，王朝根再次遭遇意外并造成右下肢嚴重殘疾。這對于走村串寨搜集歌曲的他來說，無疑是一次沉重的打擊。

但命運的苦難沒能沖淡王朝根心中的夢想。此后，只要聽說哪里有好的侗歌，他都會拖著一瘸一拐的身軀趕去搜集。

這樣的尋訪之旅，艱難可想而知。有一次，王朝根趕往劍河縣的一個村寨，由于不認識路，走了一天也沒到達目的地。當時天色已晚，大霧彌漫，他沿著山路步履蹣跚地往前走，結果不小心走到了懸崖邊上，幸虧被砍柴的村民發現，把他拉了回來。

王朝根50歲那年的中秋節，偶然聽說天柱一個80多歲的老歌師會唱很多侗歌，他隨即放棄了與家人團聚，趕到老歌師家中。不巧的是，那位老歌師已患重病，說不出話來，更別提唱歌。王朝根天天守在病床邊照顧老人，待老人病好后，他終于如愿以償。

從口口相傳到多媒體傳播

在走訪中，王朝根發現，作為中國侗族南北部的過渡帶和融匯點，錦屏縣平秋鎮的侗歌兼有南侗、北侗的特點，是一個搜集侗歌的寶地。

這個發現讓他欣喜萬分，1981年，他干脆把家搬到錦屏縣平秋鎮平秋村，開了一家照相館維持生計。

那段日子，他從大量手抄稿本中挑選出部分民歌編寫成《北侗民歌選集》，后來初步細分為：《民歌選集·酒歌》、《侗歌選集·玩山侗語情歌及白話》、《漢語侗歌選集》、《高壩歌節的由來》、《參堂歌》等，并打印送到省、州、縣有關部門審定、收藏。不久，中國民間文藝家協會貴州省分會將他吸收為會員。

1988年，彩照開始普及，來王朝根的照相館照黑白照片的人逐漸減少。他費盡心思，發明了能沖洗彩色相片的無極混色、無色階“濾色帶式混色頭”，這一發明后來獲得國家專利。

掌握了彩色照相技術后，來照相的人越來越多，王朝根搜集到的北侗民歌數量也不斷增多。

在搜集、整理的過程中，王朝根發現，由于侗歌的傳承方式是口口相傳，在傳播過程中難免出錯。比如，人們為圖方便，往往借助漢語諧音標注侗歌的發音，這就造成了發音不準確。時間長了，侗歌往往越唱越跑調。

要將之改正過來，就必須采取多媒體方式，把按照標準唱腔演唱的侗歌錄下來，制作成音頻和視頻文件。王朝根想。

2005年12月，他花光多年的積蓄，又借了兩萬余元錢，買來攝影機、電腦以及制作光盤的設備。為了掌握電腦操作及攝像等技術，年過七旬的他特意跑到黔東南州職業技術學校學習。

最終，王朝根的執著感動了學校的領導。學校當即決定對這位特殊學員給予特別照顧，讓他免費住進學校招待所的單人間，并特意安排了老師和學生利用課余時間輪流輔導他。

就這樣，3個月后，王朝根成功地把電腦操作、攝像和光盤刻錄技術學到手。

隨后，他從自己搜集、整理的北侗民歌資料中，精選出情歌對唱稿本，并大膽嘗試，用直譯加意譯的方式將侗語歌詞譯成旋律相同的漢語歌詞。他又自費請來龍權源、龍耀烽、王嬌杏、粟多銀等優秀歌手對侗漢雙語情歌稿本逐一進行演唱。

由于沒有經費來源，自己生活也不寬裕，從選歌手、布置場景到拍攝、錄像，所有的事情王朝根都一人包攬。這些錄像后來被制作成光盤，除了少部分被送往省、州、縣等各級文化部門存檔外，大部分光盤逐漸在北侗村寨間流傳開去。

由于王朝根制作的是侗、漢語雙聲道光盤，不懂侗語的人也能聽懂，因而深受廣大群眾喜愛。目前，在錦屏縣周邊的60多個侗族村寨中，這些侗歌光盤保有量已超過10萬張。茶余飯后，看光盤、聽侗歌、唱侗歌，已成為侗鄉群眾的一大娛樂方式。

期待北侗民歌傳唱不衰

60年來，王朝根把大部分的精力和收入都用來搜集、整理北侗民歌。至今，他仍住在低矮破舊的木屋里，家徒四壁，生活貧困。連身上穿的衣物，都是十幾年前買的，一件件都已經洗得發白。

長期的貧困，讓王朝根的妻子無法忍受，她在1996年時選擇了離婚。對于妻子，王朝根一直覺得很愧疚，“當了40多年夫妻，我把所有的時間都花在侗歌上了，沒有照顧好她，是我對不起她。”

如今，已到風燭殘年的王朝根，身體大不如從前。每天，除了走村串寨搜集侗歌外，他還要拖著殘疾之軀種菜、做家務，忙里又忙外。他經常很晚才回家，累了困了就隨便弄點吃的，然后在燈下整理侗歌，第二天一大早又跑出去四處尋訪侗歌。

“我的夢想，是搜集、整理出更多更好的北侗民歌，讓它們能傳唱不衰。但留給我的時間也已經不多了，為了在有生之年把這件事做好，我會抓緊時間，繼續努力下去！”王朝根說。（責任編輯/姚遠）

60年的時光中，王朝根跋山涉水走過11萬里山路。他用對侗歌的癡迷，對抗著生活的磨難；將對夢想的追逐，嵌進自己生命前行的每一步。

每逢錦屏縣平秋鎮的趕場天，無論刮風下雨，人們常常看到一位老人一瘸一拐地推著三輪車，在街邊義務宣傳和播放北侗民歌。

這位老人叫王朝根，如今已年過八旬。60年來，在趕場之余，他常常跋山涉水、走村串戶采集北侗民歌。在長達一甲子的時光里，11萬里山路在他腳下延伸開去。伴隨他走過這漫長的踏歌之旅的，是他搜集、整理的3萬多首、70余萬字的北侗民歌。

以照相換侗歌

北侗民歌，是王朝根顛沛流離的童年中最美好的記憶。

王朝根1933年出生于天柱縣石洞鎮客寨村一個貧寒家庭，3歲時喪父，10歲時母親和爺爺相繼離世，小學沒畢業的他隨即輟學。此后，他四處行乞，流浪在天柱、劍河、錦屏、三穗等北侗腹地的村寨中。

在孤苦伶仃的乞討生活中，王朝根最大的快樂就是聽侗歌。每逢趕場天或侗族節日，鄉親們聚在一起唱侗歌，那清越嘹亮的歌聲，像山間流淌的清泉，為少年王朝根撫平生活的艱辛和傷痛，帶去溫暖和慰藉。

漸漸地，從聽侗歌到唱侗歌，王朝根迷上了這種古老的民族文化。他隱約覺得，北侗民歌和沈從文《邊城》中的苗歌一樣，有朝一日必將登上大雅之堂。

與此同時，他不無憂慮地看到，隨著許多老歌師相繼去世，一些北侗民歌因無人傳唱而逐漸走向消亡。于是，20歲那年，他開始走上搶救、搜集、整理北侗民歌之路。

然而，由于信息閉塞，加上很多歌師對侗歌秘而不宣，王朝根的采集之路并不順遂，頻頻遭遇閉門羹。求而不得，反而讓他更加渴求北侗民歌。后來他發現，照相人員在侗鄉很受歡迎，便萌生了以照相換侗歌的念頭。

但當時相機很貴，一貧如洗的他根本買不起。

1956年，王朝根利用自學的小孔成像和凸透鏡聚焦等知識，成功仿制出一臺簡易照相機。此后，他走村串寨，只要有人愿意唱一首不常能聽得到的侗歌，王朝根都會免費提供照相服務。

就這樣，他白天四處尋訪侗歌，夜里熬更守夜地把搜集來的侗歌進行記錄、分類并進行侗漢雙語對譯。日積月累，他竟搜集到不少瀕臨失傳的民歌。但因為長期免費給別人照相，他的生活也愈加困頓。

1960年，為解決生活問題，王朝根進入清水江水運局工作。不幸的是，一次意外造成他左手殘廢。苦悶中，他毅然辭職，再次踏上收集北侗民歌之路。

別人好奇他為何要丟掉“鐵飯碗”，他說：“我們侗家人，歌養心、飯養身，離開侗歌，再好的‘鐵飯碗也養活不了我。”

1980年，王朝根再次遭遇意外并造成右下肢嚴重殘疾。這對于走村串寨搜集歌曲的他來說，無疑是一次沉重的打擊。

但命運的苦難沒能沖淡王朝根心中的夢想。此后，只要聽說哪里有好的侗歌，他都會拖著一瘸一拐的身軀趕去搜集。

這樣的尋訪之旅，艱難可想而知。有一次，王朝根趕往劍河縣的一個村寨，由于不認識路，走了一天也沒到達目的地。當時天色已晚，大霧彌漫，他沿著山路步履蹣跚地往前走，結果不小心走到了懸崖邊上，幸虧被砍柴的村民發現，把他拉了回來。

王朝根50歲那年的中秋節，偶然聽說天柱一個80多歲的老歌師會唱很多侗歌，他隨即放棄了與家人團聚，趕到老歌師家中。不巧的是，那位老歌師已患重病，說不出話來，更別提唱歌。王朝根天天守在病床邊照顧老人，待老人病好后，他終于如愿以償。

從口口相傳到多媒體傳播

在走訪中，王朝根發現，作為中國侗族南北部的過渡帶和融匯點，錦屏縣平秋鎮的侗歌兼有南侗、北侗的特點，是一個搜集侗歌的寶地。

這個發現讓他欣喜萬分，1981年，他干脆把家搬到錦屏縣平秋鎮平秋村，開了一家照相館維持生計。

那段日子，他從大量手抄稿本中挑選出部分民歌編寫成《北侗民歌選集》，后來初步細分為：《民歌選集·酒歌》、《侗歌選集·玩山侗語情歌及白話》、《漢語侗歌選集》、《高壩歌節的由來》、《參堂歌》等，并打印送到省、州、縣有關部門審定、收藏。不久，中國民間文藝家協會貴州省分會將他吸收為會員。

1988年，彩照開始普及，來王朝根的照相館照黑白照片的人逐漸減少。他費盡心思，發明了能沖洗彩色相片的無極混色、無色階“濾色帶式混色頭”，這一發明后來獲得國家專利。

掌握了彩色照相技術后，來照相的人越來越多，王朝根搜集到的北侗民歌數量也不斷增多。

在搜集、整理的過程中，王朝根發現，由于侗歌的傳承方式是口口相傳，在傳播過程中難免出錯。比如，人們為圖方便，往往借助漢語諧音標注侗歌的發音，這就造成了發音不準確。時間長了，侗歌往往越唱越跑調。

要將之改正過來，就必須采取多媒體方式，把按照標準唱腔演唱的侗歌錄下來，制作成音頻和視頻文件。王朝根想。

2005年12月，他花光多年的積蓄，又借了兩萬余元錢，買來攝影機、電腦以及制作光盤的設備。為了掌握電腦操作及攝像等技術，年過七旬的他特意跑到黔東南州職業技術學校學習。

最終，王朝根的執著感動了學校的領導。學校當即決定對這位特殊學員給予特別照顧，讓他免費住進學校招待所的單人間，并特意安排了老師和學生利用課余時間輪流輔導他。

就這樣，3個月后，王朝根成功地把電腦操作、攝像和光盤刻錄技術學到手。

隨后，他從自己搜集、整理的北侗民歌資料中，精選出情歌對唱稿本，并大膽嘗試，用直譯加意譯的方式將侗語歌詞譯成旋律相同的漢語歌詞。他又自費請來龍權源、龍耀烽、王嬌杏、粟多銀等優秀歌手對侗漢雙語情歌稿本逐一進行演唱。

由于沒有經費來源，自己生活也不寬裕，從選歌手、布置場景到拍攝、錄像，所有的事情王朝根都一人包攬。這些錄像后來被制作成光盤，除了少部分被送往省、州、縣等各級文化部門存檔外，大部分光盤逐漸在北侗村寨間流傳開去。

由于王朝根制作的是侗、漢語雙聲道光盤，不懂侗語的人也能聽懂，因而深受廣大群眾喜愛。目前，在錦屏縣周邊的60多個侗族村寨中，這些侗歌光盤保有量已超過10萬張。茶余飯后，看光盤、聽侗歌、唱侗歌，已成為侗鄉群眾的一大娛樂方式。

期待北侗民歌傳唱不衰

60年來，王朝根把大部分的精力和收入都用來搜集、整理北侗民歌。至今，他仍住在低矮破舊的木屋里，家徒四壁，生活貧困。連身上穿的衣物，都是十幾年前買的，一件件都已經洗得發白。

長期的貧困，讓王朝根的妻子無法忍受，她在1996年時選擇了離婚。對于妻子，王朝根一直覺得很愧疚，“當了40多年夫妻，我把所有的時間都花在侗歌上了，沒有照顧好她，是我對不起她。”

如今，已到風燭殘年的王朝根，身體大不如從前。每天，除了走村串寨搜集侗歌外，他還要拖著殘疾之軀種菜、做家務，忙里又忙外。他經常很晚才回家，累了困了就隨便弄點吃的，然后在燈下整理侗歌，第二天一大早又跑出去四處尋訪侗歌。

“我的夢想，是搜集、整理出更多更好的北侗民歌，讓它們能傳唱不衰。但留給我的時間也已經不多了，為了在有生之年把這件事做好，我會抓緊時間，繼續努力下去！”王朝根說。（責任編輯/姚遠）

60年的時光中，王朝根跋山涉水走過11萬里山路。他用對侗歌的癡迷，對抗著生活的磨難；將對夢想的追逐，嵌進自己生命前行的每一步。

每逢錦屏縣平秋鎮的趕場天，無論刮風下雨，人們常常看到一位老人一瘸一拐地推著三輪車，在街邊義務宣傳和播放北侗民歌。

這位老人叫王朝根，如今已年過八旬。60年來，在趕場之余，他常常跋山涉水、走村串戶采集北侗民歌。在長達一甲子的時光里，11萬里山路在他腳下延伸開去。伴隨他走過這漫長的踏歌之旅的，是他搜集、整理的3萬多首、70余萬字的北侗民歌。

以照相換侗歌

北侗民歌，是王朝根顛沛流離的童年中最美好的記憶。

王朝根1933年出生于天柱縣石洞鎮客寨村一個貧寒家庭，3歲時喪父，10歲時母親和爺爺相繼離世，小學沒畢業的他隨即輟學。此后，他四處行乞，流浪在天柱、劍河、錦屏、三穗等北侗腹地的村寨中。

在孤苦伶仃的乞討生活中，王朝根最大的快樂就是聽侗歌。每逢趕場天或侗族節日，鄉親們聚在一起唱侗歌，那清越嘹亮的歌聲，像山間流淌的清泉，為少年王朝根撫平生活的艱辛和傷痛，帶去溫暖和慰藉。

漸漸地，從聽侗歌到唱侗歌，王朝根迷上了這種古老的民族文化。他隱約覺得，北侗民歌和沈從文《邊城》中的苗歌一樣，有朝一日必將登上大雅之堂。

與此同時，他不無憂慮地看到，隨著許多老歌師相繼去世，一些北侗民歌因無人傳唱而逐漸走向消亡。于是，20歲那年，他開始走上搶救、搜集、整理北侗民歌之路。

然而，由于信息閉塞，加上很多歌師對侗歌秘而不宣，王朝根的采集之路并不順遂，頻頻遭遇閉門羹。求而不得，反而讓他更加渴求北侗民歌。后來他發現，照相人員在侗鄉很受歡迎，便萌生了以照相換侗歌的念頭。

但當時相機很貴，一貧如洗的他根本買不起。

1956年，王朝根利用自學的小孔成像和凸透鏡聚焦等知識，成功仿制出一臺簡易照相機。此后，他走村串寨，只要有人愿意唱一首不常能聽得到的侗歌，王朝根都會免費提供照相服務。

就這樣，他白天四處尋訪侗歌，夜里熬更守夜地把搜集來的侗歌進行記錄、分類并進行侗漢雙語對譯。日積月累，他竟搜集到不少瀕臨失傳的民歌。但因為長期免費給別人照相，他的生活也愈加困頓。

1960年，為解決生活問題，王朝根進入清水江水運局工作。不幸的是，一次意外造成他左手殘廢。苦悶中，他毅然辭職，再次踏上收集北侗民歌之路。

別人好奇他為何要丟掉“鐵飯碗”，他說：“我們侗家人，歌養心、飯養身，離開侗歌，再好的‘鐵飯碗也養活不了我。”

1980年，王朝根再次遭遇意外并造成右下肢嚴重殘疾。這對于走村串寨搜集歌曲的他來說，無疑是一次沉重的打擊。

但命運的苦難沒能沖淡王朝根心中的夢想。此后，只要聽說哪里有好的侗歌，他都會拖著一瘸一拐的身軀趕去搜集。

這樣的尋訪之旅，艱難可想而知。有一次，王朝根趕往劍河縣的一個村寨，由于不認識路，走了一天也沒到達目的地。當時天色已晚，大霧彌漫，他沿著山路步履蹣跚地往前走，結果不小心走到了懸崖邊上，幸虧被砍柴的村民發現，把他拉了回來。

王朝根50歲那年的中秋節，偶然聽說天柱一個80多歲的老歌師會唱很多侗歌，他隨即放棄了與家人團聚，趕到老歌師家中。不巧的是，那位老歌師已患重病，說不出話來，更別提唱歌。王朝根天天守在病床邊照顧老人，待老人病好后，他終于如愿以償。

從口口相傳到多媒體傳播

在走訪中，王朝根發現，作為中國侗族南北部的過渡帶和融匯點，錦屏縣平秋鎮的侗歌兼有南侗、北侗的特點，是一個搜集侗歌的寶地。

這個發現讓他欣喜萬分，1981年，他干脆把家搬到錦屏縣平秋鎮平秋村，開了一家照相館維持生計。

那段日子，他從大量手抄稿本中挑選出部分民歌編寫成《北侗民歌選集》，后來初步細分為：《民歌選集·酒歌》、《侗歌選集·玩山侗語情歌及白話》、《漢語侗歌選集》、《高壩歌節的由來》、《參堂歌》等，并打印送到省、州、縣有關部門審定、收藏。不久，中國民間文藝家協會貴州省分會將他吸收為會員。

1988年，彩照開始普及，來王朝根的照相館照黑白照片的人逐漸減少。他費盡心思，發明了能沖洗彩色相片的無極混色、無色階“濾色帶式混色頭”，這一發明后來獲得國家專利。

掌握了彩色照相技術后，來照相的人越來越多，王朝根搜集到的北侗民歌數量也不斷增多。

在搜集、整理的過程中，王朝根發現，由于侗歌的傳承方式是口口相傳，在傳播過程中難免出錯。比如，人們為圖方便，往往借助漢語諧音標注侗歌的發音，這就造成了發音不準確。時間長了，侗歌往往越唱越跑調。

要將之改正過來，就必須采取多媒體方式，把按照標準唱腔演唱的侗歌錄下來，制作成音頻和視頻文件。王朝根想。

2005年12月，他花光多年的積蓄，又借了兩萬余元錢，買來攝影機、電腦以及制作光盤的設備。為了掌握電腦操作及攝像等技術，年過七旬的他特意跑到黔東南州職業技術學校學習。

最終，王朝根的執著感動了學校的領導。學校當即決定對這位特殊學員給予特別照顧，讓他免費住進學校招待所的單人間，并特意安排了老師和學生利用課余時間輪流輔導他。

就這樣，3個月后，王朝根成功地把電腦操作、攝像和光盤刻錄技術學到手。

隨后，他從自己搜集、整理的北侗民歌資料中，精選出情歌對唱稿本，并大膽嘗試，用直譯加意譯的方式將侗語歌詞譯成旋律相同的漢語歌詞。他又自費請來龍權源、龍耀烽、王嬌杏、粟多銀等優秀歌手對侗漢雙語情歌稿本逐一進行演唱。

由于沒有經費來源，自己生活也不寬裕，從選歌手、布置場景到拍攝、錄像，所有的事情王朝根都一人包攬。這些錄像后來被制作成光盤，除了少部分被送往省、州、縣等各級文化部門存檔外，大部分光盤逐漸在北侗村寨間流傳開去。

由于王朝根制作的是侗、漢語雙聲道光盤，不懂侗語的人也能聽懂，因而深受廣大群眾喜愛。目前，在錦屏縣周邊的60多個侗族村寨中，這些侗歌光盤保有量已超過10萬張。茶余飯后，看光盤、聽侗歌、唱侗歌，已成為侗鄉群眾的一大娛樂方式。

期待北侗民歌傳唱不衰

60年來，王朝根把大部分的精力和收入都用來搜集、整理北侗民歌。至今，他仍住在低矮破舊的木屋里，家徒四壁，生活貧困。連身上穿的衣物，都是十幾年前買的，一件件都已經洗得發白。

長期的貧困，讓王朝根的妻子無法忍受，她在1996年時選擇了離婚。對于妻子，王朝根一直覺得很愧疚，“當了40多年夫妻，我把所有的時間都花在侗歌上了，沒有照顧好她，是我對不起她。”

如今，已到風燭殘年的王朝根，身體大不如從前。每天，除了走村串寨搜集侗歌外，他還要拖著殘疾之軀種菜、做家務，忙里又忙外。他經常很晚才回家，累了困了就隨便弄點吃的，然后在燈下整理侗歌，第二天一大早又跑出去四處尋訪侗歌。

“我的夢想，是搜集、整理出更多更好的北侗民歌，讓它們能傳唱不衰。但留給我的時間也已經不多了，為了在有生之年把這件事做好，我會抓緊時間，繼續努力下去！”王朝根說。（責任編輯/姚遠）