潘宏偉
美國未來學家阿爾文·托夫勒認為力量有三種形式:暴力、財富和知識。然而,托夫勒忘記了還有一種力量,甚至是一種貫穿所有現代力量的力量,即信仰。第一代中共領導人為了理想與信仰浴血奮戰,在夾縫中求生存的艱難與韌性,生動地詮釋了信仰這一力量的無窮之大!
信仰是啥?信仰就是歷史自覺,信仰就是心中的理想。為了民族救亡和民族復興,李大釗不到38歲英勇就義、毛澤東34歲上井岡山、朱德31歲參加護法戰爭、周恩來29歲領導南昌起義、博古24歲出任中共中央總負責人、聶耳不到23歲譜寫《義勇軍進行曲》、尋淮洲不滿22歲擔任紅軍軍團長、鄒容18歲寫《革命軍》……他們天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕,他們不為官、不為錢、不畏苦、不懼死,他們年紀輕輕就干大事,不少人年紀輕輕就獻出了寶貴的生命,他們只為主義,只為信仰。他們以自己的歷史自覺和心中理想,以自己的一腔熱血改變了中華民族的歷史命運,完成了中華民族的精神洗禮。
毛澤東的歷史自覺,大量通過對黨的路線、方針、政策的制定來體現。比如,早在1926年,毛澤東就講,革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動;1927年8月,八七會議上,毛澤東提出了“槍桿子里面出政權”;1928年10月,毛澤東在井岡山寫了一篇文章《中國紅色政權為什么能夠存在?》,使中國革命有了一套比較完整的理論體系。