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教師堅持德育教育及提高自身道德素質(zhì)的重要性

2014-09-19 15:26:14師景峰
職業(yè)·中旬 2014年9期
關(guān)鍵詞:德育教師

師景峰

摘 要:教師擔負著培養(yǎng)一代代新人的歷史使命。德育是塑造人靈魂的工程,實為完善人格之本。教師隊伍道德素質(zhì)的提高要在立德、養(yǎng)德、揚德三方面努力。

關(guān)鍵詞:教師 德育 立德 養(yǎng)德 揚德

德育包括樹立崇高理想,培育高尚道德品質(zhì),陶冶美好情操等。德育的核心問題是樹立科學的人生價值取向。社會發(fā)展的實質(zhì)與關(guān)鍵是人的素質(zhì)全面發(fā)展。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范。”作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。在教師隊伍中堅持德育首位,提高教師的品位,產(chǎn)生超過自身的效益,要考慮立德、養(yǎng)德、揚德三個方面。

一、立德

有人認為,只有提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)才能推動教學水平的提高,而思想教育是虛的,不起實際作用。這種觀點的錯誤就在于既沒有認識到德育是培養(yǎng)目標的重要組成部分,又把德育與智育對立起來,看不到德育對提高學生的學習熱情所能放射的巨大能量。教師肩負著教育、引導學生思想品德健康成長的任務(wù)。教師不僅要傳授知識、訓練技能,而且要發(fā)展學生的才智,培養(yǎng)他們的興趣,陶冶他們的情操。進行思想政治教育,這是人民教師神圣而光榮的職責。要做到這一點,教師首先需要提高自身素質(zhì),有正確的觀點、堅定的信念、正確的人生觀、價值觀與世界觀。

立德,就是堅定地追求信念,樹立崇高的理想。無論干什么工作,都要充分體現(xiàn)道德理想中的實踐性和在道德實踐中的理想性,都要了解社會對個人的行為道德要求,把已知道德要求,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膬?nèi)在信念,落實在行動上。有好的思想品德,是做一個品質(zhì)統(tǒng)一、人格完整、名副其實的人的堅定根基。

立德也是培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神的過程,使自己成為“有理想,有道德,有文化,有紀律”的德、智、體、美勞等全面發(fā)展的社會主義新人,使自己的價值觀點、能力水平、道德人格、精神狀態(tài)、社會心理、思維方式等成為推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的動力。

二、養(yǎng)德

在市場經(jīng)濟的浪潮中,部分教師的思想發(fā)生了巨大的變化。許多有門路的教師紛紛轉(zhuǎn)行,有的覺得沒有奔頭,而糊里糊涂地混日子,表現(xiàn)為紀律松弛,甚至無故曠工。養(yǎng)德的目的是保持積極健康的心態(tài),養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),增強自我調(diào)節(jié)和承受挫折的能力。

養(yǎng)德,要甘于平淡,追求精神上的充實、富有、健康,以儉養(yǎng)德,廉者常樂。

養(yǎng)德,貴在“慎獨”。只有懼思,才能慎言、慎行;思、言、行三者統(tǒng)一為“慎獨”。人無慎獨,正氣不生。慎獨既是道德修養(yǎng)所需達到的一種崇高的境界,又是一種道德修養(yǎng)的方法,更是一種責任感和使命感。

養(yǎng)德,要學會“內(nèi)省”。“內(nèi)省”,是一種自律心理、自我反省的精神。勤于思考,做出自我評價,進行自我批評和心理調(diào)節(jié),調(diào)控自我行為,提高自我社會價值,達到自我完善實現(xiàn)。

三、揚德

揚德,要有堅定的方向,敏銳的頭腦和勇于獻身的精神。要用自己真、善、美的心靈去激勵人,用無私的行動去感染人,教育人,用高尚的人格去啟迪人。要將道德內(nèi)化為自己的品質(zhì),外化為自覺行動,實現(xiàn)內(nèi)外化的統(tǒng)一,產(chǎn)生號召力、凝聚力、推動力,精神變物質(zhì),轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力。

揚德,要破除舊思想,要有新觀念、新思維、新思路、新方法,做出業(yè)績。

揚德,要敬業(yè)愛崗。干一行,愛一行。無論處于何種崗位,不論能力大小,不論職位高低,都要兢兢業(yè)業(yè),把本職工作做好。

四、樹立大德育觀

人的發(fā)展與社會發(fā)展已成為人的現(xiàn)代化與物的現(xiàn)代化的關(guān)系。新時期的德育,是一個有主導價值,包括多層次、多方位德育要求的完整的德育體系。這就需要樹立開放型的大德育,從天、地、人、科技全面統(tǒng)一的角度研究德育問題,將社會和人視為互相聯(lián)系的有機整體,納入德育領(lǐng)域進行綜合研究;使德育思維,不僅關(guān)注人和社會,還要關(guān)注自然界和宇宙等,摒棄 “見人不見物,惜人不惜物”的偏見與傲慢,實現(xiàn)與自然界和諧共存;不僅要注重人們的社會關(guān)系,而且要注重介入并影響這種交往關(guān)系的科學技術(shù),將科技進步、科技成果等到納入德育評價;不僅要注重人們現(xiàn)實的行為關(guān)系,更要注重現(xiàn)實行為與未來世界的關(guān)系。對同一時代的天、地、人、科技間的關(guān)系,固然要施以道德評價,對于祖孫后代及其生存環(huán)境和條件,也必須講道德,真正從理論和實踐的結(jié)合上,擔負起我們應該擔負的現(xiàn)實責任。

教師在立德、養(yǎng)德、揚德三個方面做得好,做得到位,其道德素質(zhì)自然提高了;大德育觀樹立了,其境界自然提高了。這樣素質(zhì)和境界的教師必定能擔當起人民教師的職責,做好人民教師的工作。

(作者單位:承德技師學院)endprint

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