職業(yè)高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)之我見(jiàn)

劉福正

語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)該包括知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力、探究性學(xué)習(xí)能力、搜集和處理信息的能力）與情感素養(yǎng)（態(tài)度、價(jià)值觀、文化品味、審美情操）這樣三個(gè)方面的內(nèi)容。相對(duì)于普通高中語(yǔ)文教學(xué)而言，職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)由于培養(yǎng)對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)的不同，決定了中職學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有獨(dú)特的個(gè)性。那么，如何提高中職學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？結(jié)合多年職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，筆者以為，中職學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)及基本功的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的實(shí)用性及“育人”功能，綜合提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)

職業(yè)學(xué)校的生源質(zhì)量，相對(duì)于普通高中差得很多，大多數(shù)學(xué)生是經(jīng)過(guò)重點(diǎn)高中、普通高中篩選之后，或者是初三分流出來(lái)進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的，這些學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差。許多初中階段、甚至是小學(xué)階段必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，這些學(xué)生沒(méi)有掌握或掌握不牢。因此，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)必須為他們補(bǔ)上這一課，尤其是在高一年級(jí)要更加注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。筆者認(rèn)為，這一階段學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)著力點(diǎn)：一是把初中課本中的優(yōu)秀散文和詩(shī)歌，讓學(xué)生來(lái)復(fù)習(xí)一遍，加強(qiáng)朗誦和背誦；二是教師在閱讀和作文教學(xué)中，在字、詞、句、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯等方面要狠下工夫；三是要求學(xué)生每人必須具備一本字典、詞典、成語(yǔ)詞典等工具書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生勤查閱字詞典或網(wǎng)絡(luò)搜索的習(xí)慣。

二、重視學(xué)生基本功的訓(xùn)練

針對(duì)職高生基礎(chǔ)差、底子薄的特點(diǎn)，我重點(diǎn)加強(qiáng)了學(xué)生的書(shū)法、普通話技能、口頭表達(dá)、寫(xiě)作、閱讀技能等基本功的訓(xùn)練。

要求學(xué)生寫(xiě)好字。學(xué)生每天對(duì)照字貼，練一篇小字。字是一個(gè)人的“門(mén)面”啊！學(xué)生應(yīng)聘填個(gè)招工表，連字都寫(xiě)得站不穩(wěn)，不是第一關(guān)就過(guò)不了嗎？

要求學(xué)生練好普通話。普通話訓(xùn)練是難點(diǎn)。俗話說(shuō)“天不怕地不怕就怕四川人說(shuō)普通話”，但隨著南來(lái)北往的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流和全民素質(zhì)的提高，即使川內(nèi)很多用人單位尤其服務(wù)業(yè)都要求員工使用普通話接待顧客，因此職高生過(guò)好普通話定級(jí)關(guān)，語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。練習(xí)普通話的具體做法是：老師在教學(xué)中帶頭講普通話；要求學(xué)生每天聽(tīng)新聞聯(lián)播，注意區(qū)別和糾正自己的方言；鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)和日常生活中，用普通話進(jìn)行交流，營(yíng)造普通話的語(yǔ)言環(huán)境；班上由普通話較好的學(xué)生組成推廣普通話協(xié)會(huì)，帶動(dòng)大家說(shuō)普通話；組織學(xué)生參加國(guó)家語(yǔ)言文字工作會(huì)的普通話過(guò)級(jí)考試。

訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求，也是二十一世紀(jì)社會(huì)對(duì)人才的需要。葉圣陶先生也曾說(shuō)：“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)字中間，說(shuō)最為基礎(chǔ)。”對(duì)于中職學(xué)生而言，在將來(lái)的工作生活中，“說(shuō)”是體現(xiàn)語(yǔ)文能力的關(guān)鍵。但在教學(xué)中，老師卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)不良的現(xiàn)象，許多學(xué)生要么自認(rèn)為“沉默是金”，要么說(shuō)話時(shí)意思表達(dá)得殘缺模糊，詞不達(dá)意等，造成課堂上呈現(xiàn)出一片“肅穆”的情形。針對(duì)中職生“自信心不足，畏懼心理嚴(yán)重，顧及面子，擔(dān)心說(shuō)不好，被別人笑話，害怕當(dāng)眾說(shuō)話”的心理特點(diǎn)，通過(guò)課前5分鐘展示、主題辯論會(huì)、專題演講比賽等形式提高提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。特別是課前5分鐘展示，就是每堂課利用課前五分鐘，讓五個(gè)學(xué)生做一分鐘的口頭演講。全班學(xué)生輪渡循環(huán)安排，每個(gè)學(xué)生都必須上堂鍛煉展示。通過(guò)課前5分鐘演講，讓學(xué)生克服了怯場(chǎng)心理，培養(yǎng)學(xué)生的膽量和勇氣，鍛煉了學(xué)生當(dāng)眾講話的能力。特別自我介紹是重點(diǎn)訓(xùn)練課題，要求表達(dá)流利，表情自然，能突出自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。自我介紹要求人人過(guò)關(guān)。通過(guò)自我介紹的訓(xùn)練，為學(xué)生以后在就業(yè)應(yīng)聘的自我展示，奠定良好的基礎(chǔ)。

此外，還倡導(dǎo)學(xué)生要養(yǎng)成每天看點(diǎn)書(shū)報(bào)的習(xí)慣。提倡學(xué)生利用課余到學(xué)校圖書(shū)室借閱自己喜愛(ài)的報(bào)刊雜志，古今中外的文學(xué)名著，讓學(xué)生們徜徉在書(shū)籍的海洋里，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和收集信息的能力。

三、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性

職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是向社會(huì)輸送合格的實(shí)用型人才，其教學(xué)內(nèi)容必須突出實(shí)用性。現(xiàn)行職業(yè)高中教材，為了適應(yīng)職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容的編制上力求切合職高生的實(shí)際，加強(qiáng)了職高生實(shí)用能力的培養(yǎng)，基本能滿足職高畢業(yè)生適應(yīng)就業(yè)的需要。語(yǔ)文教師在教學(xué)中既要突出與學(xué)生就業(yè)聯(lián)系緊密的各種實(shí)用文體知識(shí)的教學(xué)，如產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、廣告、計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、記錄、簡(jiǎn)報(bào)、新聞、通訊、書(shū)信、合同等，更要注重語(yǔ)文實(shí)用能力的訓(xùn)練，如傾聽(tīng)、演講、辯論、寫(xiě)導(dǎo)游詞、做主持人、社會(huì)調(diào)查等。職高生能力培養(yǎng)是職業(yè)高中學(xué)科教學(xué)的工作重點(diǎn)之一。職高畢業(yè)生必須具備各種能力，既要有輸入信息的聽(tīng)、讀能力，又要有輸出信息的說(shuō)、寫(xiě)能力，因此，語(yǔ)文教學(xué)中在傳授知識(shí)的同時(shí)，必須突出學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)用能力訓(xùn)練。

四、充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能

葉圣陶先生說(shuō)得好：“一切知識(shí)根本就是德，若不在德行上扎根，縱有知識(shí)并無(wú)是處。”我們教學(xué)的總目標(biāo)就是：“造就健全的公民”。

中職學(xué)生畢業(yè)后面對(duì)的是企業(yè)，企業(yè)要求中職學(xué)生不僅具有中等專業(yè)技能，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品性和職業(yè)操守。因此，教學(xué)實(shí)踐中不應(yīng)忽視對(duì)他們?nèi)宋那椴俚呐囵B(yǎng)。比如：舍生取義，見(jiàn)義勇為，熱愛(ài)和平，反對(duì)分裂，尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)合作等最可寶貴的精神品格，語(yǔ)文教材為我們塑造了大量的人格榜樣：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，“寧為玉碎，不為瓦全”的南宋愛(ài)國(guó)英雄文天祥；“以先國(guó)家之急而后私仇”的藺相如，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷和崇高人格的范仲淹，“模眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的無(wú)私奉獻(xiàn)的魯迅先生等。在語(yǔ)文教學(xué)中，努力引導(dǎo)學(xué)生躬行實(shí)踐，自覺(jué)做中華民族和世界先進(jìn)人文精神的傳人，要充分發(fā)掘這些人物和精神蘊(yùn)涵的內(nèi)在神韻，精心地選擇、組合、疏導(dǎo)，在人物形象與學(xué)生心靈中間架起一座情感橋梁，使學(xué)生的靈魂超越時(shí)空，與那些古今中外的杰出人物進(jìn)行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶。

總之，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)及中職學(xué)生現(xiàn)狀來(lái)搞好語(yǔ)文教學(xué)，真正發(fā)揮中職語(yǔ)文優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)鮮明的職教特色，從而真正提高中職學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。