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高中歷史貫徹“以人為本”思想的途徑研究

2014-09-17 12:02:24王禮密
關(guān)鍵詞:以人為本高中歷史途徑

王禮密

【內(nèi)容摘要】以人為本的教學(xué)思想主張以學(xué)生為中心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在這個(gè)過程中,老師發(fā)揮的是引導(dǎo)者和糾正者的職責(zé),與傳統(tǒng)教學(xué)截然相反。在高中歷史的教學(xué)中,老師運(yùn)用合理的方法來實(shí)現(xiàn)“以人為本”思想,將教育理念完整地貫徹執(zhí)行。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 以人為本 途徑 研究

傳統(tǒng)的高中歷史教育主要以死記硬背為主,學(xué)生記憶歷史事件用來應(yīng)付客觀題,記憶歷史事件的意義來應(yīng)付主觀題,這樣做雖然能夠提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),卻不能培養(yǎng)學(xué)生對歷史的態(tài)度和認(rèn)識(shí),發(fā)揮不出歷史教育應(yīng)有的作用。老師在高中歷史教育的過程中,要注意貫徹以人為本的教學(xué)思想,不要把歷史教育當(dāng)成是升學(xué)的途徑,而把它當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷和綜合素質(zhì)的方法,讓學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)中能夠發(fā)揮出主觀能動(dòng)性,這樣在成績的提高和文化內(nèi)涵的培養(yǎng)上都能起到事半功倍的效果。

以人為本的教學(xué)思想主張以學(xué)生為中心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在這個(gè)過程中,老師發(fā)揮的是引導(dǎo)者和糾正者的職責(zé),與傳統(tǒng)教學(xué)截然相反。因此,如何貫徹以人為本思想就成了高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要研究課題,想要徹底貫徹以人為本的思想,就要求老師采用合理的方法將思想融入到課堂當(dāng)中去,發(fā)揮出以人為本思想指導(dǎo)教學(xué)的優(yōu)勢。

一、關(guān)注學(xué)生情感教育

以人為本的教學(xué)思想與傳統(tǒng)教學(xué)思想的一個(gè)根本區(qū)別就是注重學(xué)生的情感教育,通過對學(xué)生心理的解讀和了解,從根本上解決學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力和學(xué)習(xí)沒有效果的問題。情感教育包括激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣,關(guān)注學(xué)生的情感表達(dá)和心理障礙等內(nèi)容,在高中歷史的教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

比如,在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭》的時(shí)候,老師可以向?qū)W生講一講林則徐虎門銷煙的英勇事跡,通過對故事的潤色和修辭,讓故事更具感染力,讓故事中的人物更加立體和生動(dòng),這樣學(xué)生在聽故事的過程中就能很快集中起注意力,對歷史事件和人物的了解都能完整具體。老師還可以借著虎門銷煙這個(gè)故事的講述,讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)社會(huì)頹敗,國家風(fēng)雨飄搖的氛圍,從而對林則徐這樣的國家英雄產(chǎn)生崇拜之情,培養(yǎng)學(xué)生的英雄情懷。

又比如,在學(xué)習(xí)《明清君主專制的加強(qiáng)》的時(shí)候,老師可以舉出一些明清皇帝實(shí)行的專制制度,如明朝朱元璋為加強(qiáng)專制屠殺功臣,清朝的乾隆皇帝大興文字獄剪除異己,這些史實(shí)在老師的講述下會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對故事的聯(lián)想,從而對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生進(jìn)一步關(guān)注的沖動(dòng),達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的目的。

2.關(guān)注學(xué)生情感表達(dá)

歷史是一門偏感性的學(xué)科,在人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)極為重視,因此也要承擔(dān)起學(xué)生情感養(yǎng)成的任務(wù),通過對歷史的學(xué)習(xí)讓學(xué)生的情感更加豐富飽滿,學(xué)生情感上得到了滿足,反過來會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí),起到兩者相輔相成、互相促進(jìn)的作用。

比如,在學(xué)習(xí)《祖國統(tǒng)一大業(yè)》的時(shí)候,老師除了講解知識(shí)點(diǎn)之外,要濃墨重彩地表現(xiàn)出老一輩革命者在祖國統(tǒng)一這條路上的艱辛,要讓學(xué)生感受到祖國統(tǒng)一的不易,從而更加熱愛祖國,珍惜今天擁有的一切。

又比如,在學(xué)習(xí)《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》這個(gè)單元時(shí),老師要讓學(xué)生感受到藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)以及藝術(shù)帶給社會(huì)和人們的深遠(yuǎn)影響,讓學(xué)生們了解藝術(shù)在生活中不可代替的作用,從而培養(yǎng)他們的藝術(shù)情懷,豐富他們的情感。

另外,因?yàn)樾愿竦纫蛩兀械膶W(xué)生不擅于表達(dá)自己,在學(xué)習(xí)上畏首畏尾,針對這種情況,老師要注意通過溝通釋放學(xué)生壓抑的心理,讓他們從歷史故事中尋找慰藉,漸漸獲得信心,從而找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力和方向。

二、開放式的教學(xué)方法

開放式的教學(xué)方法以學(xué)生為主動(dòng)力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加自由和個(gè)性化,也讓老師的教學(xué)更有效率。

比如,在學(xué)習(xí)《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》這個(gè)單元時(shí),老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生因?yàn)閷χ袊盼幕呐d趣,在接受授課內(nèi)容的時(shí)候比其他學(xué)生要快,或者有的學(xué)生已經(jīng)通過課外閱讀,對諸子百家有了一定程度的了解。針對這種情況,老師就要靈活變通,可以讓這部分學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行自學(xué),根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)進(jìn)度,可以在其他學(xué)生上課時(shí)對后面的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),或者率先完成課后的習(xí)題。

又比如,在歷史的學(xué)習(xí)中,有的學(xué)生對中國歷史有著濃厚的興趣,而有的學(xué)生對世界歷史更加擅長,這種情況下,老師應(yīng)該給學(xué)生較大的發(fā)展空間,讓學(xué)生在自己熟悉和擅長的領(lǐng)域充分展現(xiàn)自己,培養(yǎng)自信,再一步步通過事實(shí)類比和意義聯(lián)想將中國歷史和世界歷史聯(lián)系起來,告訴學(xué)生,中國歷史是世界歷史的縮影,兩者是不能被分割的。

總之,開放式的教學(xué)方法要求老師對不同學(xué)生采取不同的教學(xué)方法,做到靈活多變,達(dá)到以人為本思想的教學(xué)要求。

三、多變的教學(xué)資源

在科技不斷進(jìn)步的今天,教學(xué)已經(jīng)不再僅僅局限于課本,越來越多的老師將多媒體和信息技術(shù)應(yīng)用到課堂上來。這種對教學(xué)資源的靈活運(yùn)用,不僅豐富了教學(xué)形式,也符合為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)理念,是以人為本思想貫徹的途徑之一。

比如,在學(xué)習(xí)《中國民生百年變遷》的時(shí)候,老師可以利用多媒體,通過播放幻燈片讓學(xué)生直觀的看到中國歷史發(fā)展的歷程,在學(xué)習(xí)《西方人文精神的起源和發(fā)展》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)與國外的學(xué)生展開溝通交流,充分利用教學(xué)資源。

結(jié)語

以人為本的思想是當(dāng)今教育的重要思想,它主張以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,與傳統(tǒng)教育相比有巨大的優(yōu)勢。因此,這就要求老師在高中歷史的教學(xué)中運(yùn)用合理的方法來實(shí)現(xiàn),將教育理念完整地貫徹執(zhí)行。

(作者單位:江蘇省鹽城市第一中學(xué))

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