從《小倉百人一首》中的數詞虛化現象看日語數詞使用特點

摘 要：本文基于對《小倉百人一首》中所收錄和歌的考察，采用與《唐詩三百首》進行對比，繼而分析、總結的方法，就和歌中數詞的使用，尤其是數詞的虛化現象進行研究。旨在對日語中數詞的使用規律有所把握。

關鍵詞：和歌；唐詩；數詞；虛化

一、引言

和歌是日本傳統的韻文，通過5音和7音構成，與漢詩相同，有著嚴格的音數限制，是一種與漢詩相對的日本文學形式。作為一種可以與中國的古詩相對應的詩歌形式，和歌在日本有著特殊的文學地位及研究價值。而《小倉百人一首》是由藤原定家選撰的和歌集，收錄了從飛鳥時代到鐮倉時代100首有名和歌。因其跨越時間之長，收錄和歌水平之高，為世人所喜愛，對后世影響巨大。作為和歌的對應文學形式，唐詩中流傳最廣，影響最大的為《唐詩三百首》。

二、《小倉百人一首》及《唐詩三百首》中數詞使用情況考察

縱觀《小倉百人一首》，可以發現在100首和歌中，出現數詞的僅有九首。如下：

第7首：天の原、ふりさけ見れば、春日なる、三笠の山に、出でし月かも

意思：眺望天空，東方映著一輪。那是故鄉奈良春日三笠山上的月亮啊。

第11首：和田の原、八十島かけて、こぎ出でぬと、人にはつげよ、あまの釣り船

意思：因罪奔赴流放的地方，乘舟繞過海原上眾多的島嶼時，只能請求漁夫幫我轉達給都城的愛人。

第23首：月みれば 千千に物こそ 悲しけれ わが身一つの 秋にはあらねと

意思：看著秋夜美麗的月亮，不由讓人感到各種悲傷。雖然并不是只有我一個人感受到秋天。

第27首： 小倉山 峰のもみぢ葉 心あらば いま一度の みゆきまたなむ

意思：小倉山的美麗紅葉啊，如果你通人心的話，應當為了主上的行幸而不要散落的等著我們。

第47首：八重むぐら しげれる宿の さびしきに 人こそ見えね 秋は來にけり

意思：雜草叢生的寂靜的官邸，荒蕪的如今沒有任何人來訪，但是秋天仍然來到這里。

第61首：いにしへの 奈良の都の 八重桜 けふ九重に 匂ひぬるかな

意思：以往綻放在奈良的八重櫻啊，如今卻綻放在九重的宮闕里。

與此相對，《唐詩三百首》中一至十的基數數字全都出現的同時，二位數、三位數、千、及萬都有不同頻率的出現。通過統計，《唐詩三百首》所收錄的共計310首詩歌中，由于同一首乃可能出現兩個至三個數字，使得出現數字的詩文總數達到485句，可以稱得上是“首首有數詞”。因此，可以得出結論：和歌中數詞使用頻率較低。

三、對《小倉百人一首》與《唐詩三百首》中數詞虛化現象的對比性考察

數詞最基本及原始的作用是準確表達實際的數量。而隨著各個民族、各個國家長期歷史的演變與文化的發展，數詞的虛指現象逐漸產生。數詞的虛化是指數詞不表達實際數量的多少，而根據不同的語境產生不同的含義，發揮不同的作用。

首先：從數詞是否存在虛化的角度來分析《小倉百人一首》中的數詞，可以發現表示實指的有：“三笠の山 八重桜 三室の山 わが身一つの いま一度 ”。表示虛指的有：“八十島 千千に 八重むぐら 九重に 千鳥 百敷”。另外第17首：千早振る 神代もきかず 竜田川 から紅に 水くくるとは中的“千早振る”則是枕詞，在這里既不表達實指，也不屬于數詞的虛化用法。

其次，從表示虛化含義的數詞來看，《小倉百人一首》中表示虛化的數字為主要為“八、九、百、千”，且這幾個數詞在和歌中皆表示數量之多，程度之深。“百、千、萬”表示數字虛化的現象在唐詩中也較為多見。如：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”（岑參·白雪歌送武判官歸京）“欲窮千里目，更上一層樓”（王之渙·登鸛雀樓）“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”（王昌齡·出塞）。

但是與《小倉百人一首》中使用“八、九”表示虛指相對應的是，中國清代的汪中在他所著的《述學·內篇·釋三九》中說：“古人措辭，凡一二不能盡者，均約之以三，以見其多；三不能盡者，均約之以九，以見其極多。”《唐詩三百首》中所錄“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”以及“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。”（白居易·長恨歌）中的“三千”“九重”皆表示虛化的含義，正如同汪中所釋表示極多，都的意思。虛指的三指多，在漢語運用歷史中有著較長的歷史。清汪中《釋三九》中說“二乘一則為三，故三者數之成也。”、“一二所不能盡者，則以三為之節。”《論語》：“趨往而不三黜。”《春秋傳》：“三折肱為良醫”，這里所講的三，并非是實指三次。因此三的虛指用法得到了解釋，在《小倉百人一首》中“三”的虛指用法并沒有得到體現。而《小倉百人一首》中表示數量多的數詞“八”的虛化現象在《唐詩三百首》中卻沒有出現，唯二與“八”相關的詩句為“蟬鳴空桑林，八月蕭關道。”（王昌齡·塞下曲其一）；“八月蝴蝶忙，雙飛棲草園。”（李白·長干行），而這兩首詩中的“八”均為實指的季節八月。

參考文獻：

[1]顧青編著.《唐詩三百首》[M].北京：中華書局，2009年.

[2]劉德潤.《小倉百人一首》[M].北京：外語教學與研究出版社，2007年.

[3]李健，潘大陸.《數詞的虛化形式及其修辭功能》[J].韓山師范學院學報，2009（1）

作者簡介：吳艷（1985-），女，湖北十堰人，助教，現就職于景德鎮陶瓷學院科技藝術學院，從事日語教學及日本文學研究。