高覺新與汪文宣處事之道的比較

摘 要：巴金的小說《家》與《寒夜》塑造了眾多的形形色色的任務形象。這兩部作品中的主人公高覺新于汪文宣心中都裝滿了苦水，卻又無處傾泄，實在活得太苦、太累了。本文試圖通過對二人形象的分析來探討二者的處世之道，從而揭示其悲劇命運。

關鍵詞：高覺新；汪文宣；處世態(tài)度；“無抵抗主義”

《家》與《寒夜》分別代表了巴金前后兩期的創(chuàng)作高峰。在這兩部作品中，作者的一詞一語都寄寓了極強烈的愛與恨且在樸素流動著的語言中形成一種直面人生的冷調子。兩部作品的主任公高覺新與汪文宣是很有才華且正直又循規(guī)蹈矩的好男人。他們都在追求 著生命、幸福、愛情，這不僅僅是為了他們自己，而且也為了別的人，為了他們所知道的所深愛的人們。但是他們過于簡單的世界觀、為人處世的方法與當時的社會格格不入，他們無力改變環(huán)境，也不知道如何去改變自己，所以最終導致了他們的悲劇結局。

一、處世之道的相同之處

受社會環(huán)境、傳統(tǒng)文化、家庭等因素的影響，二人的處世之道有著相同的地方。

中國是一個具有封建傳統(tǒng)幾千年的古老國度。家庭是中國封建社會的根本。家像一個巨大的蜘蛛網一樣，把它的全部成員牢牢地粘附在同一條命運之舟上，而封建家長就是家庭中至高無上的。正是這樣的家庭與社會傳統(tǒng)，把高覺新與汪文宣禁錮在了一個永遠也邁不出去的高墻之內。高覺新的父親高克文，在清末做關直到中華民國成立后才清閑在家，與幾個朋友合伙經商，并在家?guī)椭约旱母赣H高老太爺管理家業(yè)。所以覺新在父親做官的那些年里，與他的父親接觸并不是很多，他與母親朝夕相處，母親對他的影響很深，母親的 “安知天命”、“守道安貧“、”得過且過、“孺弱順從”的生活態(tài)度，對從小待在她身邊，從小就非常懂事的高覺新影響很大。并影響了他 “無抵抗”處世態(tài)度的形成。

汪文宣從小是獨子，父親早逝，母親一手把他帶大。汪文宣的母親是當時昆明有名的才女，雖然母親是才女但從《寒夜》這整部小說中可以看出汪母的世界觀之狹小。這對身為她獨子的從小與她在一起生活的汪文宣的影響之大，加之汪文宣的母親是一個自私、頑固、保守的女人。這樣的一個女人對汪文宣的身心形成與發(fā)展產生了很深的影響。在這樣的環(huán)境與家庭生活中，汪文宣形成了“無抵抗”的處世態(tài)度。所以我們說家庭是社會的基礎，他影響并決定了一代又一代家庭成員的命運。

二、處世之道的不同之處

由于二人的思想觀念、家庭境況、愛情婚姻狀況不同，因此，他們的處世之道也表現(xiàn)出了明顯的不同之處。

高覺新在高家具有有一定地位的，他一直過著富裕的生活并在大家的關愛之下長大。過著不愁吃，不愁穿的，不愁工作的“無憂無慮”的日子。而汪文宣則不同，他雖然出身不錯，但家道中落且父親早逝。他為了養(yǎng)家糊口，整日過著吃了上頓沒下頓的日子。

高覺新生活在大家庭里，自然不乏賢良淑德的女子做他的妻子。他在父母之命，媒妁之言的傳統(tǒng)習俗中成了婚。妻子瑞玨從不與他吵架，總是以他為中心，妻子還懂得幫助他照顧好家庭，使他無后顧之憂，可謂是相敬如賓。汪文宣則不同于高覺新，他與同時畢業(yè)的曾樹生由戀愛而結合在一起。最初過著幸福的生活，但隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)，家庭矛盾日愈加劇，他的妻子不甘貧困，不甘寂寞，不時在外面“尋歡作樂”。汪文宣雖然目睹了妻子與他的上司有染，他卻不敢對自己的妻子加以指責。甚至連詢問都不敢，反是妻子先說出來，他對這個預料中的結果又驚又怕。且他與自己的妻子經常有矛盾，他們夫妻的感情是如此的矛盾重要，但他還深深的愛著自己的妻子。即便是妻子最后與他人同去蘭州，且后來寫信回來給了他致命的一擊，他卻依舊愛著他的妻子。可以說他是為了這個女人而活的，幾乎把身旁所有的人都當成了隱形人，他從來不與任何人交流，他這樣的處世方法遭到了同事、上司、妻子的排斥，他感到孤獨、寂寞也是必然的。雖然他有時感覺是幸福。這不能不說他比高覺新更加的悲哀。

兩人在思想觀念上有明顯的區(qū)別，高覺新始終認為舊的次序和舊的制度不可動搖。他在自己弟弟覺民的婚姻中，充當著一個“衛(wèi)道士”的角色，他同情弟弟的遭遇，也名知道長輩的要求無理，但他不敢說一個“不”字。而且在覺民離家出走后，他還向覺慧追問覺民的下落。他認為原有的社會次序、觀念是不可以去改變的，那么他最終的結局只能是墮落。在汪文宣觀念里，舊有的社會次序是可以通過人去改變的，他要向著一種新的生活努力，奮斗。但我們知道，在這個黑暗的社會面前，個人奮斗最終只能以失敗告終。雖然結局會如此，但他依然以行動控訴著這個社會的黑暗，并堅強的活著。高覺新則以一種敷衍的方式面對生活，無力、茍且活于世間。他完全沒有一種挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)社會的精神，更談不上具有社會的叛逆精神。這里我們可以看出，兩者在個人奮斗精神上的缺乏。

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作者簡介：朱秀英（1979.02-），女，彝族，本科，西昌學院講師，主要從事比較文學的研究。