淺析“神入”教學法在高中歷史課堂的運用

黃娜

20世紀后期，“神入”作為一種引導學生歷史思維的教學方法和策略被引入到英國的歷史教學領域，隨后“神入”一詞由西方歷史教學界傳入我國。使學生置身于歷史發展的環境中去觀察歷史，站在歷史人物的立場上去研究歷史，從而把握歷史人物的思想、情感、信仰、動機和意圖等，并理解他們思想的發展變化，即“主體進入客體之中去想象客體”的研究活動即為神入教學法。

下面我以《新文化運動》為例談談在高中歷史教學中如何有效運用“神入”教學法。

一、利用圖片、故事、音樂、影象資料“神入”歷史

為了幫助學生“神入”歷史，運用一些歷史圖片、故事、音樂、影象資料都是必要的。這些載體具有直觀性、生動性，相對于文字材料更能引起學生的興趣，激發其想象，促進其思考。學生通過欣賞音樂、聆聽故事、觀看圖片、影象，能夠迅速進入歷史場景。當然，教師在學生觀看完圖片和影像后，要適時地進行總結。

例如，在上《新文化運動》這節課時，我以新文化運動主要代表人物——胡適作詞的校園歌曲《蘭花草》導入。學生在耳熟能詳的歌聲中，一下子進入了這節課的歷史情境。在講到新文化運動的背景時，運用辛亥革命后百姓門戶前的圖片對聯：“帝澤乾坤大，皇恩雨露深”以及通過魯迅描寫的《藥》中的饅頭故事片段（華老栓是一名普通的市鎮市民，夫妻倆辛勤操持著一個小茶館。他的兒子華小栓患有嚴重的癆病，他不去求醫，卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治他兒子的癆病。至于流血的是誰？為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病？他不用也根本沒有去想過這些問題）使學生認識到當時人們的思想是十分得愚昧和迷信，從而導出新文化運動的第一個內容：“提倡科學與民主，反對迷信與專制”。當然，如果時間允許的話，也可以播放《新文化運動》等影像資料。

二、通過角色扮演“神入”歷史

為了有效地“神入”歷史，教師可以組織學生表演歷史劇，學生扮演不同的歷史人物，試圖再現歷史。可以讓學生就書上的歷史圖片設置人物對話、揣摩人物的心理活動、設想和歷史人物進行談話、組織現場模擬采訪等等。

例如，在講到新文化運動的第二個內容時，我感覺到教材內容干癟，沒有什么故事性，不容易激發學生學習的興趣。為此，課前我安排了幾位學生編排了一出話劇。故事大致情節是講民國初年，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結束了年輕的生命的悲情故事。

學生所編的臺詞都是依據教材、課外資料憑借自己的想象力創造出來的。在這一過程中，學生覺得自己走進了歷史，融進了歷史，從而深切體驗到了歷史人物的情感、歷史事件的意義。而且在無形之中學生很容易推出這個結論：20世紀初，人們仍舊受著舊道德的嚴重束縛。這樣我就很自然地引出新文化運動的第二個內容：“提倡新道德，反對舊道德”。

三、充分利用史料“神入”歷史

“神入”歷史尤其需要研究歷史原本和形成時期的背景知識。教師可以布置學生課前完成資料搜集工作，上課時再回憶相關的內容，讓學生對歷史有一個感性的認識，能起到較好的效果。當然在實際的課堂教學中，由于中學生學習歷史的時間有限，很多時候提供資料的工作是由教師完成，然后在課堂上以閱讀的形式出現。

例如，在講到新文化運動的第三個內容時，我讓一名學生閱讀一段沒有標點符號的《上邪》文言文版：（上邪我欲與君相知長命無絕衰山無陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕），然后讓全班學生用白話文形式集體讀出課件上的翻譯：“天啊！我要和你相愛，一輩子也不斷絕。除非是山沒有了丘陵，長江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！”

通過《上邪》文言文版和白話文版對比，學生能直觀地感知到二者的區別，很容易理解開展文學革命的原因。因此，我引導出新文化運動的第三個內容：“提倡新文學，反對舊文學”。因此，通過史料“神入”歷史對培養學生論從史出，史論結合的歷史思維有著極其重要的作用！

四、通過有效提問“神入”歷史

采用“你的觀點是什么”“能不能談談你的看法”等形式的提問是歷史“神入”教學法常用的方法，好的提問也可有效幫助學生“回到歷史現場”。但這都離不開教師的適時點撥。

為了有效地“神入”歷史，教師在教學中要從學生實際出發，從歷史學科的特點出發，精心設計問題，比如，教師可以設計：你能神入某某的內心世界嗎？通過“假如我是……，我心里會怎么想（或怎么打算）”等、“假如我處于當時的情勢下，我會怎么辦（或我會感受到……氣氛）”等、“我從……角度加深了對歷史事物的理解”等問題，神入歷史人物的內心，置身于歷史現場，具體地理解歷史。

例如，就“提倡新道德，反對舊道德”這一內容而言，可以這樣提問：假如你是民國初年那個19歲的唐氏，你的感受如何？你會起來反抗嗎？你有那個能力起來反抗嗎？在講到新文化運動影響時，通過展示一則材料：1924年，北京大學校慶25周年紀念時進行“你最崇拜的人物”（孫中山、陳獨秀、蔡元培、胡適、孔子、莊子、康有為等）測驗，投票結果得出民主共和思想壓倒儒家思想，因此，得出新文化運動是一場思想解放運動的結論。我們可以提問學生，如果你生活在那個時代，你會投誰一票呢？通過這些提問可以使學生產生一種身臨其境的體驗效果，有助于加強對相關知識的理解、把握。

總之，作為歷史教師，就應該發揮歷史學科的特色，通過“神入”方法來拉近歷史與學生之間的距離，幫助學生感知歷史，增進體驗，促進思維，加深理解。讓歷史課堂“死”去“活”來，真正讓生動的歷史變成“歷史”的生動，使歷史課堂成為學生生命的樂園。

（責編 田彩霞）