李肖含
日前,備受矚目的第六屆魯迅文學獎獲獎名單揭曉,但其結果讓人大跌眼鏡。之前獲獎呼聲甚高的阿來、岳南等人皆以零票出局,而被眾多網友諷刺只有“打油詩”水平的周嘯天等人卻高票獲得詩歌類大獎。
此事在媒體與網絡空間立即引起了巨大爭論。有人說這是魯迅文學獎的“丑聞”,評委會應與之切割。還有評論認為,魯迅文學獎已死,不如干脆取消評選。而隨后有媒體爆出一些文壇名流如王蒙、楊牧等人對周詩“已屬絕唱,亦屬絕倫”的溢美之詞,更讓網友們開始懷疑魯迅文學獎評選的標準,以及其背后是否有什么貓膩。
這已經不是魯迅文學獎第一次引來如此大的爭議了。近年來,幾乎每一屆魯迅文學獎獲獎名單公布后都會引來一番爭論。從第四屆的評委獲獎,到第五屆的“羊羔體”事件,再到此次的周嘯天事件,無不如此。事實上,就在此次的獲獎名單公布之前,湖北省作協主席方方還曾爆出某參選人涉嫌“跑獎”的丑聞。魯迅文學獎的公信力以及社會評價都降至歷史低點。
關于周詩的水平與“魯獎”的具體評選標準,筆者不想多做評論。但象征著中國文學最高榮譽的魯迅文學獎,屢次爆出這樣的新聞,還是讓人不勝感嘆。
依筆者之孔見,在這些事件中,無論是參評者、評委會,還是社會大眾,對待文學恐怕都多了幾分戲謔,而少了幾分敬畏。如果這種心態不能得到改變,恐怕評獎的各種亂象不會結束,而民眾對魯迅文學獎、對中國作協的各種爭論也仍然會定期發作,一屆屆地持續下去。
曾幾何時,魯迅文學獎和中國作協在社會大眾的心目中還是高大上,獲得“魯獎”和加入作協還是一種莫大的榮譽。但不知從何時起,這種感覺在慢慢地消褪。各種文學獎項的水準之低,屢屢讓人跌破眼鏡。評委獲獎、參選人“跑獎”的做法更是不斷挑戰公眾底線。
與此同時,大大小小的各種官員、老板也開始進入各級作協,以至于有人開始以加入作協為恥。前些年,在當代華人世界享有盛譽的金庸先生申請加入中國作協,竟引來頗多爭議,甚至有人認為金庸先生是自降身價,晚節不保。這看似戲謔的調侃,折射出文壇與人心的多少變遷!是,誰之過歟?!
體制、市場經濟常常被拿來說事兒。但在政治體制保守的某些阿拉伯國家和在市場化方面更為激進的西方國家,上述的現象并不多見。相反,在這些國家,文學與文學家一直是高尚與神圣的代名詞,不僅普通民眾,即使名流富豪也對其心存敬畏,不敢輕易染指。
在英國,人們有“寧愿失去一個印度,也不愿失去一個莎士比亞”的說法。法國前總統密特朗在任時曾有不少佳作問世,卻一直為了避嫌而拒絕參加各種文學獎項的評選。相形之下,我們的某些作家與民眾簡直就是在作踐自己了。
關于文章、文學,古人早就有“文章者,經國之大業,不朽之盛事也”的說法。如果我們的各種文學獎項的評委能多一點對文學的敬畏之心,多幾分良知與風骨,還會有那么多“跑獎”、“評委獲獎”的荒唐事件發生嗎?如果我們的各級作協能多一點對文學的敬畏之心,堅守底線,還會有那么多附庸風雅的官員、老板混進來嗎?如果普通的民眾都能多一些對文學的敬畏之心,還會有那么多自許唐人氣象,動輒謾罵、動粗,視中國文學為垃圾的事情嗎?
這往小處說是個人的修養、品位;往大處說,則關系到一個國家的文明傳承與民族尊嚴。錢穆先生曾在其《國史大綱》的序言中說,當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。至少不會對其本國歷史抱一種偏激的虛無主義,即視本國已往歷史為無一點有價值,亦無一處足以使彼滿意。而每一國家必待其國民具備上列諸條件者比較漸多,其國家乃再有向前發展之希望。
歷史如此,文學亦當如是,謹與讀者諸君共勉。
責任編輯 李菡丹