分析一般論述類文本的文章結構并把握文章思路

杜波

【考點梳理】

分析文章結構，即分析出文章的部分和整體所表達的意思，從而對文章做到全面把握。把握文章思路，即分析清楚文章的觀點與材料、材料與材料、段落層次間的邏輯關系。對于該考點，考生要關注這樣幾個方面：①對文章整體結構思路的分析。②對文章局部層次的梳理。③對文章關鍵段落作用的分析。

應試時考生必須首先重視對文章思路的梳理，并在對思路的梳理中，理清文章的論述層次和結構，把握文中觀點和材料的關系。

【解題技巧】

一、從文體特征、大致內容、觀點材料入手

一般的論述類文本往往由引論（提出問題）、本論（分析問題）、結論（解決問題）三部分組成。考生讀完一篇文章后，要大致搞清楚在開頭的引論部分作者提出了什么論題，中間的本論部分用了哪些材料，結尾如何解決問題。另外對各小段內容要弄清其意思。考生在理清材料與材料之間、觀點與材料之間的關系時，可運用以下方法快速完成：

1.弄清本論部分各段落中所用材料的性質、角度，分清它們是并列結構關系、對照結構關系，還是遞進結構關系。

2.對引論、本論、結論，考生可根據觀點和材料的性質、角度，分清是總分式結構（總—分，總—分—總，分—總），還是破立式結構（先破后立、先立后破、邊破邊立、破中有立等）。

二、從能體現結構思路的標志性詞語入手

論述類文本往往用一些標志性的詞語來表明上下文內容間的關系。找出這些詞語并仔細區別其代表的意思，有助于考生對文章結構進行分析。可以作為標志性的詞語有：

1.關聯詞。不同的關聯詞表達不同的關系，由此入手便于考生更快地理清結構和思路。如表并列的“和”“并且”“以及”，表遞進的“而且”“甚至”，表轉折的“然而”“但是”“不過”“其實”“與其相反”等。

2.順序詞。順序詞能表示主次輕重的順序或問題的幾個方面，如“首先、其次、再次”“第一、第二、第三”“一方面……另一方面……”“此外”“同時”等。

3.總結詞。“總之”“由此可見”表示結論，一般是表示分總關系。此外，指代詞、表范圍的詞、表類別的詞、文中不同地方反復出現的同義詞或近義詞等，對考生理清思路都有幫助。

三、從能體現文章結構思路的重要語句入手

首先要善于把握各個語段的中心句或反復強調的內容。不少文章，作者的觀點和態度是直接表達或反復強調的。考生只要把握住直接表述的中心句或反復強調的內容，就把握住了作者的觀點。其次，考生應特別注意文本的開頭段和文本的結尾以及文本每一段的開頭和結尾的句子。再次，論述類文本常運用一些對結構起特別作用的標志句。把握這些句子，可以幫助考生更好地分清結構、理清思路。如：起統屬作用的領起句、總起句，起總結作用的收束句，起承上啟下作用的過渡句，以及前后呼應的句子等。

【同步突擊】

閱讀下面的文字，按要求回答問題。

閱讀文化不能追求“娛樂至死”

□袁躍興

有媒體近日對當下種種文化現象、精神現象出現的“娛樂至死”的問題，提出了嚴肅的批評，其中，也批評了眼下我們的一些圖書尤其是暢銷書的閱讀趨勢，就是一味追求所謂的“惡搞”“解構”和“顛覆”。

一本暢銷書中有這樣的橋段：“如果投拍一部唐朝黑幫片，男主角當選李白。人家不僅是才華過剩到疑似外星人的詩仙，還是資深酒鬼、懂法術的注冊道士、排名全國第二的劍客、熱愛打群架的古惑仔……原來，李白就是一個會寫詩的韋小寶啊！”

不難看出，圖書市場上這種“就俗不就雅”“娛樂至死”的現象，實際上是這個文化消費時代一種感性欲望文化的產物。當下這樣的圖書出版已經走入了盲區——故意放低姿態，只看重圖書的商業屬性而放棄了其文化立場，出版圖書的直接目的是為了刺激大眾購買，從而獲得更大的商業利益。這實質上是圖書出版人已經放棄了原本的思想原則、精神格調，而向只求賺錢的商人靠攏了……

的確，當今文化發展和精神價值選擇呈現多元、開放的情形，閱讀生活中流行各種形式的閱讀文化主張和讀書時尚，有所謂“厚黑讀物”的閱讀，有庸俗、搞笑的“顛覆閱讀”，有解構、歪曲經典的閱讀，它使歷史名著文化氣息蕩然無存，經典的審美尊嚴掃地，僅僅充滿了荒謬的快樂。甚至一個時期以來，這些閱讀形式成了市場的“熱點”，成為一種趨勢，敗壞了閱讀的風氣和本質，使人們漸漸遠離了純凈的閱讀、美好的閱讀、神圣高貴的閱讀。

閱讀的形式很多，有休閑閱讀，有性靈閱讀，有娛樂閱讀，甚至有實用閱讀，等等。但是，我們的圖書閱讀卻必須拒絕這種“娛樂至死”風氣。我們應該大力倡導嚴肅閱讀，也亟須嚴肅閱讀。事實上，閱讀高貴單純與靜穆偉大的荷馬史詩，閱讀莎士比亞、巴爾扎克、司湯達、契訶夫、梅里美、尼采等大作家的書，哪一次不是神圣、高貴的精神洗禮？哪一次不是生命和心靈都獲得了人性美好和高貴的沐浴？閱讀不僅是休閑者的閱讀，它還應是一種堅定、理性的文化觀、世界觀的閱讀，是撕去了功利外衣后的肅穆仰望，它向往的境界不是華麗俗艷包裹下的觀賞型文化，而是悠遠文化精神的靜靜流淌。怎樣的閱讀決定怎樣的文化，“娛樂至死”的閱讀培養的必然是“愚樂”的閱讀文化，而嚴肅閱讀圣殿的鑰匙其實就掌握在我們每個人的手中。

圖書閱讀的本質是什么？閱讀是使我們與偉大的人物為伍，生活于對崇高思想的渴望之中，并且在每次困惑中都會被高貴和真理的火光照亮。閱讀是為了生命的體面和精神的高貴，而絕不是為了“娛樂至死”。人性的高貴與否，很大程度上和其受到的閱讀文化影響有關。閱讀的實質，其實解決的就是這樣的靈魂問題。因此，嚴肅閱讀，實際上就是一次對靈魂、對心靈的高貴教育和文化洗禮。一個人通過嚴肅的、高雅的文化的閱讀，可以使自己的思想明慧、睿智起來，也可以使自己的靈魂優雅、高貴起來。

（選自《光明日報》2014年3月1日，有刪改）

1.下列對原文思路的分析，不正確的一項是（ ）

A.首先，提出問題。一些圖書尤其是暢銷書的閱讀趨勢，是在一味地追求所謂的“惡搞”“解構”和“顛覆”。

B.接著，探究其中的原因及結果。出版商逐利，使人們漸漸遠離了純凈的閱讀、美好的閱讀、神圣高貴的閱讀。

C.然后，分析為什么要嚴肅閱讀。閱讀的實質是解決人的靈魂問題。人性的高貴與否，在很大程度上和閱讀有關。

D.文章前部分批判“娛樂至死”的文化現象，后部分闡明自己的觀點和看法。其基本思路是先破后立，邏輯是嚴密的。

2.下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是（ ）

A.當今文化發展和精神價值選擇多元開放，各種形式的閱讀文化主張和讀書時尚并存，但我們缺少純凈高貴的閱讀。

B.閱讀不是休閑者的閱讀，而是一種堅定、理性的文化觀、世界觀的閱讀，讓悠遠文化精神在我們的心靈中流淌。

C.有怎樣的閱讀就有怎樣的文化，“娛樂至死”的閱讀培養的必然是“愚樂”的閱讀文化，最終敗壞了閱讀的風氣。

D.閱讀的實質就是解決靈魂問題，即通過嚴肅、高雅文化閱讀使我們的思想明慧、睿智，讓我們的靈魂優雅而高貴。