張長輝
(華北水利水電大學,河南 鄭州 450045)
我國高校目前建立的“獎、助、貸、勤、免、減、補”等多位一體的救助體系,基本覆蓋了全體家庭經濟困難學生,絕大部分受助家庭經濟困難學生能自立自強,在校期間表現優(yōu)秀,畢業(yè)后用自己的業(yè)績回饋社會,但部分受助家庭經濟困難學生仍存在感恩意識缺失的現象。感恩教育已經成為高校思想政治教育工作的一個重要內容,如何從理論宣傳乃至付諸實踐來提升受助家庭經濟困難學生的感恩素質,已成為高校教育工作者迫切需要探討并解決的問題。
缺乏感恩意識的同學往往缺乏真正的自立意識,不關心他人,只求索取不懂回報,社會責任觀念淡薄,容易以自我為中心,將社會、國家、學校給予的各種資助視為理所當然。加強感恩教育,尤其是加強家庭經濟困難大學生的感恩教育,一方面可以提高大學生的道德文化素養(yǎng),幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,健全大學生的人格,是促進大學生全面發(fā)展的有效舉措;另一方面,可以增強學生社會責任感,有助于構建和諧校園、和諧家庭關系和促進學校“教風”“學風”“考風”建設[1]。感恩教育對于國家、社會、學校、家庭和學生個人都具有十分重要的現實意義。這一觀點得到了國內高校和學者們的一致認同。
國內很多高校在家庭經濟困難學生中開展公益勞動活動以探討家庭經濟困難學生這一特殊群體感恩教育的有效途徑和方法,形式多樣,要求不一。例如清華大學、江西理工大學、上海理工大學、北京科技大學、蘭州大學等學校已把公益勞動納入課程設置,并與學生能否畢業(yè)掛鉤。部分高校的公益勞動則側重于在受資助學生中舉行,如江南大學、東華大學、中國石油大學、安徽理工大學等[2]。上海第二工業(yè)大學則建立了感恩教育實踐基地,以培養(yǎng)受助家庭家庭經濟困難學生的感恩之情,讓他們懂得回報、奉獻、給予的快樂[3]。東北農業(yè)大學以“一封母親的來信”為切入點,組織學生開展以“感恩、責任、奮進”為主題的感恩教育活動[4]。華北水利水電大學通過講座、海報、微博、QQ、微信學校網站等形式宣傳國家、社會、學校等一系列資助政策,讓學生“知恩”,通過籌建“愛心互助基金”,讓學生“行恩”;通過組織演講比賽、辯論比賽,讓學生“傳恩”等等。
我國高校感恩教育理論研究取得的成果主要包括高校感恩教育相關的內涵研究、基本內容研究、特點研究、目標研究,感恩教育在高校德育中的重要性研究,高校在感恩教育實施過程中的現狀和存在問題研究,有關存在問題的原因探究以及解決問題的途徑研究等[4],對高校感恩教育的實踐提供了借鑒和參考。
感恩包含著對黨和國家的政策之恩、父母生養(yǎng)之恩,老師教誨之恩,社會關愛之恩和大自然滋潤之恩。受助家庭經濟困難學生中大部分學生都心存正確的感恩意識,通過“校內勤工助學”、“班級或者社會志愿服務”、“先努力學習、工作后奉獻社會”等方式回饋學校和社會,具有較強的社會責任感。但現實中受助家庭經濟困難學生還存在不知恩、不感恩、不報恩、忘恩等幾種不正確的思想觀念[5]:
(1)部分家庭經濟困難學生缺乏感恩意識,認為自己家庭經濟困難,獲得國家、社會和學校的資助是理所當然的,不需要回報和感恩。
(2)部分家庭經濟困難學生享受著國家給予的資助,卻變得不思進取,上課遲到、早退,不熱愛集體,自私冷漠,對未來缺乏規(guī)劃和目標,更有甚者把資助款用來攀比高消費,整天沉迷網絡游戲,而在自己的訴求得不到滿足時就牢騷滿腹。
(3)部分家庭經濟真正困難的學生為了“面子”,有意識地隱瞞自己的家庭狀況,不敢參與貧困生認定,有的甚至覺得獲得資助后周圍人會用異樣眼光看待自己,覺得低人一等,產生自卑感而背上心理包袱。
(4)部分學生得到資助后雖然心存感激,覺得應當立刻回報社會和個人,但又苦于自己經濟實力有限,陷入對自己能力渺小的自責和愧疚之中。
在資助工作實施過程中,由于處在一線的教育工作者如輔導員、班主任,平時的事務性工作較多,很多沒有讀透國家針對家庭經濟困難大學生的資助政策和文件,沒有領悟其中的資助育人信息;一線教育工作者所帶學生數量大,單獨與每一個家庭經濟困難學生深入接觸的時間不多,往往不能及時準確地判斷學生的復雜心理需求及思想變化;部分教育工作者思考問題所站角度不高,方式陳舊,“填鴨式”的教育使學生產生疲倦感,直接影響對家庭經濟困難學生感恩教育的效果。
部分高等學校在開展感恩教育的過程中,將感恩教育等同于知識的灌輸,內容過于理想化,缺乏科學性,流于形式,并無實質內容;主體意識相對比較缺乏,教育方式陳舊,形式單一,缺乏針對性,沒有引導受助學生自覺地去思考如何感恩;不貼近學生實際、不貼近學生的日常生活,也沒有引導受助學生將感恩教育的要求逐步內化為自身日常的生活習慣;沒能準確把握對受助學生進行感恩教育的規(guī)律性、科學性以及系統(tǒng)性,使得感恩教育的實效性大打折扣。
在重視感恩教育的基礎上,使受助學生對給予他幫助的社會和個人心存感恩,建立“高校、社會、家庭、網絡、學生”五位一體的聯動教育模式,培養(yǎng)學生的感恩心理,堅持以學校教育為主導,創(chuàng)建良好的社會環(huán)境,充分發(fā)揮家庭教育的情感力量,搭建感恩網絡平臺,加強學生自我感恩教育,通過調適與協(xié)調家庭、學校、社會、網絡,以及學生自我教育的關系,建立感恩教育系統(tǒng)工程,以期實現讓家庭經濟困難學生認識大自然的賜予之恩,認識父母的生育和養(yǎng)育之恩,認識社會、親朋、他人給與的幫助之恩,認識每一個階段老師的培養(yǎng)和教育之恩。
資助工作實施過程中加強感恩教育,抓住填寫表格、提交資助申請的教育契機,將感恩教育融入其中,讓學生知恩,并引導學生在資助過程的前端知恩感恩,使學生在申請之初就樹立自立自強的信念,表達獲得資助后回報社會、回報祖國的決心。
首先,資助評審過程中,讓受助學生看到家庭經濟困難不是獲得資助的唯一條件,還要看學習成績、道德品質等各方面的條件,只有品學兼優(yōu)者才能獲得資助。告知受助學生每一項資助的發(fā)放流程,讓學生知道資助并非理所當然,對資助的發(fā)起者(政府機構、事業(yè)單位、社會群體和個人等)感恩,對資助工作人員(政府各級部門、社會各界及學校財務處、學生處、學院輔導員等)產生感恩之心。
其次,建立受助學生學習生活隨訪制度,及時掌握受助學生的思想、學習、生活動態(tài),引導其合理使用資助資金,幫助和督促受助學生樹立對資助工作的認同感、榮譽感、自豪感,將家庭貧困帶來的自卑感和等待救濟的弱者心態(tài)轉化為奮發(fā)向上、努力學習改變命運的動力,并有針對性地開展學習、人際關系、職業(yè)生涯規(guī)劃等指導和服務。
最后,樹立受過資助且在生活學習中懂得感恩、積極進取,畢業(yè)后努力幫助別人的典型,讓學生置身于一種濃烈的感恩氛圍中,利用校園廣播、網絡、標語、宣傳欄等形式營造感恩輿論環(huán)境,培養(yǎng)感恩情感。
受助學生獲得資助后,讓學生知恩,培養(yǎng)感恩情感,產生奉獻精神與責任感,接下來就是去踐行感恩之心,誠信還貸,樂于助人,自立自強,努力學習,成長成才,并將關愛回饋給自己身邊和社會上更多需要幫助的人,用實際行動將愛心傳遞下去。
首先,資助工作實施過程中需要明確受助學生的公益義務。在受助學生中開展助他型公益活動[6],培養(yǎng)學生自強自立、回報社會的觀念,并把參加公益活動作為家庭經濟困難學生獲得各項資助的必備條件,讓學生認識到他們是在社會和他人的關愛下成長的,在接受關愛的同時,有責任和義務將愛心傳遞下去,實現知行意的結合。
同時,利用教育載體開展具有專業(yè)特色感恩活動,建立以學生為主體、以實踐為核心的感恩長效機制。在開設專業(yè)的實習實踐活動中,有意識地鼓勵、引導受助學生學會感恩、誠信和自立自強。通過開拓課堂之外的實踐教育陣地,讓實踐育人的隱性教育方式有效補充資助育人的顯性教育方式,二者的有效結合將充分發(fā)揮高校的育人功能。通過社會實踐活動,使學生接觸社會、了解社會,從中感受到生活激烈競爭帶來的生存壓力,通過生活的大舞臺,去認識社會、感恩社會、回報社會。
高校在對家庭經濟困難學生進行感恩教育的過程中,要以樹立正確世界觀、價值觀、人生觀為指導來幫助大學生樹立正確的感恩觀,用適度的感恩意識、正確的感恩方式、正當的感恩心態(tài),來增強高校感恩教育的實效。
[1]王奇.高校家庭經濟困難學生感恩教育探析[J].大慶社會科學,2013(10)∶128-130.
[2]江秋霞,陳仁建,唐茜.高校貧困學生參加公益勞動的實踐與探索[J].延安職業(yè)技術學院學報,2013,27(5):14-16.
[3]王勤春.高校貧困大學生感恩教育實踐方法探析[J].黑河學刊,2010(5):85-86.
[4]蘇小坤.高校感恩教育對策研究[D].重慶:重慶師范大學,2012.
[5]趙越.論高校思想教育與資助育人工作中感恩教育[J].現代商貿工業(yè),2013(05):158-159.
[6]鄭寧揚.高職院枚貧困生感恩教育實踐研究[J].科技信息,2012(30):261.