仁者得眾

徐長(zhǎng)才

鄭緒嵐是我國(guó)著名的女歌唱家。20世紀(jì)90年代，鄭緒嵐因病住院，經(jīng)診斷，是腸子出了毛病，必須進(jìn)行手術(shù)。術(shù)后，鄭緒嵐依然感到腹部疼痛難忍。這是怎么回事呢？原來(lái)，主刀的醫(yī)生由于粗心大意，壞的腸子沒(méi)有切除，卻把一截好腸子給割掉了。經(jīng)過(guò)第二次手術(shù)后，鄭緒嵐的身體才漸漸地好轉(zhuǎn)。這次醫(yī)療事故發(fā)生后，鄭緒嵐既不要求主刀醫(yī)生道歉，也不要求院方經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，更不向外界公布制造了這起醫(yī)療事故的醫(yī)院名字。她對(duì)院領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“事已至此，道歉、賠償都無(wú)濟(jì)于事，我只要求醫(yī)院今后努力改進(jìn)工作。”醫(yī)院和主刀醫(yī)生對(duì)鄭緒嵐的如此大度、如此仁慈十分感激，也分外欽佩。

陳佩斯對(duì)鄭緒嵐十分友好，也分外敬重。他把鄭緒嵐奉為“女神”，說(shuō)她的“歌聲太迷人了，太甜美了”。他開(kāi)玩笑說(shuō)：“朱時(shí)茂若說(shuō)鄭緒嵐半點(diǎn)不好，我就揍他。”陳佩斯還說(shuō)：“鄭緒嵐經(jīng)歷了許多坎坷后，她如今的歌聲更有韻味了。她的歌聲有一種婉轉(zhuǎn)的美，太甜美了，太好聽(tīng)了，她也真的太神了！” 陳佩斯為了贊美鄭緒嵐，還不惜作自我檢討。他說(shuō)：“我作為一個(gè)男人，有時(shí)還計(jì)較得失，我遇到一些不順心的事，會(huì)發(fā)點(diǎn)牢騷，會(huì)批評(píng)別人，有些話(huà)說(shuō)得還比較尖刻。而鄭緒嵐姐從不怨天尤人，活得豁達(dá)與通情達(dá)理，與她比起來(lái)，我真的太小氣了。”

鄭緒嵐當(dāng)?shù)靡粋€(gè)“仁”字。這種仁，是大氣度、大精神、大境界。她的仁，贏得了藝術(shù)圈內(nèi)人和廣大觀眾對(duì)她的交口稱(chēng)贊和無(wú)比喜愛(ài)。郭蓉說(shuō)她是“內(nèi)心非常堅(jiān)強(qiáng)的女人”，索寶莉說(shuō)她是“超強(qiáng)超強(qiáng)的、韌性十足的女人”。鄭緒嵐的確是一個(gè)有堅(jiān)忍不拔的意志、不被艱難困苦擊倒的人。也正因?yàn)樗叭市允恪保运芯实娜松?/p>

1900年6月16日，庚子之變中，大火燒毀了在北京的山東瑞蚨祥分店，店中庫(kù)存的絲綢布匹和來(lái)往賬目也全部化為灰燼。大火剛滅，瑞蚨祥的掌門(mén)人孟洛川第一個(gè)在廢墟上支起帳篷，搭起木板，宣布恢復(fù)營(yíng)業(yè)。他還貼出了告示：“凡本店所欠客戶(hù)的款項(xiàng)一律奉還，凡客戶(hù)所欠本店的款項(xiàng)一律勾銷(xiāo)，本店永不歇業(yè)！”

孟洛川的舉動(dòng)引得顧客議論紛紛：“哪有只還清別人錢(qián)，不討回自己債的？孟洛川分明是個(gè)大傻瓜！”但是，主動(dòng)讓利的孟洛川很快得到了回報(bào)，那些欠瑞蚨祥錢(qián)的客戶(hù)個(gè)個(gè)感激涕零，竭力介紹親朋到瑞蚨祥來(lái)買(mǎi)東西，瑞蚨祥生意興隆，日益壯大起來(lái)。

孟洛川晚年，偕兒孫登上泰山之巔，在觀日出時(shí)，兒子問(wèn)：“父親，您這一生的經(jīng)商之道是什么？” 孟洛川想了一下說(shuō)：“大商無(wú)算。” 其實(shí)，孟洛川所說(shuō)的，就是大商要給廣大顧客施仁給義。孟洛川所辦的瑞蚨祥顧客盈門(mén)，生意興旺，也是仁者得眾的結(jié)果啊。

漢武帝為了多征集到糧稅，加大了征糧征稅在中央對(duì)地方官員政績(jī)考核中所占的比重。政令下達(dá)后，官員們便陀螺般地忙碌起來(lái)。在激烈的政績(jī)競(jìng)爭(zhēng)中，只有一個(gè)人不為之所動(dòng)，甚至甘于落后，這就是掌管關(guān)中地區(qū)的左內(nèi)史倪寬。倪寬出身貧寒，從小跟父母下地干活。這種經(jīng)歷讓他深知稼穡艱辛，非常體恤民情。上任伊始，倪寬就常到民間訪貧問(wèn)苦，傾聽(tīng)群眾呼聲。當(dāng)他得知關(guān)中地區(qū)土地雖肥沃，但由于干旱，農(nóng)民生活仍很貧困。于是，他發(fā)動(dòng)民眾在鄭國(guó)渠旁修了六條水渠，史稱(chēng)“六輔渠”， 使那里的農(nóng)民大受其益。春播時(shí)，他向無(wú)種子的農(nóng)戶(hù)發(fā)放政府貸款，讓他們?cè)谑斋@后用糧食還款。在稅收上，他量力而收。其下屬提醒他：“這對(duì)百姓大有好處，但難保你的烏紗帽啊！”倪寬笑著說(shuō)：“橫征暴斂，殺雞取卵，決不是長(zhǎng)治久安的辦法。為了一己私利而不顧百姓痛苦，官做得再大又有什么用處呢？”政績(jī)考核的結(jié)果，倪寬列為最下等。按律，倪寬將被免職。倪寬泰然處之，準(zhǔn)備卷鋪蓋回家。聽(tīng)到這個(gè)消息后，關(guān)中百姓自發(fā)地交糧交稅，富者多交，窮者少交，在通往長(zhǎng)安的路上，送糧的人絡(luò)繹不絕，所欠稅糧不僅交齊，而且有余。倪寬的考核成績(jī)一路上升，竟居各郡縣之上。

倪寬不怕丟官，專(zhuān)為百姓著想，為百姓造福，千方百計(jì)地減輕百姓負(fù)擔(dān)。他對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諏?shí)在是夠仁愛(ài)、仁義的。好心必有好報(bào)。百姓們銘記倪寬的好，在倪寬政績(jī)被考定為最下等時(shí)，都自覺(jué)地交上所欠糧稅，幫倪寬掃清仕途障礙。真心換來(lái)同心，這就是仁義的良好效應(yīng)。仁者得眾，倪寬的故事極好地詮釋了這一點(diǎn)。

仁者得眾，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。為人者，就應(yīng)當(dāng)做個(gè)仁者。如果人們都能在不違反原則的前提下善良、仁慈，人際關(guān)系就會(huì)更和諧，世界就會(huì)變得更美好。

（編輯/張金余 劉剛圖）