淺談側面烘托在古典詩歌中的運用

張莉

〔關鍵詞〕 古典詩歌；側面烘托；音樂藝術

〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）17—0099—01

烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象更加突出，俗謂之烘云托月。用于藝術創作，是一種從側面描寫來突出寫作對象的表現技法。劉熙載在《藝概·詩概》中說：“春之精神寫不出，以草樹寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之?！彼f的，就是烘托的技法。

側面烘托用于古典詩歌的創作中，主要用來：

1.寫人

漢樂府民歌《陌上桑》中有一段對羅敷外貌的描寫：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！弊髡咭庥麡O寫羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應，烘托出了秦羅敷的美貌，給讀者留下了更多的想象的余地。這種寫法，往往可以使形象具有空靈感，又使讀者參與到形象的創造之中。這樣的藝術境界，有時甚至比正面描寫的效果還要好。

2.寫景

在令人目不暇接的詠雪詩篇中，白居易有一首小詩《夜雪》別具風采：“已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。”

潔白晶瑩的雪花，常人一般是通過視覺來感受其形狀、顏色的，詩人詠雪，大多是從正面直接進行描寫，像“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），像“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”（李白《北風行》）等，白居易卻另辟蹊徑。全詩不直接寫夜雪，而是從感覺（首句）、視覺（第二句）、聽覺（三、四句）的角度來捕捉，生動傳神地為我們描繪出一場夜雪。詩人運用側面烘托的手法，使這首詩別具一格，詩韻十足。

3.寫音樂藝術

《琵琶行》在用生動的比喻、摹聲描寫了琵琶女的演奏后，有這樣的詩句：“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白?！边@兩句詩沒有直接描摹樂曲，而是通過周圍聽眾陶醉其中的反應，從側面烘托了琵琶演奏的精湛美妙，體現了它強烈的感染力。這首詩中的“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發”也屬于側面描寫。

在理解側面烘托這一創作手法時，我們還需要把握烘托跟對比、襯托三者之間的區別。

李白有一首《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是越王大敗吳國而凱旋，戰士們個個脫下戰袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰功，宮女們個個打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”，現在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，抒發了盛衰無常之感。顯然，這首詩用的是對比的寫法。

李白的《夢游天姥吟留別》中，有這樣的詩句：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”詩人并沒有直接說天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺來襯托天姥山，從而把天姥山寫得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡。這幾句詩用了襯托的寫法（當然也有夸張）。

李賀的《李憑箜篌引》再現李憑高超的箜篌技藝，有這樣的描寫：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！睒仿晜鞯教焐希谘a天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結果石破天驚，秋雨傾瀉。那美妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動不已，老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱難，現在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞。成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，也不肯離去。很明顯，作者用的是側面烘托的寫法。

從上面三個例子可以看出，對比與襯托相同點在于二者都存在甲、乙兩個方面。不同點在于對比是兩個不同事物或同一事物的兩個方面的相似或相近相互比照，雙方不分主次；而襯托是以次要的甲事物作為陪襯來突出乙事物，二者有嚴格的主次關系。

襯托與烘托之間，相同點在于都是一方的出現是為了表現另一方。不同點在于烘托是所要借助的甲事物暗示出所要表現的乙事物，所要表現的事物就不會出現在句子當中了；而襯托則是甲、乙都將出現在原句中，只是一個是主要表現的事物，另一個是次要的陪襯而已。

編輯：劉於誠endprint