農(nóng)村初中教育目的的兩極分化現(xiàn)象探析

王明，劉峰燾

摘要：少數(shù)民族農(nóng)村初中教育是我國教育重要部分。本文對農(nóng)村初中出現(xiàn)的教育目的的兩極分化現(xiàn)象，即“考學—離農(nóng)”——功利性的教育目的和“混日子、混文憑”——做一天和尚，撞一天鐘做了原因分析，以引起社會更多的關(guān)注。少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初中的教育應該成為這些農(nóng)村孩子在知識、能力、品德、情感等方面的必要的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；農(nóng)村初中；教育目的；兩極分化

中圖分類號：G630 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）20-0129-02

少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學教育，是我國基礎(chǔ)教育中一個重要的組成部分，在我國義務教育階段占有重要地位。少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的成敗，在很大程度上影響到國家義務教育發(fā)展的速度和水平、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、鄉(xiāng)土文化建設(shè)、新課改制度的推行等諸多方面，因而對少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學教育現(xiàn)狀的研究有著重要的意義。

陶行知在1926年12月12日上海中華教育改進社社員舉行的鄉(xiāng)村教育討論會上的演講中，描述了當時農(nóng)村教育現(xiàn)狀：他教人離開鄉(xiāng)下往城市跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林；他教人羨慕奢華，看不起務農(nóng)；他教人分利不生利；他教農(nóng)夫子弟變成書呆子；他教富的變窮，窮的變得格外窮；他教強的變?nèi)酰醯淖兊酶裢馊酢＿@段話，在今天對少數(shù)民族農(nóng)村中學教育仍然有著現(xiàn)實的意義。

素質(zhì)教育，科學教育成為了當今教育的主題，然而少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學教育仍然在走過去的老路，農(nóng)村初中教育質(zhì)量呈現(xiàn)下滑狀態(tài)，具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)教育差距日益拉大，農(nóng)村初中教育舉步維艱。究其原因，有因擇校問題造成的優(yōu)質(zhì)生源流失，有因工資待遇造成的引進優(yōu)秀教師困難，還有學校管理方面的缺陷等。但就筆者而言：在農(nóng)村，家長、教師、學生對農(nóng)村初中教育目的理解存在一系列問題，而恰恰是這些一直以來被很多人忽視的問題給農(nóng)村初中教育的發(fā)展造成了很大阻礙。針對本次研究的調(diào)查訪談表明，這主要表現(xiàn)為農(nóng)村初中教育目的定位的兩極分化現(xiàn)象明顯，筆者對一些典型表現(xiàn)因素整理如下：

一、農(nóng)村初中教育目的定位的兩極分化現(xiàn)象

1.“考學—離農(nóng)”——功利性的教育目的。農(nóng)村教育滯后很大程度是由于教育目的定位不清造成的。對此，國內(nèi)學者、專家十分關(guān)注，也取得了較顯著的研究成果。周云峰認為農(nóng)村教育目的存在著功利性因素，“升學成為農(nóng)村人讀書的最高目的和根本追求”，而不是通過學校教育提高自身科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)熱愛祖國的情感。肖第郁也提出以升學為目的是農(nóng)村教育目的存在的問題之一。皮武則指出農(nóng)村教育有“單純?yōu)樯龑W考試”的局限。這在重慶市少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學教育中存在很大的影響，可以說是根深蒂固。

在農(nóng)村初中學校，教師們在激勵學生勤奮學習時，往往會說：“只有努力學習才能改變農(nóng)夫漢的命。”在家長口中，常常對孩子說的是：“不好好學習，將來就拿一輩子鋤頭！或者到外面打工，給別人做苦力吧！”在這種氛圍之下成長的農(nóng)村初中學生“上學就是為了將來考大學，擺脫村，進入城市”。很少有家長、教師會去關(guān)注學生的興趣愛好，都認為讀書才是唯一的正道，其他就是歪道！

2.“混日子、混文憑”——做一天和尚，撞一天鐘。在農(nóng)村初中教育目的中，還存在另外一極。對于那些“好學生”，或者是被認為成績比較優(yōu)秀的、有望考上大學的學生，老師和家長幾乎毫不猶豫、理所當然地認為“考大學，擺脫農(nóng)村，進入城市工作”是這些學生將來的不二之選。但是，對于那些“壞學生”，或者是被認為極其調(diào)皮搗蛋、無所事事、冥頑不化的學生呢？“考學——離農(nóng)”則是“天方夜譚”。在老師們眼中，他們是班級中的那些“老鼠屎”，是班級、學校的負擔；在家長眼里，他們也同樣被認為是和大學無緣之徒，只能去外面打工。他們之所以在學校學習，是因為他們還是孩子，還不夠成熟，還沒有能力在社會上獨自謀生。因此，對這些壞學生來說，學校無疑給他們提供了一個比較單純、比較安全的地方，而目的就是讓他們更安全地長大。當上大學之路被否決之后，家長們認為，即使是在學校混一個文憑，對孩子以后的打工生涯也是有很大幫助的。

為了提高全民素質(zhì)，從2006年我國全面實施九年制義務教育以來，農(nóng)村孩子上初中可以享受“兩免一補”，同時也硬性要求所有適齡兒童必須修完初中。可以說，這也是那些“壞孩子”留在中學繼續(xù)學習的比較重要的原因。

對這些“壞孩子”而言，不僅是家長、老師，甚至他們自己也認為：上初中的目的就是來“混日子、混文憑”，為將來打工準備。

二、成因分析

1.時代背景。這種我國農(nóng)村普遍存在的好學生的“考學—離農(nóng)”和壞學生“混日子、混文憑”的教育目的有其深刻的時代背景。城鄉(xiāng)二元對立結(jié)構(gòu)是我國多年來形成的社會特征，城市是現(xiàn)代化和工業(yè)化的載體，代表先進、文明和富裕，而農(nóng)村則在人們心中代表著落后、貧窮和野蠻，城市和鄉(xiāng)村構(gòu)成了兩個不同的生存境遇。在城鄉(xiāng)二元分割的格局下，鄉(xiāng)村處于依附的劣勢地位，鄉(xiāng)村教育也是培養(yǎng)以城市生活為導向的人群為主要目標。

隨著時間的推移，日益工業(yè)化和城市化的鄉(xiāng)村教育反過來成了為工業(yè)社會攫取鄉(xiāng)村資源的工具：鄉(xiāng)村教育竭盡全力為其青年學子離開家園作準備，他們或是升學，或是就業(yè)，絕大部分人永遠不再回來，導致鄉(xiāng)村地區(qū)的人口數(shù)量下降，經(jīng)濟衰敗，鄉(xiāng)村文化凋敝，進而引發(fā)生態(tài)危機；鄉(xiāng)村學校也失去了其獨特性和實力。鄉(xiāng)村教育工業(yè)化的路徑，沒有偏差地將成千上萬的人推入工業(yè)經(jīng)濟的職業(yè)中，而以鄉(xiāng)村民眾的減少、鄉(xiāng)村社區(qū)的凋敝和鄉(xiāng)村文化的喪失為代價。兒童受教育不是為了回歸家庭，對社區(qū)和當?shù)赜杏茫菫榱穗x家掙錢，和當?shù)厣鐓^(qū)一點關(guān)系都沒有。”“好學生”的“考學——離農(nóng)”直接地表明了他們的教育目的，進入城市工作是他們?yōu)橹畩^斗的目標。“壞學生”的“打工”也不會是在農(nóng)村，同樣要進入他們向往的城市。兩者所不同的是進入城市的途徑和工作單位。然而，無論是坐辦公室還是進工廠，都是城市化進程的必然趨勢，是時代的潮流。endprint

2.思想的根深蒂固。中國從隋朝到清末，一直以“科舉進仕”，讀書成為人們的進身之階。雖然現(xiàn)在已經(jīng)進入新時代，改革開放已經(jīng)三十多年，科舉制度早已無影無蹤；但是，它所留下來的影響并沒有完全從人們的思想上抹去，只不過是換了一種方式，改為“上大學”罷了。再加上地區(qū)的閉塞，經(jīng)濟的落后，家長對現(xiàn)代素質(zhì)教育和個人全面發(fā)展的不理解。這種思想在少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初中教育中表現(xiàn)得更為明顯。考大學就成為了他們心中“躍龍門”的唯一途徑。無論是家長還是老師，在他們心中，“好學生”就是要考大學的，而“壞學生”則無可選擇地“被上學——被家長、被社會”逼迫著上學，為以后的打工生涯做準備。

3.中學教育本身的問題。自2006年到現(xiàn)在，農(nóng)村地區(qū)已基本實現(xiàn)了九年義務教育的“兩免一補”，義務教育在大部分農(nóng)村已經(jīng)不再存在經(jīng)費上的困難。小學和初中教育均屬國家基礎(chǔ)教育當中的義務教育階段。但在農(nóng)村，人們的普遍看法是小學教育階段提供的讀、寫、算等知識、技能是基本的，是一個人在今后的生活中必不可少的。因而，如果小學生成績差、學習困難，家長、老師一般會給予必要的督促和幫助。而到了初中，學生成績明顯分化，除了學科增多、難度提高等客觀因素外，人們對農(nóng)村初中教育目的在認識上存在偏差。從初中課程學習開始，就更傾向于為以后的學科研究開始做準備，因此新增了生物、物理、化學、地理這些學科，而很多人認為這些科目在現(xiàn)實生活中的實用性并不大。

作為基礎(chǔ)教育階段的初中教育階段，固然具有為“考大學”做準備的任務，但絕不是唯一目的。由于時代的飛速發(fā)展，使其即使是去打工，學生也應有更高的要求，并不僅僅是會識會寫簡單的漢字而已，家長和教師應該盡最大可能使這些處于黃金時期的青少年們掌握基本的知識、技能，同時要培養(yǎng)他們對祖國、家庭的熱愛，對社會的責任感等，幫助這些處于叛逆期的學生成長為具有現(xiàn)代意識和素質(zhì)的公民。

此外，還要努力糾正初中學生對農(nóng)村的偏見和誤解。農(nóng)村并不可恥，城市工業(yè)并非一定就是烏托邦。在重慶市少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初中學生中，大部分都是留守兒童家庭。農(nóng)村經(jīng)濟的落后讓千千萬萬的父母外出打工，孩子自然就留在了家里。他們不會干農(nóng)活，長輩也不忍心讓他們干農(nóng)活，甚至他們自己也看不起務農(nóng)，一心向往城市的優(yōu)越生活，失去了對家鄉(xiāng)的熱愛，對土地的感情。不得不說，國家的“三農(nóng)政策”促進農(nóng)村發(fā)展，建設(shè)“新農(nóng)村”成為時代的號召，西部大開發(fā)的不斷進行，對少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村孩子來說，這將帶給他們新的機遇、新的出路。

少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初中的教育目的既不應該只是“好學生”的“考學—離農(nóng)”，也不只是“壞學生”的“打工”備戰(zhàn)，而應該為這些農(nóng)村孩子在知識、能力、品德、情感等方面打下一個必要的基礎(chǔ)。考大學不應該只是屬于所謂“好學生”的專利，打工也并非是沒有出息的“壞孩子”出路，職業(yè)沒有好壞善惡之分，重要的是在那份職業(yè)中能否體現(xiàn)自己的人生價值。無論將來從事什么職業(yè)，都能努力進取，做一個社會主義好公民。

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基金項目：陜西師范大學大學生國家創(chuàng)新訓練項目，項目編號：CX12115。

作者簡介：王明（1991-），女，重慶市黔江區(qū)，漢語言文學，大四，語文教育。

指導教師：劉峰燾。endprint