頑強主義

「人生是艱苦的，對不甘平庸凡俗的人那是一場無日無夜的鬥爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭……他們只能依靠自己，可是有時連最強的人都不免於在苦難中蹉跎。」

——羅曼·羅蘭

梁思成先生說過建築是人類一切造型創(chuàng)造中最龐大、最複雜、也最耐久的一類，所以它代表的民族和藝術(shù)，更顯著，更多面，也更重要。宇宙真浩瀚，人類真?zhèn)ゴ螅êB師的宿命就是要與大自然抗衡，對所有不可能的環(huán)境做出相對的矗立空間。建築師本身應(yīng)該要做出值得世人認(rèn)識的建築，即使規(guī)劃小也不影響他的態(tài)度，建築是人類征服自然的記錄，建築學(xué)是在順天與逆天之間的一門學(xué)問。每一座建築本身是不能脫離環(huán)境與人而獨善其身的。建築師的定義不只是社會的認(rèn)可，或盲目的口號與明星建築模仿賽，它是一種個人對人類生活學(xué)上的信仰哲理。這種信仰哲理是一個建築師一生對自我修養(yǎng)的追求。

「凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。」

——羅曼·羅蘭

建築潮流，建築風(fēng)格或是建築的時代，就是人對現(xiàn)今社會整體的一個表現(xiàn)，它包含政治、經(jīng)濟、地方上和民族性的需求，也代表了人類的生活真相。活著就是對生活有追求，除去物質(zhì)上，生存與社會學(xué)，一個人對自我定有另一個層次自我追求的目標(biāo)，渴望創(chuàng)造自我未來，富有勇往直前的熱情，希望打破不可知的未來世界。一個建築師最初的目標(biāo)是什麼？有沒有實現(xiàn)當(dāng)初對自我的承諾？面對嚴(yán)酷現(xiàn)實，如何逆勢前進(jìn)不放棄那原有單純的目標(biāo)。一個勁衝！讓那好鬥的本能頑強活著。像冷冰冰的花崗巖在大自然崩裂聲中穿過岑寂的湖面直入雲(yún)霄。讓那鋼鐵般的性格倚天而立，讓那棱角分明的外表真實體現(xiàn)建築師對建築的執(zhí)著。建築師應(yīng)該都是經(jīng)過地獄式的磨練活過來的，對我而言，建築精神有如鋼鐵般的充滿自信與滿不在乎的堅定。

「很清楚，前途不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓，不達(dá)目的誓不甘休的人。」

——羅曼·羅蘭

臺灣桃園我的故鄉(xiāng)，我對它只有記憶的認(rèn)識，對臺北人而言桃園是鄉(xiāng)下城市，發(fā)展有限。近年來桃園中正國際機場前，有了新的突破，亞洲最具規(guī)模的航空科學(xué)館將在此落地。使得周邊房地產(chǎn)相對好轉(zhuǎn)，房價上漲。桃園人看到生活新希望，到處找土地，買地和興建。我的業(yè)主是個簡樸的桃園人，他希望在他擁有的小土地上建造一棟五層高的住宅公寓。土地雖小，業(yè)主抱著對建築的熱忱，希望這小樓富有剛毅的特質(zhì)來體現(xiàn)自身白手起家興業(yè)的生活精神。

「信仰不是種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候，才有意義。」

——羅曼·羅蘭

建築物的外立面除了有工業(yè)生產(chǎn)的鋁合金和玻璃，更以兩種桃園本地牆磚交錯組成一個豐富的外表。整體建築簡單明確，沒有多餘的花巧，平淡中顯示永恆的存在學(xué)。厚實的體積呈現(xiàn)業(yè)主本身純樸的秉性。現(xiàn)代形式向世人宣誓建築在當(dāng)?shù)靥亓ⅹ毿械男蜗蟆牟牧系叫问降谋举|(zhì)都表現(xiàn)出業(yè)主創(chuàng)業(yè)與建立個人企業(yè)時頑強剛毅的個性，很多時候建築的精神靈魂比功能形式更加重要。

「世上惟有一個真理，便是忠實於人生，並且熱愛人生。」

——羅曼·羅蘭

只有坦蕩的人，才能創(chuàng)造出頑強的建築，即使不順利也不會放棄，仍然繼續(xù)迎接挑戰(zhàn)。