春秋時(shí)期的外交官

熊劍平

稱霸的格局之下，霸主如果蠻橫不講理，小國就會(huì)遭受欺侮。這種情況下，小國在與大國的交往過程之中，尤其需要選擇好外交官，外交人員的外交智慧也顯得尤為重要。

春秋時(shí)期，由于周天子地位日漸式微，諸侯稱霸遂成常態(tài)。霸主更迭，各領(lǐng)風(fēng)騷，主持大局的不再是周王，而是占據(jù)霸主地位的諸侯。就稱霸這種模式而言，定期召開盟會(huì)非常重要。這種盟會(huì)，軍事目的和政治意圖都非常明確。霸主召集大小諸侯一起開會(huì)，締結(jié)條約，謀求互惠共贏。大國需要通過這種盟會(huì)來拉攏一些小國，明確相互之間的責(zé)任和義務(wù)，小國則需要依靠明確的條約和協(xié)議來尋求大國的保護(hù)，從而避免被其他大國當(dāng)成魚肉。

在北方，晉國是繼齊國之后長期擔(dān)當(dāng)霸主的大國，曾多次召集諸侯開盟會(huì)。依靠這種集團(tuán)力量，晉國多次成功阻止了楚國北上的圖謀，也很好地抵御了北方少數(shù)民族的多次入侵。華夏文明由此而得到保護(hù)，周王室的正統(tǒng)地位得以延續(xù)，史書一般稱之為“尊王攘夷”。

當(dāng)然，稱霸的格局之下，霸主如果蠻橫不講理，小國就會(huì)遭受欺侮。換言之，小國和大國之間的權(quán)利與義務(wù)往往不能做到完全對等。這種情況下，小國在與大國的交往過程之中，尤其需要選擇好外交官，外交人員的外交智慧也顯得尤為重要。如何在保證己方利益不受損的情況下，與大國進(jìn)行有禮有節(jié)的斗爭，始終是一門大學(xué)問。下面介紹春秋時(shí)期兩位機(jī)敏而又勇敢的外交官，展示當(dāng)時(shí)外交風(fēng)云的一頁。

公元前559年（魯襄公十四年），晉國召集北方小國開盟會(huì)。得到消息之后，各國不敢有絲毫怠慢，立即派出重要外交官員赴會(huì)，唯恐有半點(diǎn)耽擱。姜戎是戎族中非常重要的一個(gè)部落，駒支則是姜戎族的首領(lǐng)，因此被選派作為戎族的代表赴會(huì)。

沒想到的是，就在駒支積極準(zhǔn)備赴會(huì)之時(shí)，晉國負(fù)責(zé)主持盟會(huì)的范宣子在沒有任何征兆的情況下，忽然宣布要拘捕駒支。

范宣子名范匄，晉國名門之后。由于有著很好的家族名望，他能夠早早地登上晉國政壇，甚至逐漸成為輔助晉悼公建立霸業(yè)的重要人物。因?yàn)榈匚伙@赫，范宣子有時(shí)不免露出驕奢之氣。他突然宣布對駒支進(jìn)行拘捕，就是非常粗魯和無禮的舉動(dòng)。

范宣子親自在廟堂上列舉駒支的罪狀：“過來，姓姜的戎人！當(dāng)初秦國把你們的先祖吾離趕出瓜州，吾離身披茅草衣，頭戴荊棘帽，前來投靠我國的先君。我先君惠公只有少數(shù)田地，卻慷慨地同你們一起平分，讓你們也有一口飯吃。現(xiàn)在諸侯侍奉我國君主已經(jīng)不如從前那么恭順，就是因?yàn)槟銈內(nèi)秩诵孤读藱C(jī)密。明天的諸侯聚會(huì)，你就不必參與了。”不僅不讓駒支參加，范宣子還發(fā)出了嚴(yán)厲的威脅：“與，將執(zhí)女！”（《左傳·襄公十四年》）意思是，我已經(jīng)發(fā)出警告不許你來參加盟會(huì)，如果你駒支執(zhí)意要來，我就現(xiàn)場逮捕你。

面對這種突然出現(xiàn)的緊急情況，駒支并沒有慌亂。他先是鎮(zhèn)靜地幫助范宣子溫習(xí)了一段歷史：“從前，秦國人倚仗他們武力強(qiáng)大，貪婪地?fù)屨纪恋兀?qū)趕我戎族。這個(gè)時(shí)候，是惠公顯示出他的寬宏大德，認(rèn)為我戎人是四岳的后裔，不該就這樣滅絕，便將南部邊界的田地賜給我們。那里本來只有狐貍居住，只能聽到豺狼號(hào)叫，我們?nèi)秩瞬晃菲D險(xiǎn)，披荊斬棘，最終趕走了狐貍和豺狼，從此成為晉國先君忠誠的臣屬，至今沒有生過二心。當(dāng)初文公與秦國人一同討伐鄭國，秦國人卻私下與鄭國結(jié)盟，偷偷安排留下一些戍守將士圖謀不軌，秦晉之間便有了殽之戰(zhàn)。那一場戰(zhàn)爭，晉國軍隊(duì)在前面拼命抵擋，我們?nèi)秩嗽诤竺婷土簦R心協(xié)力才成功使得秦軍全軍覆沒。晉國這次打了勝仗，其中有我們?nèi)秩说囊环莨凇＞秃帽炔堵梗瑫x國軍隊(duì)抓住鹿角，我們?nèi)秩俗ё×寺雇龋@才成功把鹿捕獲。不知道我們?nèi)秩藦哪睦锏脕淼淖镓?zé)？從那以后，晉國的多次征戰(zhàn)，我們?nèi)肿蹇偸锹爮闹笓]，如同殽之戰(zhàn)那樣密切協(xié)同，哪里有過三心二意的舉動(dòng)？如今，或許是你們晉國將帥有了什么過失，引起諸侯心生不滿，卻忽然怪罪到我們?nèi)秩松砩希@是什么道理！”（據(jù)《左傳·襄公十四年》翻譯）

在敘述完這段往事，洗清自己身上所蒙受的不白冤屈之后，駒支繼續(xù)不卑不亢地說道：“我們?nèi)秩顺缘拇┑模己湍阒性A夏有很多不同，財(cái)禮不相來往，言語無法相通，怎么可能做出那種泄露機(jī)密的壞事？明天的盟會(huì)不讓參加那就不參加吧，也沒什么了不起！”

駒支雖是戎族首領(lǐng)，但他的語言藝術(shù)非常高超，敘述往事，從容不迫，面對指責(zé)，針鋒相對，而且邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣。尤其是使用“捕鹿”作為比喻，非常生動(dòng)而又準(zhǔn)確地把晉國和戎族之間互相依存的關(guān)系表達(dá)了出來。在不卑不亢地表明心志和巧妙設(shè)喻道明利害之后，駒支又用言語不通這一有力證據(jù)反駁了范宣子的栽贓之說，最后則是表達(dá)出憤怒的最強(qiáng)音：不參加盟會(huì)對于戎族沒有什么了不起。這些言辭無疑會(huì)深深觸動(dòng)范宣子高傲的心靈，迫使其改變對戎族和駒支的態(tài)度。

在一番激烈的慷慨陳詞之后，駒支“賦《青蠅》而退”（《左傳·襄公十四年》），把范宣子晾在一邊，徑直離開了。賦詩言志是春秋時(shí)期外交場合的特殊風(fēng)景，作為外交官如果不會(huì)賦詩，往往會(huì)被別人瞧不起。駒支選擇誦讀《青蠅》一方面顯示了扎實(shí)的外交素質(zhì)，另一方面則顯出其策略的巧妙。因?yàn)椤肚嘞墶焚x中關(guān)鍵的兩句是：“愷悌君子，無信讒言。”駒支吟誦這首詩，表明他對中原文化的熟悉程度，“無信讒言”的詩句則將范宣子惡言相加的行為解釋為誤聽讒言，這更是非常高明——等于是給了范宣子一個(gè)臺(tái)階下。駒支把范宣子說成是“愷悌君子”，也是巧妙的外交語言——這為盛氣凌人的范宣子改變態(tài)度做好了鋪墊。既然“愷悌君子”不會(huì)聽信讒言，那么范宣子就只能順?biāo)浦鄣剡x擇成為“愷悌君子”了。

高傲的范宣子最終只能選擇向正氣凜然的駒支道歉，并且立刻誠懇地邀請駒支參加隨即召開的多國盟會(huì)，好歹也算成全了自己“愷悌君子”的名聲。在這起突發(fā)外交事件中，機(jī)敏而又果敢的駒支用他出色的外交辭令鏗鏘有力地反擊了范宣子的頤指氣使，同時(shí)也不失體面地維護(hù)了小邦所應(yīng)有的尊嚴(yán)。