青島嶗山：中國海岸第一高峰的“仙、鬼、人”

蘇文

仙方：嶗山被稱作“神仙之宅，靈異之府”，歷朝歷代眾多夢想長命延年、天界為仙的人，都曾不遠萬里前來嶗山尋求不老仙方和仙物。

鬼神：嶗山派是中國最具傳奇的道教支脈，相傳嶗山道士精于內家武術、擅長“捉鬼擒妖和鎮壓僵尸”，幾乎中國所有“道士捉鬼”的故事都源于嶗山派。

人間：嶗山海岸線就像一部歷史書，見證了滿清朝廷與北洋政府的興衰

大事：德軍占領膠州灣，日德血戰青島，北洋水師棧橋大閱兵……

嶗山位于山東半島，黃海之濱，古語形容它“泰山雖云高，不如東海嶗”。 嶗山的主峰海拔1132.7米，是我國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。

歷朝歷代眾多夢想長命延年、天界為仙的人，都曾不遠萬里前來嶗山尋求不老仙方和仙物——甚至連秦皇漢武這樣的千古大帝也不例外。嶗山是一座道教名山，嶗山派是中國最具傳奇的道教支脈，相傳嶗山道士精于內家武術、擅長“捉鬼擒妖和鎮壓僵尸”，幾乎中國所有“道士捉鬼”的故事都源于嶗山派，流行盜墓小說《鬼吹燈》中的“卸嶺力士”，原型就是嶗山道士。

嶗山也絲毫不缺乏人文傳奇，山下的海岸線就像一部歷史書，見證著滿清朝廷與北洋政府的興衰，也見證著康有為、沈從文、梁實秋、童第周等近現代名人的浮生往事……

靈異仙山

秦皇漢武拜仙記

古時的嶗山被稱作“神仙之宅，靈異之府”。在民間傳說里，山中住著很多神仙，閑來無事的時候，神仙們會聚在一起，乘云踏浪到海上垂釣極為美味的仙物，以增加道行，修煉功力。而如果常人吃了這些仙物，則有如百神護體，可以青春不老，脫凡胎而成仙體。

于是，歷朝歷代那些夢想長命延年、天界為仙的人，都不遠萬里前來嶗山，尋求不老仙方和仙物。史料記載，嶗山自春秋時期就云集了一批長期從事養生修身的方士，到戰國后期，嶗山已成為享譽國內的“東海仙山”。

統一六國的始皇帝嬴政，就是最突出的一位拜山求仙者。他即位后，先是構筑了從咸陽輻射全國的四通八達的馳道，然后在統一天下的第2年，就開始舉行大規模的巡游，12年為帝，先后巡游達6次，而嶗山，就是他巡游的重要目的地之一。

清代學者顧炎武考究嶗山名字的由來，認為秦始皇當年慕名拜訪嶗山，由于山路險峻，加上每次拜山都是萬人開道，千人擁挽，百官扈從——實在是太過勞民傷財，所以大家便把此山叫做“勞山”，后來為了避免招惹上官家，于是又在“勞”字旁加了個“山”字，“嶗山”之名由此誕生。

拜山求仙方的嬴政，最終死在了尋找仙方的路上。公元前210年，秦始皇在最后一次東巡中病死沙丘宮，由胡亥、趙高、李斯押送他的尸體回歸咸陽，因盛夏7月酷暑難當，嬴政的遺體雖然放在了溫涼車里，但時間一長還是散發出了尸臭，引得蒼蠅逐臭而來。趙高獻計，命令隨從官員每車裝一石咸鮑魚，用來混淆秦始皇遺體的臭味——這位千古一帝生前無論如何也不會想到，咸魚的臭味會鋪墊他的冥冥西歸路，盡管此前他創造了所謂的空前偉業。

嬴政對長生不死的渴望，以及到死的執迷不悟，并沒有給后代的帝王們以警示，同樣具有雄才大略的漢武帝在晚年也走上歧途，與嬴政一樣沉湎于求不死之藥的活動中。他在嶗山求仙不成后，在一位和尚指點下，于長安建章宮北面的太液池筑了幾個島，喚做蓬萊、方丈、瀛洲（即神話中的三座東海仙島），雕刻了許多石魚、石鱉排在上邊，整日拜祭——現在看來，這種借崇神以自娛的園事活動，沒有求到神仙的關注，卻奠定了中國古代園林造景藝術的基礎，頗具歪打正著的喜感……

鬼神與道士

中國最具傳奇的道教支脈

嶗山的靈魂是道教。嶗山派是中國最具傳奇的道教支脈，相傳嶗山道士精于內家武術、擅長“捉鬼擒妖和鎮壓僵尸”，幾乎中國所有“道士捉鬼”的故事都源于嶗山派。

鼎盛時期，嶗山山間有“九宮八觀七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘處機就曾在此修道。作為全真龍門派的創始人，丘處機抵達嶗山后，看見嶗山背負平川，面對大海，形同巨鰲雄踞在東海萬里碧波之上，于是作出“鰲山下枕東洋海，秀出山東人不知”的詩句。后來，成吉思汗敕封丘處機為國師，嶗山眾道更是雞犬升天，山名多次出現在元代皇家石刻上。

嶗山最大的道觀是太清宮，始建于西漢武帝建元元年（公元前140年）。太清宮前臨東海太清灣，背依嶗山七峰，由于風水絕佳，它被尊為嶗山派的祖庭，也是全真道繼終南山后的“天下第二道場”。

太清宮占地3萬平方米，由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成，風格清淡簡樸。三官殿這組建筑最大，前后三進院落，殿內塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。宮中有一棵樹齡2100余年的漢代檜柏，以及一棵有1000多年樹齡的唐代糙葉樹（北方地區樹齡最高、山東境內唯一一棵糙葉樹）。兩棵樹都被當地人奉為神樹。

花木是太清宮的主角，包括了紫薇、銀杏、牡丹、耐冬（山茶花）等。尤其是正殿前院的那兩棵一紅一白的耐冬，每逢冬盡春臨之際，拳頭大的花朵開滿枝頭，花期持續3個月，非常罕見。傳說這兩棵耐冬是明永樂年間，在此修行的張三豐從海外孤島上移植而來的，已有數百年歷史，被宮中道士敬為“花魂”。

蒲松齡寫《聊齋志異》時，就曾寓居于太清宮中，在這里創作出眾多以嶗山為背景的神話故事。當蒲松齡和神仙塑像相對，一不小心就寫出了那篇流傳數百年的佳作《嶗山道士》；當他在牡丹花下品茶，白牡丹瞬間化成了兩位美麗的女子，佳作《香玉》因此誕生……

即使到了當代，嶗山鬼神對文化界的影響也相當大，其中最為突出的例子就是近年來流行的“盜墓小說”。小說中所謂四大盜墓門派之一的“卸嶺力士”，原型案例很多都是借鑒嶗山道士的傳說：“卸嶺門人敬關帝，并尊西楚霸王為祖師，逢有古墓巨冢，便蜂擁而起，眾力發掘，毀尸平丘。據說當年威震九州的呂布就是卸嶺門傳人，為董卓籌備軍餉，曾挖掘過多位漢皇墓葬……”

海濱人文傳奇

中國北方最美海岸線

嶗山作為全國海岸高山之首，山下的海岸線自然不能被忽略——圍繞嶗山的海岸線長達87公里，沿海的大小島嶼有18個，組成了山東著名的海上奇觀，贏得了“中國北方最美海岸線”的贊譽。

海岸線上擁有眾多的美景，包括海水浴場、石老人風景區等，而美景中也流傳著眾多的奇風異俗：跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……而元宵節的放海燈和清明時的祭海，是嶗山地區規模最龐大的兩個祭神活動。放海燈時，嶗山沿海的漁村都會鞭炮齊鳴，漁民在船老大的帶領下，千船齊發到海上放燈，祝愿新一年漁業豐收；祭海時，漁民們會在海灘上擺設豬、雞、魚三牲供品，還有大面饃、糖果等，點燃香燭鞭炮向海神祈禱出海平安……

除了美景與民俗，嶗山海岸線還有一個重要的關鍵詞：歷史見證者。海岸線見證紀錄了中國近代史上滿清與北洋政府的興與衰，在這片海水的沖擊下，那個身負2000年帝制的龐大帝國，再也拖不動那把沉重的龍椅。

海岸線終點的那座上百年的棧橋，就是見證者之一。棧橋是1891年清政府下詔書建置的，是青島最早的碼頭，也是當時唯一一條海上“軍火供給線”，誰控制了棧橋，誰就控制了膠州灣。1897年，德軍以演習為名，從棧橋所在的青島灣登陸，武力占領了青島；第一次世界大戰期間，日本從嶗山仰口登陸，打敗德軍后占領青島，選擇在這座橋上舉行閱兵式，以證明對青島享有“充分主權”；1922年，青島被中國北洋政府收回，中國水兵也在此舉行了大閱兵……

那座著名的棧橋賓館，也是海岸線上的一道人文風景。它原是德國青島大飯店附屬的旅館部，由德國建筑師保爾·弗里德里希設計，為典型的德國古典式建筑。德國人占領青島期間，德國皇帝威廉二世的弟弟海因里希親王多次下榻這座飯店，所以它又名為“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當時的德國墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過。1922年8月，孫中山到北京與袁世凱會晤，在返回上海的途中，也曾下榻于此。

現今，走在這條海岸線上，那些頗具傳奇意味的往事似乎依舊在眼前：逃亡海外的康有為，最終放棄了在斯德哥爾摩海邊買下的那個海島，轉而回到嶗山下，整日在這條海岸線上散步，企圖在此“興建大學”；一位戴眼鏡著長衫的人也喜歡在海邊看書，他叫梁實秋，剛剛翻譯完《莎士比亞全集》，住他家旁邊的是一位科學家，叫童第周，總是晚潮來臨才出門吃飯，白天就躲在家里鉆研《細胞遺傳學研究》……