關(guān)于高校開(kāi)展通識(shí)教育的建議

常巖婷?徐利萍

摘 要：愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是絕不能成為一個(gè)和諧的人。”而通識(shí)教育則是“以心智培育與人格養(yǎng)成為導(dǎo)向，經(jīng)由人心的點(diǎn)醒、人性的明覺(jué)、人文的涵覆、人格的冶煉以及人的潛能的開(kāi)發(fā)，在專(zhuān)業(yè)與通識(shí)之間聯(lián)手打造一個(gè)個(gè)真實(shí)、強(qiáng)健而不斷趨近滿(mǎn)全、美善的人。”最終成為一個(gè)和諧、完整的人。通過(guò)對(duì)高校實(shí)施通識(shí)教育必要性與重要性的思考，給出個(gè)人的一些建議。

關(guān)鍵字：高校；通識(shí)教育；建議

20世紀(jì)70年代以來(lái)，伴隨我國(guó)高等教育改革向縱深發(fā)展，許多高校著手實(shí)施通識(shí)教育，并把整合通識(shí)教育課程作為提高高校教學(xué)整體水平的重要途徑。早在1912年，蔡元培先生就明確提出新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)完全人格。并在《大學(xué)令》中明確規(guī)定：大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成碩學(xué)閎材，應(yīng)國(guó)家需要為宗旨。意即大學(xué)不僅要培養(yǎng)探究高深學(xué)問(wèn)的專(zhuān)業(yè)人才，更要培養(yǎng)學(xué)識(shí)寬廣深厚的博學(xué)之士。通識(shí)教育既是一種教育理念又是一種人才培養(yǎng)模式，其宗旨是培養(yǎng)具備遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見(jiàn)、博雅精神和高尚情操的人。

一、高校開(kāi)展通識(shí)教育的重要性

耶魯大學(xué)校長(zhǎng)雷文指出：通識(shí)教育的真諦是發(fā)揚(yáng)批判性獨(dú)立思考的自由，培養(yǎng)理性思考和批判性判斷的能力，充分發(fā)揮人的聰明才智，擺脫偏見(jiàn)、迷信和教條主義的束縛，培養(yǎng)有教養(yǎng)的人，合格的公民，和未來(lái)的領(lǐng)袖。通識(shí)教育的目的是開(kāi)發(fā)寬廣的才智，嚴(yán)格思辨的能力，使學(xué)生可以適應(yīng)新的情況和挑戰(zhàn)。通識(shí)教育應(yīng)致力于使學(xué)生利用不同的思考方式發(fā)展思辨能力，從多種角度理解問(wèn)題。

現(xiàn)代高等教育是啟蒙思想的產(chǎn)物，然而隨著工具主義在世界范圍內(nèi)的大獲全勝，大學(xué)精神在技術(shù)理性、功利主義的侵蝕下慢慢退化，高等教育逐漸演變成技術(shù)教育，大學(xué)教育在發(fā)展中被不斷地“實(shí)用化”和“外在化”。大學(xué)教育中的人文理念也日益喪失其地位，學(xué)生的人文素養(yǎng)降低。因此如果大學(xué)教育還僅僅停留在專(zhuān)業(yè)教育，勢(shì)必不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求、學(xué)生的自我追求及教育自身富含的豐富意義。在這種背景下通識(shí)教育的開(kāi)展就顯得尤為重要與迫切。

二、高校開(kāi)展通識(shí)教育的必要性

根據(jù)21世紀(jì)發(fā)展的需要，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，高校培養(yǎng)出來(lái)的人才，應(yīng)該具有良好的個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)韌不拔的毅力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，充沛的體力和精力，自我管理的自主性，靈活的應(yīng)變能力；在人際關(guān)系技巧方面，要有交際能力，適應(yīng)能力，與人合作溝通的能力；在學(xué)識(shí)方面，要有廣博的、綜合性的跨學(xué)科的知識(shí)及多元化的教育背景；在工作方法上，要具有分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，策劃運(yùn)籌能力，自我管理能力；同時(shí)還要具有創(chuàng)業(yè)者的精神，能站在一定的高度以多向思維甚至是批判思維方式分析和處理問(wèn)題。所有這些，單純依靠專(zhuān)業(yè)教育是完成不了的。這就很有必要構(gòu)建通識(shí)教育體系。

三、高校開(kāi)展通識(shí)教育的建議

通識(shí)教育不是“通統(tǒng)認(rèn)識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)”，不是大家選修專(zhuān)業(yè)以外的課程或選修一些共同課程以獲得別的學(xué)科知識(shí)，不是知識(shí)的補(bǔ)充，而是知識(shí)價(jià)值的形成，是一種溝通的共識(shí)和通盤(pán)思考的能力。它能從一些核心的知識(shí)和素養(yǎng)出發(fā)，形成某種整合的視界，促進(jìn)不同學(xué)科的相互溝通。它能培養(yǎng)人文素養(yǎng)，能使學(xué)生養(yǎng)成通盤(pán)考慮的能力，熟悉與作為社會(huì)活動(dòng)主體的人有關(guān)的知識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)對(duì)高校實(shí)施通識(shí)教育必要性與重要性的思考，提出幾點(diǎn)建議。

1.正確樹(shù)立“通識(shí)教育”理念。當(dāng)前我國(guó)高等教育中普遍存在著重專(zhuān)業(yè)教育、輕通識(shí)教育的現(xiàn)象，專(zhuān)業(yè)化教育占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治地位，通識(shí)教育在大學(xué)教育中地位不彰，尤其是在專(zhuān)業(yè)性大學(xué)，基本上是清一色的專(zhuān)業(yè)教育，通識(shí)教育的內(nèi)容少之又少，大學(xué)職業(yè)化的傾向更加突顯。高校教育現(xiàn)狀與我國(guó)高校的許多領(lǐng)導(dǎo)和教師關(guān)于教育甚至通識(shí)教育的理念還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)有關(guān)。在這種情況下，通識(shí)教育不可能有較高的質(zhì)量。因此，高校應(yīng)進(jìn)一步確立清晰的通識(shí)教育理念和目標(biāo)，只有把通識(shí)教育作為高校的辦學(xué)理念和教育理念，才能有效的建設(shè)通識(shí)教育體系。

2.通識(shí)教育形式多樣化。通識(shí)教育的要義之一是求通。從某種意義上而言，通識(shí)教育的教學(xué)過(guò)程比課程內(nèi)容更重要。通識(shí)教育的學(xué)習(xí)是互動(dòng)的，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，訓(xùn)練學(xué)生心智，學(xué)生與教師是在民主、開(kāi)放、自由、討論的氣氛中進(jìn)行“教”與“學(xué)”的，以實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的目的。因此，課程形式應(yīng)呈多樣化。通識(shí)教育可以走出課堂，與學(xué)生的課外生活相結(jié)合，學(xué)生老師充分互動(dòng)，通過(guò)學(xué)與玩來(lái)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)也能夠豐富學(xué)生的第二課堂。

3.重視師資建設(shè)。“智者德之資也，德者智之率也。”教師是學(xué)生的表率，他們自身人文素質(zhì)也對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。因此，開(kāi)展人文素質(zhì)教育必須加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。通識(shí)教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)有賴(lài)于通識(shí)教育教師隊(duì)伍的形成，根據(jù)通識(shí)教育課程體系確定通識(shí)教育教師崗位，在師資方面合理配置通識(shí)教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，形成在人文通識(shí)教育領(lǐng)域配備學(xué)科涵蓋較為完備的人力資源體系，在人文與社會(huì)科學(xué)交叉領(lǐng)域形成一定的學(xué)科教學(xué)科研型骨干教師隊(duì)伍，以具有通識(shí)教育素質(zhì)的教師承擔(dān)通識(shí)教育課程的教學(xué)工作，通識(shí)教育課程的質(zhì)量才能得到根本保證。

4.規(guī)范管理機(jī)制。通識(shí)教育的順利推行，需要各個(gè)方面的共同努力，只有建立良好的保障機(jī)制，才能取得不錯(cuò)的效果。建立良好的保障機(jī)制，可以從以下幾個(gè)方面著手：首先，政府部門(mén)需要設(shè)立專(zhuān)門(mén)的通識(shí)教育機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)制定通識(shí)教育的目標(biāo)、通識(shí)教育課程的實(shí)施及其評(píng)價(jià)、經(jīng)費(fèi)的援助和政策的支持。其次，通識(shí)教育的開(kāi)展需要各方的努力和支持，在教育部門(mén)的政策支持和主導(dǎo)以外，更需要各個(gè)高校領(lǐng)導(dǎo)及教師的力量。各個(gè)高校應(yīng)當(dāng)注重通識(shí)教育課程實(shí)施形式的多樣性，設(shè)置有利于提升學(xué)生人文素質(zhì)的綜合課程，教師也應(yīng)當(dāng)注重提高通識(shí)教育課程的教學(xué)質(zhì)量。最后，為了確保通識(shí)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)完善通識(shí)教育課程的評(píng)價(jià)制度，對(duì)通識(shí)教育課程進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)。

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作者簡(jiǎn)介：常巖婷（1983-9-26），性別：女，籍貫：河南新鄉(xiāng)，研究方向：教育學(xué)，單位：新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院。

徐利萍（1985-12-3），性別：女，籍貫：河南商丘，研究方向：管理學(xué)，單位：新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院三全學(xué)院。endprint