無性格 無悲劇

摘 要：如果在悲劇創作中人物沒有性格，那就相當于詩人控制了作品中的人物事件，進行虛假的、欺騙性的創作，這樣的作品必然是不能夠震撼讀者。詩人總是在描述可能發生的事件，盡管是虛構的，但是可以在已經發生的事件里和已經存在的人群里找到作品中投射者，這是虛構的基礎。正如談到的摹仿一樣，摹仿必然要有基調，憑空的想象是不可能存在的。性格支配著行動，行動是抽象的字眼，如果將行動抽離個體，抽離性格、抽離大腦，那么人的行動就變成了提線木偶般的樣式。

關鍵詞：性格；悲劇；莎士比亞；霍小玉

在《詩學》中，作者對悲劇、情節、行動、性格的關系敘述繁瑣復雜。性格支配著行動，行動是抽象的字眼，如果將行動抽離個體，抽離性格、抽離大腦，那么人的行動就變成了提線木偶般的樣式。在電影《宮鎖沉香》的皇宮奪位大戰時，四王爺將皇上變成提線木偶般，用繩子穿透嘴巴和身體進行控制，強迫皇上說出傳位給他的虛假遺詔。如果在悲劇創作中人物沒有性格，那就相當于詩人控制了作品中的人物事件，進行虛假的、欺騙性的創作，這樣的作品必然是不能夠震撼讀者。很多時候人們口中所說的憑空想象其實都是他們人生經歷的一種折射，只是當下沒有意識到而已。正如行動也不可能單獨而存在，行動應該是受到各種復雜的社會實踐活動，而且對于每個個體而言，這種社會活動是獨一無二的。任何一件事、一個物都不會是孤立存在空穴來風的，人的“行動”也是一樣，如果說行動受大腦支配，而大腦的神經又是自出生以來受到來自各方的影響組合而成產生的性格的外化。同樣的事情在不同的時間發生在不同的個體身上，個體對于這一事件的接受、認知程度都有所差別。這樣就產生了一個龐大的排列組合形態，這樣的形態過程直接導致了每個個體都會產生不同的性格，因而產生不同的行為結果。正如大腦作為中樞神經支配著四肢活動一樣，是在生命歷程中必須進行搭配的二者。但是《詩學》中提出的是性格為行動服務，這便是形而下的觀點，形而上應該是指超脫于世俗，達到精神至高點的行為。在人生命的初始階段，他們的行為不受本體性格的控制，只是受到大人的牽引而產生活動。每個人出生時都如同一張白紙，簡單、純潔，雖說起初不受本體性格影響，但是他們受到了來自父母價值觀上的直接引導，也就是父母性格的引導。所以，一個人的行動，即使不受本體的影響，也會受到來自他人的影響。

比較《哈姆雷特》和《霍小玉傳》，同為悲劇復仇類的作品，然而主人公的復仇行動卻完全不同。哈姆雷特自出生開始便是王子身份，集萬千寵愛于一身，并在日后的成長過程中沒有受到重大挫折，這也直接導致了他在面對如此重大的復仇事件是產生了畏縮、猶豫的情感，使得復仇計劃一直延宕。父親死后，精神的痛苦就使哈姆雷特的身體虛弱，精神頹唐，鬼魂揭開秘密又在他心靈上增加了極其沉重的負擔。但是在驚慌過后，哈姆雷特異常理性、冷靜分析當下局勢之后，哈姆雷特生怕這樣下去會引起克勞狄斯的注意。于是王子就作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發瘋。這樣一來，克勞狄斯可能就不會認為他有什么圖謀，同時，假裝發瘋不但可以巧妙地掩蓋他內心中的真實的不安，也可以給他機會冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動。這樣的一份隱忍和理性，是哈姆雷特內心一直存在的與生俱來的為王者的氣質。同時男人在社會角色中往往扮演著相對理性的角色，如果說這也是行動決定話未免有些牽強。男人相對女人更加理智，基本原因是其生理構造不同，其次是在長期的成長過程中家庭、社會給予他們提前已經建構好的環境去生活。這是女人先天的生理構造決定了其相對感性的本質，并不是由于其在成長過程中的活動決定的。而這種先天性的本質，可以稱之為性格。

而霍小玉與其恰恰相，盡管出身名門，可惜母親是婢女，霍王死后被逐出家門。霍小玉美艷動人，且琴棋書畫樣樣精通，卻也只能流落為歌姬。在控訴了李益的罪行之后便吐血而死，滿腹委屈卻無處宣泄。在中唐相對開放的歷史階段，大多數女子并沒有擁有霍小玉這般敢愛敢恨的個性。大膽假設一番，如果霍小玉的性格與多數中國封建女子的三從四德觀念相符，想必無論如何都不敢對李益進行這樣瘋狂的報復。她可能會感恩李益對她曾經的愛，也會祝福、包容、理解等等一系列美好的詞語去表達對李益的愛。但是，性格的獨立給予她勇氣，讓她敢于反抗。

沒有性格就不會有行動，沒有行動便無以形成情節，所以在悲劇中最基礎、最核心的應該是人物的性格，即性格悲劇。麥克白內心對權力的渴望經過長時間的掩藏，終于在多方矛盾的刺激下爆發。女巫的預言、妻子的煽動、自己內心的悸動促成了悲劇的發生，然而看似有外力的助推，更多的是其不堅定甚至略顯軟弱的性格和內心最深處對權力的渴望。正是性格的軟點導致了悲劇，也將自己內心最陰暗的地方展現在世人面前，更多的是將原本美好單純的世界撕裂。如果就其性格悲劇產生的原因，似乎又回到了最初的問題，即與生俱來的父母基因，加之具有特定的生活環境、以及后期教育和世界觀、人生觀、價值觀的整體建構種種因素，形成了性格悲劇。所以，無性格便無悲劇。

參考文獻：

[1]【蘇】莫羅佐夫著，朱富揚譯：《論莎士比亞》，文化藝術出版社1987年版

[2]【英】莎士比亞著，孫大雨譯：《莎士比亞四大悲劇》，上海譯文出版社2006

[3]【古希臘】亞里士多德著，陳中梅譯《詩學》，商務印書館1996年7月版

作者簡介：郭點點（1992—），女，河南焦作人，河南大學2011級漢語言文學本科。endprint