“還想”與“還得”

陳魯民

情感專家問一老農：“愛情和婚姻的區別是什么？”老農說：“很簡單，你今天和她吃飯了，明天還想和她吃飯，這就是愛情。你今天和她吃飯了，明天還得和她吃飯，這就是婚姻。”專家詫異又崇敬地望著老農說：“這可是我研究了幾十年的課題啊，您卻一語道破，看來高人真在鄉野，佩服佩服！”

佩服之余，如果依此類推，舉一反三，我們不難得出世間諸多“還想”與“還得”的種種區別：

今天上班了，明天還想上，這是事業；今天上班了，明天還得上，這是職業。

今天一塊喝酒了，明天還想喝，這是朋友；今天一塊喝酒了，明天還得喝，這是客戶。

今天吃過了，明天還想吃，這是美食；今天吃過了，明天還得吃，這是家常飯。

今天游山玩水了，明天還想玩，這是旅游；今天游山玩水了，明天還得玩，這是導游。

今天數錢數得手指疼，明天還想數，這是為自己理財；今天數錢數得手指疼，明天還得數，這是為他人管賬。

今天抱孩子，明天還想抱，這是父母；今天抱孩子，明天還得抱，這是保姆。

今天跳舞，明天還想跳，這是街頭大媽；今天跳舞，明天還得跳，這是舞蹈演員。

今天上網，明天還想上，這是網迷；今天上網，明天還得上，這是網管。

大千世界，蕓蕓眾生，不管愿意與否，人人都會面臨“還想”與“還得”的現實選擇。“還想”是意愿，“還得”是義務；“還想”是享受，“還得”是職責；“還想”很重要，“還得”更普遍；“還想”很刺激，“還得”很無奈。

三國時，諸葛亮為劉備當軍師，今天設一計，明天還想出一謀，樂此不疲，甘之如飴；關云長被羈曹營，今天打一仗，明天還得打，苦不堪言，疲于奔命，身在曹營心在漢。

民國時，齊白石進入創作旺年，今天畫了，明天還想畫，“不教一日閑過”，每日須得家人勸阻方可歇筆；徐悲鴻因為離婚要補償蔣碧薇100幅畫作，今天畫了，明天還得畫，創作變成毫無激情的熟練勞動，郁悶之極，痛苦不堪。

理性睿智的人，面對“還想”與“還得”的矛盾，多能妥善處置，竭力把“還想”與“還得”分得清爽，拿捏好分寸。在“還想”的事情上盡情揮灑青春，施展才能，一逞平生；同時也能在“還得”的事情上盡職盡責，不失禮儀，讓人挑不出毛病來。而那些意氣用事的人，則往往頭腦發熱，斗氣使性，把“還想”與“還得”混為一談，搞得亂七八糟，一地雞毛，最后無法收拾。

俄國小說家契訶夫有句名言：“寫小說是我的情婦，當醫生是我的合法妻子。”因而他對“情婦”是一往情深，今天要了，明天還想要；對“妻子”也恭敬有禮，今天要了，明天還得要時也一點不怠慢。結果他不僅成了一個世界級的優秀作家，也是一個很不錯的醫生。

當然，如果一個人真能把“還想”與“還得”有機地融為一體，譬如把愛情保持在婚姻的全過程，使職業與愛好相一致，把工作當成事業干，那肯定是最幸福的。但難度極大，非一般人所能為，只能是“雖不能至，然心向往之”。

（摘自《廣州日報》）（責編 懸塔塔）