淺析魚沼飛梁在古橋梁史上唯一性的合理性

王志軍

摘 要：魚沼飛梁是一座精致的中國古橋建筑，它是中國現存古橋梁中唯一的一座十字型橋梁。當今很多著作已經論述了這座十字橋在現存古橋梁中的地位和對研究我國古橋梁歷史的價值。通過對魚沼飛梁這座十字橋的技術特點和歷史背景進行分析，對它的歷史唯一性作出合理解釋。

關鍵詞：魚沼飛梁；斗拱結構；鳳凰；石獅

中圖分類號：K878.4 文獻標識碼：A 文章編號：2095-6835（2014）13-0127-02

1 魚沼飛梁的建構背景

在宋朝時，中國古典宮殿園林的創造就已經趨于成熟，而且較之前的藝術風格更加細致、清新，詩情畫意更為濃郁，意境創造更加自覺，并通過借景、補景等方式強調人與自然的和諧。位于太原西南的晉祠就是其中的杰出代表，而在圣母殿前中軸線上的魚沼飛梁則是晉祠的標志性建筑之一。

對于魚沼飛梁，《水經注》中這樣描述：“縣甕之山，晉水出焉。今在縣之西南。昔智伯遏晉水以灌晉陽，其川上溯，后人踵其遺跡，蓄以為沼，沼西際山枕水，有唐叔虞祠。水側有涼堂。結飛梁於水上。左右雜樹交蔭，希見曦景。至有淫朋密友，羈游宦子，莫不尋梁契集，用相娛慰，于晉川之中，最為勝處。”由其中的“蓄以為沼”可知這個魚沼不是自然形成的，而是由人工挖掘并堆砌起來的。為何要“蓄”為“沼”而不是“池”，這首先要分清古代“沼”和“池”的區別。《說文》中寫到：“沼，小池也。”到了宋代又有了新的說法，即“圓為池，方為沼。”可見一個“沼”字將魚沼的外形特點形容得恰到好處。可是，古代中國在景觀建筑風格上一向秉持中庸之道，手法上基本都是以曲線美為第一要素，卻為何要將作為殿前一景的魚塘建得如此方方正正，唯一合理的解釋就是這魚沼并不是蓄來觀景的，而是別有用意。那魚沼的真正意義是什么呢？這就要從魚沼上的飛梁中找出答案了。

飛梁在北魏時期就已經修建完成，到了北宋新建圣母殿時復建，其“架橋為座，若飛也”的特征說明它是一座十足的飛橋，但如此明顯的一座橋為何卻又被稱為飛梁呢？我們先來看看飛梁的結構特點：在方形沼內，水中有34根小八角石柱，柱礎為寶裝蓮花；石柱之上置有斗拱、梁枋，用以承托橋面柱頭、石頭橋板和石欄桿；石橋面中間高、兩側低，橋面為十字形，東西長19.6 m，寬5 m，高出地面1.3 m，前后與獻殿和圣母殿相接；南北橋面長19.5 m，寬3.8 m，左右下斜連到沼岸。可知飛梁雖為十字橋，但它建筑支撐的手法卻與古代的廳堂檐廊一致。從下面仰視，飛梁完全是一個十字型的廊，而且特殊的梁枋結構使它完全區別于其它橋梁，因此飛梁的叫法更貼切實際。

2 其建造別具風采

作為整個橋梁支撐的柱和柱礎，由于要沒入水中，所以選用防腐不變形的石材，其最為經久耐用，而且柱底卷殺，柱礎做蓮花狀。卷殺這種藝術風格在元明之前在正統的建筑上較為普遍，有很高的藝術價值；在宋朝時，柱礎多為覆盆式，較矮平；而南北朝之時，喜好蓮花之風正盛，所以柱礎是明顯的北朝風格。“石柱之上交以著柏枋，上置大斗，斗上是十字相交，乃以承接梁、額”，這里才是飛梁真正精華特點所在。在古代，一般池塘中的橋都是石柱加石梁的支撐結構，鮮有斗拱、梁枋的支撐結構。現在問題的關鍵就是在如此潮濕的環境下，木質斗拱梁枋很容易槽朽和撓曲，間接引起石欄桿裂紋，這在已經完全掌握石橋技術的北宋是完全可以避免的隱患，那究竟是什么使當時的建造者堅持這份華而不實呢？

2.1 斗拱

首先來說斗拱，斗拱是我國建筑中特有的一種結構，它是指在立柱頂、額枋和檐檁間或構架間，從枋上加的一層層探出成弓形的拱，拱與拱之間墊的方形木塊斗，合稱斗拱。斗拱最大的特點就是可以將柱的支撐面積擴大，比如在房屋建筑中它向外出挑，可把最外層的桁檀挑出一定距離，使建筑物的出檐更加深遠，造形更加優美、壯觀。它的美觀性使斗拱到后來成為一種裝飾，更成為區別建筑等級的標志——越高貴的建筑斗拱就越復雜、繁華。斗和拱榫卯結合的方式可以起到很好的防震作用。這種結構與現代梁柱框架結構極為類似。構架的節點不是剛接，這就保證了建筑物的剛度協調，當遇到強烈的地震時，采用榫卯結合的空間結構雖然會“松動”，卻不會“散架”，而且可以消耗地震傳來的能量，使整個房屋的地震荷載大大降低，從而起到了抗震的作用。

斗拱結構在我國已有兩千多年的歷史了，但唐以后已經被限制只有皇家建筑才可使用，例如在明朝時已有明文《明史·輿服志四》：“庶民廬舍，洪武二十六年定制，不過三間，五架，不許用斗栱，飾彩色。”斗拱一般都用于建造房屋、宮殿和牌樓，但在橋梁，尤其是在小型橋梁建筑上卻是極為罕見。魚沼飛梁就坐落在晉祠一路進來直到圣母殿的中軸線上，中軸線在中國古代的建筑布局中有著極高的位置，而且中軸線上的飛梁還使用著民用建筑不允許有的斗拱結構，再聯系到圣母殿前柱子上的蟠龍雕刻也是只有皇家建筑的特有，因此，可得知魚沼飛梁同圣母殿一樣，在當時有著極其崇高的地位，而并不僅僅是一座十字橋那么簡單。

2.2 鳳凰圖騰

整個飛梁呈十字型，橋面鋪有石板，四周有勾欄和憑欄維護。橋面東西向寬廣，南北向卻下斜猶如翅膀，整個橋看起來如同飛鳥一般。明清時所建的太原縣城作鳳凰狀，而太原除“龍城”之外也曾以“鳳城”著稱。李隆基在其《過晉陽宮》中寫道：“并邑龍斯躍，城池鳳翔余。”鳳城，即晉陽古城，因此可推斷在當地主流思想里是認可圖騰鳳凰的，而且圣母殿所供奉圣母正是武王之妻——人中鳳凰，所以完全可以推斷這飛梁就是要做成鳳凰狀，這樣，飛梁這條鳳凰就可以同圣母殿外蟠龍柱上的神龍遙相呼應了。這樣實龍和虛鳳的結合，也迎合了我國古建筑風水論中所強調的陰陽調和之說了。為了鳳凰圖騰并讓圣母殿這一晉祠中軸線四通八達、暢通無阻，飛梁兼顧有橋的功用，因此就產生了現如今歷史上僅存的十字橋梁。為了讓飛梁達到飛的視覺效果，因此采用了木斗拱支撐這一合情但不十分合理的結構。

2.3 魚沼——魚沼泉的泉眼endprint

既然飛梁象征著鳳凰出現在這里，那么前面關于魚沼的真正意義的疑問也就有了答案了。魚沼確實不是一個簡單的魚塘，魚沼其實是晉水第二大源頭——魚沼泉的泉眼。雖被改造為沼，但在我國古代，水源之地在老百姓心中有著神圣的地位，尤其是一個哺育了萬千百姓的母親河流，它對農業社會靠天吃飯的百姓意味著萬千個風調雨順，所以它的源頭是神圣和莊嚴的，民眾會自發地祭祀它。將魚沼的泉眼修成方形的沼，也符合我國古代文化方即是代表“方正”“正統”的意境，料想古代群眾在祭祀圣母、祈求風調雨順的同時，必定會走上梁橋，去祭祀魚沼泉中的泉神。

2.4 石質臥獅

飛梁南北橋面的東西兩側原來有一對石質臥獅，但現在只留下東北和東南端的兩只。它們造型生動，均作與幼獅嬉戲狀。古代在橋梁處雕刻石獅，不僅美觀，還可以預卜洪災。在中國古代民俗傳說中，獅子有預卜災害的功能，如果遇到洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是災害來臨的征兆，人們可以提前應急避難。在這里，石獅子儼然成了災難的預言家。而這兩只石獅子所在的魚沼泉正是晉水的一大源頭，時值晉陽城被宋朝引晉水淹沒，造成餓殍滿地、生靈涂炭的慘景，因此這更體現出當時人們對魚沼泉“禍水”威力的忌憚和恐懼，并用石獅子來鎮災避邪的用意了。

3 結束語

魚沼飛梁在晉祠這個大園林祠堂中的角色并不僅僅是一個魚池和架魚池而過的十字橋這么簡單，尤其是在極度講究布局和意境的宋代建筑史中。在處處都散發著宋代建筑藝術光芒的晉祠園林中，對在人們生產、生活中有顯著地位的魚沼泉，故意將中軸線穿其而過，來展現它的隨意性，用巧奪天工、渾然天成來形容魚沼飛梁是再貼切不過了。魚沼飛梁將人們對魚沼泉既敬又畏的復雜心理一展無余——人們既用皇家風格來蓄沼、砌池、建橋，以示對它的尊重，并祭祀它，以渴求風調雨順；又將橋做成鳳型，并用風水上位的圣母殿前雕刻蟠龍來壓制它，用鎮災驅邪的石獅來警示它。這充分體現了我國古代人民在對待自然中不可測事物時所展現出的智慧和技巧。

魚沼飛梁的歷史特殊性，造就了它本身是橋但又高于橋的歷史意義，因此，魚沼飛梁在我國古橋梁史上是唯一的。

參考文獻

[1]酈道元.水經注[M].北京：華夏出版社，2013.

〔編輯：王霞〕

Abstract： The flying bridge over the fish pond is an exquisite Chinese bridges construction， it is China the only extant ancient bridge a cross-shaped bridge. Many books have been discussed in todays cross this bridge position in the existing old bridge and the value of the study of ancient bridge history. Through the technical characteristics and the historical background of this cross the flying bridge over the fish pond girder analyzed its historical uniqueness to make a reasonable explanation.

Key words： the flying bridge over the fish pond； brackets structure； phoenix； lionsendprint