地震：房屋之殤

云南魯甸：殺人的不是地震，而是建筑

8月3日，云南魯甸發生6.5級地震。截至目前，已造成108.84萬人受災、617人死亡， 2.55萬戶7.98萬間房屋倒塌。

此次地震震級并不大，為何傷亡情況卻超出預期？

在震中龍頭山老街，所有老舊建筑幾乎全部變成了廢墟。唯有一棟約有百年歷史的三層木樓巍然屹立，只受了一點“皮外傷”。據村民介紹，當時睡在底樓的兩個小孩因此而躲過一劫。

擁有234年歷史的云南省五大古寺之一的拖姑清真寺，經過魯甸6.5級強震后，它依然完好無損。反觀魯甸震后，官方已將“建筑抗震性能比較差”列為損失慘重的一個直接原因。

地震災害學上有這樣一句話：殺人的不是地震，而是建筑。

自1966年邢臺地震以來，中國大陸發生多次破壞性地震，絕大多數發生在廣大農村與鄉鎮。統計顯示，地震災害造成的人員傷亡幾乎都和房屋破壞有關。

即塌的房屋，只要建筑質量好，即使遇上8級地震，樓房也不會一震即塌，里面的人就有時間逃出來。據了解，魯甸縣農村房屋以磚混合土木結構為主，普遍未經抗震設防，抗震性能差。此次魯甸地震后，倒塌的多是民房和舊房，部分房屋基本沒有承重結構。

自汶川地震以來，房屋質量，尤其是學校等公共建筑讓國人操心不已。

汶川地震后，國家啟動了“全國中小學校舍安全工程”，旨在用三年時間，“把學校建成最安全的地方”。有媒體指出，此次魯甸地震中未受較大損失的學校正屬于“全國中小學校舍安全工程”之列。

這，或可說明，建筑安全并非奢望，仿佛也在提醒，建筑的安全在改進中。

我們都是人類自我膨脹的災民，也是物化生活方式的災民

“我沒想到死亡毀了這么多人?！?/p>

這不是《荒原》里的倫敦橋，而是地殼大陸板塊的劇烈運動所致。災難總會結束，生活還要繼續。國人的思考從此有了一個沉痛的基點：發生這樣的災難，我們做錯了什么？若要避免發生類似的災難，我們還能做什么？

地震襲來，人們愿意拿傾家蕩產的代價，來換光著身子逃出生天的感覺。此時，我們也許才發現生命本身的價值，以及親情及愛的需要。其實，我們的生命觀、生態觀、生活觀都出了問題。

當社會以物質財富和社會階層來衡量個體生命的價值時，絕不一視同仁，就連既得利益者也難說得到了真正的尊重：一旦他們離開了外在的社會標簽，他們什么都不是。2400多年前的希臘哲學家普羅泰戈拉所言的“人是萬物的尺度”，成了“錢是萬物的尺度”和“成功是人的尺度”。

于是，“生命”鈍化成了“生存”和“生計”，變成了人的為所欲為肆無忌憚。我們都是人類自我膨脹的災民，也是物化生活方式的災民。

“人是萬物的尺度”，是對生命的尊重和敬畏；是欲望的尺度，應適可而止。若社會心安理得地回到震前的依然故我狀態，則整個社會不過像是進了一次道德洗車場，分了一次道德賊贓。如果這樣，在下一次災難降臨時，我們還會回到原點，會成為下一個遇難者。endprint