王紅華
摘 要:石瓢造型的要點在于力道,要達此目的,則要協調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系,身筒、流、把甚至鈕都要相互配合,形成最佳比例,才能最終突出其獨特的力度與氣韻。
關鍵詞:扁石瓢;造型;評定標準
1 前言
紫砂藝術,是中國傳統文化的結晶,是一代一代陶藝家在社會變遷與發展中,留下來的珍貴財富。歷史的技藝通過傳承留下來,當時的文化縮影也成為時代的特征永不能復制。而現在的紫砂作品,吸收了更多現代的元素,具有了新的形式和內涵。
2 《扁石瓢》的造型及意義
石瓢起源之一說,應自顧景舟引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,而將“石銚”改稱為“石瓢”,從此相沿均稱石瓢壺。作為吊在炭火之上的烹煮用具,“銚以薄為貴,所以速其沸也,石銚必不能薄;今人用銅銚,腥澀難耐,蓋銚以潔為主,所以全其味也,銅銚必不能潔;瓷銚又不禁火;而砂銚尚焉”。所以,紫砂銚取石銚形意而成壺,但已不具烹煮之功,僅作沏泡專用。陳曼生與朱石梅分別在其參與的石銚壺銘文:“煮白石,泛綠云,一瓢細酌邀桐君”、“梅花一瓢,東閣招邀”,想來這也是顧老為之更名的直接依據。
石瓢壺,此款為紫砂茗器中經典款式,后經多人改良,細分為子冶石瓢,景舟石瓢,紅華石瓢,漢棠石瓢等。但最終萬海歸宗,同出一源,此款應為曼生所創十八式之一。
此款原礦純紫泥,手工刻繪精制而成,器型獨特,逸情茗上,是款難得的好料好壺,值得擁有。壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙,壺身八字造型,造成一個主視角度內的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現簡樸大方的氣度。身筒比傳統的虛扁更扁,虛中有實,扁而不塌。直流嘴胥出優美,簡潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。壺把圈而圓,橋型蓋鈕,自然清晰與壺身之型互補,形成和諧的美學效果。剛勁有力的嘴與壺身過渡自然,壺把明暗處理,工藝豪不馬虎。壺蓋與壺身緊密相結合,密封性強。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當,充分體現出秀巧精工為上的特點。石瓢造型的要點在于力道,要達此目的,則要協調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系,身筒、流、把甚至鈕都要相互配合,形成最佳比例,才能最終突出其獨特的力度與氣韻。橋形鈕,寓意跨越心中的希望,到達理想之橋,它引申寓意在藝術創作的領域里,通過一座“橋”,實現理念的跨越、形體的跨越、技藝的跨越和視覺美感的跨越。壺面的弧度大,宜書宜畫,顯現了簡樸大方的氣度,是件“智欲其圓、行欲其方、剛柔兼施、允克用藏”的珍品。
紫砂壺是一種講究真材實料、工藝水準的造型藝術,一把堪稱藝術品的紫砂壺,需要創作者強大的藝術修養,是創作者思想、文化修養在紫砂壺上的體現。一把紫砂壺是否具有收藏價值,需要多個標準綜合評定——紫砂泥料、做工、作者修養、成型方式、數量、制作時間等等。
當代紫砂陶藝大師顧景舟在《簡談紫砂陶藝鑒賞》一文中說:“抽象地講紫砂陶藝的審美,可以總結為形、神、氣、態這四個要素。形,即形式的美,是指作品的外輪廓;神,即神韻,一種能令人意遠體驗出精神美的韻味;氣,即氣質,陶藝所內涵的和諧協調色澤本質的美;態,即形態,作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態。從這幾個方面貫通一氣,才是一件真正的完美的好作品。”作為一件實用工藝美術品,它的適用性非常重要,使用上的舒適可以愉悅身心,引起和諧的興致。因此,要依據飲茶的習慣、風俗,有選擇地考慮壺體的容量,壺嘴的出水流暢,壺把的端拿省力舒適等等。
3 結語
自古以來,紫砂壺受到文人雅士的青睞,其雅俗共賞,千古流芳的更深層次原因,在于它所體現的時代背景,寄托人間的真情。好壺,叫人產生心靈的共鳴,集藝術、內涵為一體。