李紅敏
“聲情并茂,以情帶聲”是對(duì)每個(gè)聲樂(lè)演員的最基本要求,在女高音歌唱家李丹陽(yáng)看來(lái),這二者缺一不可,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,正像她說(shuō)的“如果只有聲沒(méi)有情,就是一個(gè)空殼子,沒(méi)有靈魂,一個(gè)人只有有了心跳,才是鮮活的,才是生命的象征。所以說(shuō)要用心把真情表達(dá)出來(lái),這樣的藝術(shù)作品才是鮮活的,有生命力的。”
作為中國(guó)人民解放軍第二炮兵政治部文工團(tuán)的一員,從穿上軍裝的那一刻起,每年都有一百多場(chǎng)下基層演出的任務(wù),可以說(shuō)高山哨所、大漠戈壁、革命老區(qū)、貧困山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)等都有她的身影和歌聲,她也特別愿意到這些地方去演出,這不單是部隊(duì)文藝工作者這一身份賦予她的職責(zé)和責(zé)任,她更是把每一次演出當(dāng)成是走進(jìn)大眾的途徑。在她看來(lái),作為一名歌唱演員,所有的聽(tīng)眾都像是上帝一樣,他們需要傾聽(tīng),需要觀眾,如果一個(gè)歌者沒(méi)有聽(tīng)眾也就失去了上帝。在她的眼里,音樂(lè)的藝術(shù)是一種真情的流露,在她歌唱的時(shí)候,在她目光與觀眾的目光不期而遇的那一刻,就已經(jīng)完成了一種神圣的交流——“我們不需要承諾,不需要提及,我們目光所及的那一刻,我把心就交給了你,你在我心里,我在你眼里,有多少愛(ài)都會(huì)化成美好的記憶。”
演唱會(huì)的延伸形式
音樂(lè)時(shí)空:2011年的那次演唱會(huì)對(duì)你來(lái)說(shuō)具有非凡的意義,演唱會(huì)也非常成功,無(wú)論是唱功、燈光、舞美等都得到了極大的認(rèn)可,由中國(guó)唱片總公司出版的演唱會(huì)專輯更是獲得了第九屆中國(guó)金唱片獎(jiǎng)民族類演員獎(jiǎng),那通過(guò)這次演唱會(huì)自己得到最大的收獲是什么?
李丹陽(yáng):收獲了很多,因?yàn)檫@次演唱會(huì)應(yīng)該說(shuō)是我這么多年的一個(gè)心愿,在我學(xué)習(xí)聲樂(lè)以來(lái),現(xiàn)在作為部隊(duì)的文藝工作者,一名軍人,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)應(yīng)該是圓了我的夢(mèng),還有就是堅(jiān)定了我走中國(guó)民族聲樂(lè)這條道路的決心。因?yàn)樵谶@么多年的耕耘當(dāng)中,那天應(yīng)該說(shuō)是我收獲的時(shí)候,也是我向我的父老鄉(xiāng)親、親朋好友,向我的領(lǐng)導(dǎo),向全國(guó)的觀眾朋友一次完美的匯報(bào)演出,呈現(xiàn)得很完美,我覺(jué)得這是我最大的成功和最大的收獲,因?yàn)槲野堰@么多年來(lái)所積累的,在藝術(shù)上所學(xué)到的,所感悟到的,都用真情展現(xiàn)出來(lái)了。那天雖然我在臺(tái)上說(shuō)話不多,但我都用歌聲表達(dá)了,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人、對(duì)祖國(guó)、對(duì)軍隊(duì)、對(duì)全國(guó)的觀眾朋友對(duì)我的厚愛(ài)的一種回報(bào)。同時(shí),我覺(jué)得我最大的收獲也是通過(guò)這次演出讓我看到了其實(shí)有那么多的人在關(guān)愛(ài)著我,在我藝術(shù)的成長(zhǎng)道路中有那么多人在乎我的成長(zhǎng),在乎我的歌聲,給了我那么多關(guān)注和祝福,那天也讓我驗(yàn)證了這一切。因?yàn)槟翘煸谂_(tái)上臺(tái)下真的是群星薈萃,星光燦爛,我的老領(lǐng)導(dǎo)、老首長(zhǎng),我的父老鄉(xiāng)親,我母校的老師和同學(xué)們,還有那么多喜歡我的歌迷朋友,他們從全國(guó)各地,四面八方匯集到人民大會(huì)堂這么一個(gè)盛大的殿堂來(lái)傾聽(tīng)我的歌聲,這是很多人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,但是我覺(jué)得我實(shí)現(xiàn)了,所以我覺(jué)得那天是我永遠(yuǎn)難忘的幸福時(shí)刻。而且這次演唱會(huì)我收獲了那么多親情、友情。由中國(guó)唱片總公司出的這張演唱會(huì)專輯還獲得了第九屆中國(guó)金唱片民族類演員獎(jiǎng),這在音樂(lè)界也是很高的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)了。
音樂(lè)時(shí)空:當(dāng)時(shí)在舉辦這次演唱會(huì)之后,各界就在呼吁加辦一場(chǎng),甚至是開(kāi)啟巡演,當(dāng)時(shí)有考慮過(guò)這樣的事情嗎?歌迷關(guān)注的下一次演唱會(huì)預(yù)計(jì)會(huì)在什么時(shí)候?
李丹陽(yáng):有啊,這次演唱會(huì)結(jié)束后有好多的老師、同學(xué)們都說(shuō)原來(lái)李丹陽(yáng)真的是一個(gè)實(shí)力派的歌唱家!原來(lái)很多歌迷沒(méi)有聽(tīng)到我現(xiàn)場(chǎng)版的演唱,比如說(shuō)《親親茉莉花》、《紅月亮》、《穿軍裝的川妹子》,很少有人在這么大舞臺(tái)上聽(tīng)我唱那么多風(fēng)格各異的藝術(shù)、民歌、戲曲等等藝術(shù)作品,他們都感慨說(shuō)我的可塑性太強(qiáng)了。也有很多人,包括宋祖英、李谷一老師也說(shuō)“你要在更多的舞臺(tái)去展示你歌唱的藝術(shù),展示你完美的歌聲”,但是非常遺憾最終沒(méi)有成行。
音樂(lè)時(shí)空:是什么原因呢?
李丹陽(yáng):其實(shí)是很多因素改變了我原來(lái)的計(jì)劃。我是四川人,本來(lái)我的第一次個(gè)人演唱會(huì)是準(zhǔn)備在家鄉(xiāng)舉辦的,當(dāng)時(shí)也是因?yàn)榉N種原因最后將演出地點(diǎn)放在了北京,而且是人民大會(huì)堂那么一個(gè)盛大的殿堂。其實(shí)在去年,也就是汶川地震五周年的時(shí)候,我們本來(lái)策劃了一場(chǎng)大型的感恩演唱會(huì),因?yàn)槲矣X(jué)得四川不只是中國(guó)的四川,應(yīng)該是全世界的四川,就像2008年的那場(chǎng)大難當(dāng)中匯集了全世界人民的心血和關(guān)愛(ài)一樣,所以在地震五周年的時(shí)候我想回家鄉(xiāng)去匯報(bào),去感恩,我想用歌聲把真善美東西傳遞出來(lái),用歌聲告訴世人災(zāi)后的四川依然美麗,我想用一顆感恩的心來(lái)回饋社會(huì),用我一個(gè)歌者的眼光來(lái)用歌聲表達(dá)這種感激之情。但遺憾的是,在我們這個(gè)活動(dòng)還沒(méi)有實(shí)施的時(shí)候,雅安又開(kāi)始地震了,在汶川地震五周年的時(shí)候?yàn)?zāi)難再次降臨到我的家鄉(xiāng),這個(gè)時(shí)候我們把更多的精力投入到抗震救災(zāi)中去了。另外就是國(guó)家現(xiàn)在大的環(huán)境,不提倡舉辦大型演唱會(huì),尤其是大型的個(gè)人演唱會(huì)。而且,去年我母親突然病故,媽媽在去年的時(shí)候走了,所以因?yàn)榉N種原因,我們的計(jì)劃就這樣擱淺下來(lái)了。雖然非常遺憾,但是我想我會(huì)通過(guò)另外一種形式展示出來(lái)。
音樂(lè)時(shí)空:那會(huì)以一種什么樣的形式在音樂(lè)上做一個(gè)延伸呢?現(xiàn)在有大致的計(jì)劃了嗎?
李丹陽(yáng):今年恰好是我們?nèi)姷牡谑畬梦乃噮R演,馬上就要開(kāi)始了,現(xiàn)在正進(jìn)入緊張的創(chuàng)作當(dāng)中,今年的重中之重是在大環(huán)境下,作為軍人,作為軍隊(duì)的文藝工作者,我們首先是要為官兵服務(wù)。接下來(lái)很多時(shí)間我們要下部隊(duì),還有就是要走群眾路線,我們要更多的去為最基層的人民大眾獻(xiàn)歌,所以演唱會(huì)的形式我們暫時(shí)不會(huì)考慮,但是可能會(huì)以一種其他方面的形式來(lái)展示,我對(duì)家鄉(xiāng)的感情特別深,這個(gè)事情也策劃了很多年,現(xiàn)在因?yàn)檫€不成熟,所以還無(wú)法呈現(xiàn)給大家,但是我想會(huì)在不久之后會(huì)讓大家看到或者聽(tīng)到。
合作:從不熟悉到熟悉,再到朋友、良師益友
音樂(lè)時(shí)空:無(wú)論是演唱會(huì)還是新專輯的視聽(tīng)會(huì),都有很多業(yè)界朋友的捧場(chǎng),在演唱會(huì)或者各種演出的場(chǎng)合,都能看到你跟別的歌唱家合唱,而在你自己發(fā)行的專輯中有極少數(shù)的合唱,不知道對(duì)于合唱這件事情你有沒(méi)有考慮過(guò)呢?
李丹陽(yáng):合唱的部分在我的演唱會(huì)里面就有啊,比如說(shuō)跟佟鐵鑫、呂繼宏,還有我們團(tuán)的潘長(zhǎng)江都有合作,之前也跟很多歌手一起合作過(guò)通俗歌曲。藝術(shù)形式的門類是多樣化的,而且我是科班出身,在學(xué)習(xí)的時(shí)候很多的藝術(shù)門類都是我特別喜歡的,包括通俗唱法,所以我在不同的舞臺(tái)上跟很多藝術(shù)家都有過(guò)合作,只能說(shuō)以專輯的形式合作的較少。我最近有一首歌叫《恩重如山》,就是一首對(duì)唱歌曲,這首歌是我非常喜歡的,也是唱給天下偉大的父母的,就是你所說(shuō)的合唱歌曲,而且是一種民通唱法。很多聽(tīng)過(guò)這首歌的朋友都非常喜歡,也是我今年要隆重推出的一首對(duì)唱歌曲,我相信這首歌一定能在聽(tīng)眾朋友、觀眾朋友之間引起共鳴。endprint
音樂(lè)時(shí)空:是一首歌唱親情的歌曲?從你先后推出的專輯來(lái)看,在追求藝術(shù)的道路上,可以說(shuō)做到了博采眾長(zhǎng),敢于不斷突破自我,現(xiàn)在對(duì)作品有怎樣的要求?
李丹陽(yáng):是的,我覺(jué)得對(duì)親情的贊美和歌頌是我們永遠(yuǎn)不變的主題。這是我今年要隆重推出的一首歌,這首歌飽含著我的真情,因?yàn)槲业母改赣H先后都走了,大家都知道我是中國(guó)演藝界的十大孝子,在我父母親的有生之年,在人們眼里我已經(jīng)非常孝順了,但我自己覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以我想用歌聲贊美父母的恩情,也讓更多的人通過(guò)這首歌曲能夠記憶童年的成長(zhǎng),感恩父母給我們的天空。因?yàn)槲覀兊纳顗毫Υ罅耍F(xiàn)在空巢老人也非常多,很多孩子成人以后忽略了年邁的父母。雖然我們的時(shí)間和精力都有限,但是一聲問(wèn)候,一聲祝福,一份孝心是要去做的。所以我覺(jué)得這首歌正是唱給忙碌的現(xiàn)代人的,提醒他們不要忘了對(duì)父母恩情的重視和回報(bào),懂得去及時(shí)關(guān)愛(ài)父母,愛(ài)是需要表達(dá)的,孝心是需要付出的,是不能等待的。
音樂(lè)時(shí)空:能不能先給我們簡(jiǎn)單介紹一下這首歌的一些情況呢?
李丹陽(yáng):大家對(duì)這首歌的詞曲作者可能不是特別熟悉,但對(duì)他的作品應(yīng)該非常熟悉,他就是李玉剛《新貴妃醉酒》、《雨花石》的詞曲作者,他人很年輕,但是非常新銳的創(chuàng)作者、音樂(lè)人,有很多優(yōu)秀的作品,包括很多電視劇的主題曲、插曲等,可能大家最熟悉的就是《新貴妃醉酒》和《雨花石》。
音樂(lè)時(shí)空:是怎么促成你們之間的這次合作的?
李丹陽(yáng):我也是之前和他合作了一首歌,他覺(jué)得我的聲音非常有特點(diǎn),是他認(rèn)為非常久違了的聲音,他就把這首歌定位給我了。“小時(shí)候,牽著我的手,一路笑一路的走……”這首歌從一開(kāi)始就有別于我以前歌曲的風(fēng)格和旋律的走向,非常有畫面感,讓我回想起我兒時(shí)成長(zhǎng)的經(jīng)歷,對(duì)父母那種無(wú)以為報(bào)的那種感激之情。這首歌和我從前的作品很不一樣,剛開(kāi)始唱就能將人吸引住,我特別喜歡這首歌,很通俗,很懷舊,很久違的那種感覺(jué)。雖然是一首新歌,但是一首很懷舊的歌,一下就讓我回到了童年那種特別純真的年代,特別美好,特別難忘。現(xiàn)在在網(wǎng)上應(yīng)該就可以聽(tīng)到了,雖然不太成熟,但反響還不錯(cuò)。我們預(yù)計(jì)在春暖花開(kāi)的時(shí)候?qū)⑦@首歌拍成音樂(lè)電視,再隆重的推出來(lái),爭(zhēng)取是在母親節(jié)以前能與大家見(jiàn)面。
音樂(lè)時(shí)空:可以說(shuō)你和胡力非常投緣,合作也非常默契,演唱過(guò)那么多令大家耳熟能詳?shù)母枨才c不同的詞曲老師合作過(guò),其中有沒(méi)有令你印象最深的一次合作經(jīng)歷?
李丹陽(yáng):有啊,我覺(jué)得每次合作都挺難忘的。早年間我們跟詞曲作者的合作都是從不熟悉到熟悉,從熟悉到成為朋友、忘年交,良師益友。像我最早的《親親茉莉花》、《穿軍裝的川妹子》就是空政文工團(tuán)的曲作家孟慶云老師的作品。《穿軍裝的川妹子》是為我量身定做的,我那時(shí)候剛穿上軍裝,到了二炮,看到二炮的官兵長(zhǎng)年累月在邊遠(yuǎn)的地方工作,那種工作環(huán)境是我們無(wú)法想象的,讓人非常感動(dòng)。當(dāng)我給孟老師描述這樣的情景的時(shí)候,他很快就將這首歌寫出來(lái)了,“戈壁灘上伴你是好客的馬蘭,坑道邊上迎你有醉人的紅柳”,他把那種很苦悶的生活環(huán)境描寫得非常浪漫,這是將詞曲作家的那種浪漫情懷和軍人的生活結(jié)合在了一起,浪漫情懷在歌詞和旋律里面得到了很好的延伸。另外我是四川人,可以說(shuō)是典型的川妹子,然后也剛剛穿上軍裝,所以這首歌推出之后,很多人都覺(jué)得這首歌就是為我量身定做的。我覺(jué)得這就是詞曲作家用心良苦、匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)作,在作品中有他們藝術(shù)的見(jiàn)解和眼光,也有準(zhǔn)確定位的方式,這就是他們的過(guò)人之處。包括后來(lái)的《親親茉莉花》,其實(shí)這首歌不是我的首唱,但是成了好朋友之后,我有一次問(wèn)“孟老師,最近有什么好作品呀”,孟老師說(shuō)“最近沒(méi)什么好的作品,好像有一首歌你來(lái)看一下喜不喜歡”,就是這首《親親茉莉花》,后來(lái)一推出就成了我的代表作。
音樂(lè)時(shí)空:在你的代表作中好像還有幾首原本也不是你的原唱,但一經(jīng)你的演繹便成為了你的代表作之一。
李丹陽(yáng):是的,除了之前講到的《穿軍裝的川妹子》是孟老師為我量身定做的以外,其實(shí)很多歌都不是我的原唱,但是大家認(rèn)識(shí)久了之后,我自己也很勤奮,老師們就會(huì)讓你去試唱,這也許就是一種不謀而合,是一種巧合,《紅月亮》也是這樣的情況。徐沛東老師寫了很多膾炙人口的歌曲,像《愛(ài)我中華》、《籬笆、女人和狗》等等,我的這首《紅月亮》也是出自徐老師之手。當(dāng)時(shí)我在錄制一張專輯,就問(wèn)徐沛東老師有沒(méi)有什么好的作品,結(jié)果老師就翻出了很多老歌,其中一首就是《紅月亮》,雖然歌名是叫《紅月亮》,但是詞完全不同,是唱云南風(fēng)光的。我看了之后覺(jué)得這首歌的旋律很好聽(tīng),可惜歌詞不好用,當(dāng)時(shí)我一看這首歌的詞作者是王持久老師,當(dāng)時(shí)他還在海政歌舞團(tuán),我就給他打了電話,征求他的意見(jiàn)看能不能改一下歌詞,他很快就將現(xiàn)在版的歌詞拿給我了,我一看就非常喜歡。王持久老師非常有才華,再說(shuō)我們是老鄉(xiāng),所以歌詞寫出來(lái)也正好是我的心聲,相比原來(lái)版本的歌詞,新版歌詞更加有親和力和吸引力,“你可去過(guò)我家鄉(xiāng),你可見(jiàn)過(guò)紅月亮”。所以我覺(jué)得有的時(shí)候跟詞曲作者需要一種默契,需要相互溝通和交流,有的時(shí)候是一種巧合,有的時(shí)候是一種執(zhí)著才會(huì)出現(xiàn)好的作品。我跟很多詞曲作者的合作都是一種很難忘的記憶,很多時(shí)候是因?yàn)槲覀兊挠亚椋覀儗?duì)藝術(shù)共同的執(zhí)著,好作品就是這樣不斷在溝通、交流,甚至是索求中共同探討出來(lái)的。
音樂(lè)時(shí)空:可以感受到在每一首歌誕生的過(guò)程中,你都有將自己的想法融入其中,現(xiàn)在的民歌界可以說(shuō)是開(kāi)啟了一種全新的面貌,幾乎所有的歌唱家都在原有的基礎(chǔ)上求新、求變,能不能簡(jiǎn)單介紹一下你在民歌創(chuàng)新上的一些舉措?
李丹陽(yáng):我覺(jué)得不管是民歌,還是美聲、通俗歌曲都必須要具有藝術(shù)性、群眾性,還要具有時(shí)代性。藝術(shù)性是指作為藝術(shù)作品首先要美,要好聽(tīng);要有群眾性就是說(shuō)要便于大眾接受,產(chǎn)生共鳴;還有一個(gè)時(shí)代性,就是要在歌曲中唱響這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。這個(gè)時(shí)代流行什么樣的旋律,我們的文化、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展到了什么樣的程度,一定是有一種不一樣的社會(huì)氛圍的。不同的時(shí)期,流行的文化肯定是不一樣的,不管是文學(xué)作品,還是電影、藝術(shù)作品,每個(gè)時(shí)代都是不一樣的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的文化藝術(shù)是鼓舞人們的士氣,讓人們凝結(jié)成一種力量,比如說(shuō)“我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個(gè)敵人”,它有一種極強(qiáng)的號(hào)召力、感召力,是一種力量的象征,讓人有一種敢于拼殺的精神。現(xiàn)在我們同樣需要一種力量和精神,但現(xiàn)在更需要的是一種人性關(guān)懷,更需要人世間真善美的傳送,是一種真情的流露,是人與人之間的關(guān)愛(ài),我們歌頌的是一種正能量的東西。所以隨著時(shí)代的不同,地域環(huán)境的不同,所產(chǎn)生的藝術(shù)作品的風(fēng)格是不一樣的,在詞曲上都發(fā)生了變化,因?yàn)闀r(shí)代不同了。但是一些經(jīng)典的作品是可以跨越年代的界限流傳下來(lái)的,就像“小時(shí)候媽媽對(duì)我說(shuō)……”現(xiàn)在唱起來(lái)還是那么經(jīng)典,這就是作品本身具有藝術(shù)性,但藝術(shù)性也必須和大眾結(jié)合在一起,這也就要求作品和時(shí)代的審美結(jié)合在一起。endprint
藝術(shù)更需要一種真情流露
音樂(lè)時(shí)空:聽(tīng)你這樣簡(jiǎn)單的哼唱幾句,都特別有畫面感,就覺(jué)得是站在面前演唱一樣,這一點(diǎn)是怎么做到的?
李丹陽(yáng):我覺(jué)得唱歌首先要純樸、真實(shí),這跟做人和說(shuō)話是一個(gè)道理。如果你說(shuō)一些假大空的東西,別人都不愛(ài)聽(tīng),人們都愿意跟一個(gè)真實(shí)的人交往、溝通、做朋友。我崇尚自然、真情的流露,不喜歡浮夸的,我本身是這樣一個(gè)性格,我說(shuō)出來(lái)的話就很直率,唱出來(lái)的歌就很純樸,可能我的聲音包括我的思想意識(shí)給大家的感覺(jué)是很純美的,這是從骨子里流露出來(lái)的,所以很真實(shí),很自然。雖然藝術(shù)需要升華,但是我覺(jué)得藝術(shù)更需要一種真情流露。就像現(xiàn)在我們都在很坦誠(chéng)的交流,所以你會(huì)覺(jué)得有親切感,覺(jué)得是有畫面感的。
我們經(jīng)常講唱歌要“聲情并茂,以情帶聲”,所以情感是放在很重要的位置的,任何人唱歌,聲音固然重要,但情感更為重要,二者缺一不可,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。如果只有情沒(méi)有聲,你就達(dá)不到那個(gè)高度,不能完整的將作品的藝術(shù)性展示出來(lái);但如果只有聲沒(méi)有情,就是一個(gè)空殼子,沒(méi)有靈魂,一個(gè)人只有有了心跳,才是鮮活的,才是生命的象征。所以說(shuō)要用心把真情表達(dá)出來(lái),這樣的藝術(shù)作品才是鮮活的,有生命力的。
音樂(lè)時(shí)空:從最初的《鬧新春》到《親親茉莉花》、《紅月亮》,以及后來(lái)的《美麗人間》等,可能對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),很容易聽(tīng)出你在這些歌唱上的改變,這些年來(lái)你覺(jué)得自己在歌唱上最大的改變是什么?
李丹陽(yáng):人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都要經(jīng)歷摸爬滾打、風(fēng)雨坎坷、成功與失敗,在這樣一些生活的歷練當(dāng)中,它會(huì)教會(huì)你很多東西,當(dāng)你有了一定的生活閱歷,知識(shí)的積累,看待事物的眼光,思維的方式都會(huì)發(fā)生改變。有人可能會(huì)說(shuō)我現(xiàn)在更會(huì)唱歌了,那是因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng),閱歷的增加和知識(shí)的積累,對(duì)作品的分析更加透徹,更加深刻了,對(duì)藝術(shù)作品的呈現(xiàn)也更加生動(dòng),更有厚重感和生命力,而且在聲和情方面結(jié)合得更加完美。這是因?yàn)槲覀儗⑸畹淖冞w,人生的閱歷都融入到了歌聲中去了。所以對(duì)作品的理解更加完整了,唱出來(lái)的歌聲更加有情感了,這應(yīng)該說(shuō)是最大的變化。
音樂(lè)時(shí)空:近幾年,也經(jīng)常在各大歌唱比賽的評(píng)委席上見(jiàn)到你的身影,面對(duì)這些年輕一代的歌手,你通常會(huì)從哪些方面去判斷一個(gè)選手?
李丹陽(yáng):確實(shí)現(xiàn)在文化大發(fā)展、大繁榮,喜歡文藝、喜歡音樂(lè)的朋友越來(lái)越多,文藝大軍在不斷壯大,但我要告誡這些年輕的朋友們,唱歌對(duì)于歌唱演員來(lái)說(shuō)是非常特殊的職業(yè),不光要有好的嗓子和天賦,而且后天是需要勤奮努力學(xué)習(xí)的,二者缺一不可。如果沒(méi)有天賦,將唱歌作為一種愛(ài)好就好,沒(méi)有必要作為一個(gè)職業(yè)來(lái)踐行。如果作為一個(gè)專業(yè)的文藝工作者,起碼要具備我們金鐵霖老師說(shuō)的七個(gè)字,就是“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”。
分開(kāi)來(lái)說(shuō),“聲”就是要有好的嗓子,具備唱歌的能力,要有這方面天賦;“情”,就是演唱要有感情,聲音雖然是第一位的,但在演唱的時(shí)候一定要充滿感情;“字”,即咬字要清楚,發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn),如果連話都說(shuō)不清楚,更不用說(shuō)唱歌了;“味”就是味道,也就是樂(lè)感,樂(lè)感是天生的,很重要,有的人有很好的嗓音,如果沒(méi)有樂(lè)感,節(jié)奏不準(zhǔn),音都不穩(wěn),也從事不了這個(gè)職業(yè);“表”,即表演,現(xiàn)在是一個(gè)視覺(jué)化的社會(huì),是一個(gè)多元化的時(shí)代,不再是我們年輕的時(shí)候通過(guò)收音機(jī)只聽(tīng)聲音,現(xiàn)在可以看到畫面,觀眾要看你的形象;“養(yǎng)”包括藝術(shù)的修養(yǎng),人品的修養(yǎng),言談舉止,衣著打扮都是這一部分;“象”,形象,作為一名文藝工作者,如果在形象上特別的對(duì)不起觀眾,可能就會(huì)沒(méi)有臺(tái)緣,對(duì)你的藝術(shù)發(fā)展在很大程度上也是一個(gè)限制。所以熱愛(ài)文藝的年輕朋友們,也可以對(duì)照著給自己打打分,可以追求什么樣的職業(yè)和夢(mèng)想,這應(yīng)該是一個(gè)最基本的尺度吧,僅供參考。
音樂(lè)時(shí)空:作為一名優(yōu)秀的歌唱演員,除了要有剛剛談到的這七個(gè)字之外,還要具備哪些其他方面的素質(zhì)呢?
李丹陽(yáng):當(dāng)然,這七個(gè)字只是對(duì)喜歡唱歌的人的一個(gè)最基本的條件,就像你剛剛說(shuō)的作為一名優(yōu)秀的文藝工作者,一名優(yōu)秀的歌唱演員,我覺(jué)得首先要德才兼?zhèn)洌滤囯p馨。我的老師經(jīng)常告誡我們要先做人后做事,唱歌也是一樣的,先把人做好再去唱歌。如果一個(gè)人歌唱得再好,但道德品質(zhì)敗壞,這樣的人是不受大眾喜愛(ài)的,也不會(huì)走得很遠(yuǎn)很高,而且就算是通過(guò)種種手段得到一些光環(huán)、名利,但大眾對(duì)他們都會(huì)有一個(gè)看法和評(píng)價(jià)。真的要得到別人的尊重、欣賞、敬重的話,一定是德才兼?zhèn)涞模膊攀悄闼f(shuō)的優(yōu)秀的文藝工作者所必須要具備的素質(zhì)。
責(zé)任感和使命感
音樂(lè)時(shí)空:如果總結(jié)一下你去基層慰問(wèn)演出的地方,可以說(shuō)是遍布高山哨所、大漠戈壁、革命老區(qū)、貧困山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)等都有你的身影和歌聲,這些條件艱苦的地區(qū)可能是現(xiàn)在很多年輕歌手不愿意前往的地方,而你卻說(shuō)特別愿意到基層演出,為什么?
李丹陽(yáng):沒(méi)有什么原因,文藝是取之于民用之于民的,毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話就提出文藝要為人民大眾服務(wù),文藝本身就是為大眾服務(wù)的,而作為一名文藝工作者,作為一名歌唱演員,我們本身就是公眾人物,我們的職業(yè)屬性決定這就是一個(gè)大眾職業(yè),是需要走到群眾中去的。對(duì)于歌者而言,聽(tīng)眾就像我們的上帝一樣,我們需要傾聽(tīng),需要有觀眾,如果一個(gè)歌者沒(méi)有聽(tīng)眾他就失去上帝了,所以大眾是我們首先要向他們歌唱的一個(gè)群體。而我作為一名軍隊(duì)的文藝工作者,作為一名軍人,首要的責(zé)任和使命就是為兵服務(wù),為兵服務(wù)是我們的天職,所以不管從哪方面來(lái)講都應(yīng)該走到群眾中去,將為民服務(wù),為兵服務(wù)放在第一位。
作為部隊(duì)是文藝工作者,我們每年都有一百多場(chǎng)到基層的慰問(wèn)演出,我們的官兵常年守衛(wèi)在祖國(guó)的邊陲,對(duì)我們的文藝形式是非常渴求的,去到這些地方慰問(wèn)演出,能夠讓他們覺(jué)得溫暖,知道首長(zhǎng)并沒(méi)有忘記他們,知道首長(zhǎng)對(duì)他們的關(guān)愛(ài),對(duì)于這些常年守在邊疆的士兵來(lái)說(shuō),這種心靈上的力量是非常強(qiáng)大的。有的時(shí)候我覺(jué)得我們這個(gè)職業(yè)是非常崇高的,因?yàn)槲覀兡馨炎詈玫膯?wèn)候用歌唱的形式、表演的形式傳遞給最需要我們?nèi)鬟f的人,它所帶來(lái)的力量是無(wú)法比喻的,是別的形式無(wú)法替代的。endprint
音樂(lè)時(shí)空:在這樣一個(gè)信息發(fā)達(dá),新人疊起的年代,站在舞臺(tái)上,從某種程度上來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是單純意義上的歌唱演員,還必須通過(guò)歌唱以外的一些事情來(lái)讓自己在觀眾面前的形象更豐滿,更立體,在這一點(diǎn)上你做得非常好也非常成功,能不能給我們分享一下其中的經(jīng)驗(yàn)?
李丹陽(yáng):人之初性本善,把本身善良的本性呈現(xiàn)出來(lái),好好做人,這才是最重要的。現(xiàn)在很多年輕人都在追尋自己的偶像,那么效仿什么樣典范對(duì)于年輕人的發(fā)展是非常重要的。現(xiàn)在是一個(gè)多元化的社會(huì),政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展非常迅猛,隨之而來(lái)的誘惑,包括很多節(jié)目都導(dǎo)致很多年輕人想去走一些捷徑,渴望一夜成名,其實(shí)那是不可能的,每個(gè)人成功的背后都付出了很多艱辛和汗水,有些人甚至沉淀了十年幾十年,而人們沒(méi)有看到他們拼搏的時(shí)候,而只是看到了他們站在舞臺(tái)上享受成功的那一刻。我認(rèn)識(shí)的很多歌手都是從歌舞廳走一步步走出來(lái)的,包括很多影視演員都是從跑龍?zhí)组_(kāi)始的。所以我覺(jué)得現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該效仿美好的,真實(shí)的明星楷模,要頂?shù)米≌T惑,一步一個(gè)腳印的奔著自己的夢(mèng)想去競(jìng)爭(zhēng)、去拼搏、去實(shí)現(xiàn)自己的追求。可能會(huì)經(jīng)歷很多失敗,經(jīng)過(guò)很多誘惑的考驗(yàn),但是我相信最終能走得很遠(yuǎn),很扎實(shí)。
音樂(lè)時(shí)空:近些年,你在公益事業(yè)上投入了很多,而且也是“中國(guó)愛(ài)心大使”,“中華母親節(jié)親善形象大使”,“抗震救災(zāi)愛(ài)心形象大使”,“綠色中國(guó)公益大使”,“中國(guó)預(yù)防艾滋病公益宣傳員”等,你最初是跟公益怎么結(jié)緣的?
李丹陽(yáng):人無(wú)完人,但我們都會(huì)去追求完美,都會(huì)盡量去把人生曲線畫得美好一些。很多的事情需要我們每個(gè)人去參與,有了這種責(zé)任和使命之后,我們就會(huì)用時(shí)間、精力,甚至是影響力去傳遞、去呼吁更多的人投身到公益這個(gè)行業(yè)中來(lái),把這個(gè)美好的意識(shí)傳遞給大家。
原來(lái)我們對(duì)艾滋病這個(gè)領(lǐng)域是談虎色變,是很少去提及的,我自己也是比較保守、含蓄的性格,那么我今天能夠成為一名光榮的艾滋病宣傳員,我覺(jué)得也是這個(gè)時(shí)代在改變我們,是責(zé)任使命在感召我們。而且我們的防艾大軍也在不斷壯大,很多大學(xué)生、志愿者都投身到防艾的隊(duì)伍中來(lái)。我也是在走進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域之后才知道原來(lái)有這么多工作需要我們?nèi)プ觯m然國(guó)家很重視,但很多人說(shuō)起艾滋病還是很含蓄,好像還是一個(gè)陰暗的話題。所以作為一名宣傳員,就是在告訴大家,全世界都在關(guān)愛(ài)艾滋病患者、感染者,讓他們知道還有人在關(guān)心他們,他們并沒(méi)有遭到遺棄,他們也會(huì)用愛(ài)心去回報(bào)社會(huì),很多艾滋病感染者也是我們的志愿者,這個(gè)隊(duì)伍里本身有他們的成員,都是因?yàn)樗麄儽粣?ài)感動(dòng)了才投身到志愿者這個(gè)行業(yè)里,這是一種愛(ài)的傳遞。反之,如果他們覺(jué)得受歧視,他們會(huì)以一種極端的方式來(lái)回報(bào)社會(huì)。
音樂(lè)時(shí)空:你也為一些公益組織錄制了宣傳歌曲,比如說(shuō)《人間真情》)、《都是為了你》、《有我在你身旁》等,在演唱這些歌曲的時(shí)候和你平時(shí)演唱在感受上有什么區(qū)別嗎?
李丹陽(yáng):其實(shí)也沒(méi)有什么區(qū)別,因?yàn)槎际窃谟谜媲樵谘莩嬷黝}的歌也一樣,就像我演唱的《都是為了你》,包括《人間真情》,這些歌曲傳遞的就是人間的一種真情。不管是在公益活動(dòng)中,還是抗震救災(zāi)中,還是人與人的交流中,我們傳遞的都是真善美,所以我覺(jué)得演唱的時(shí)候沒(méi)有什么區(qū)別,只要將自己的真情唱出來(lái),都會(huì)感動(dòng)大家,都會(huì)產(chǎn)生一種感召力,引起一種共鳴。就比如說(shuō)我唱《媽媽》、《恩重如山》,真的是將從小到大對(duì)父母的那種感恩之情用歌聲唱出來(lái)了,它們不是公益歌曲,就是一首深情的歌。只要我們?nèi)巳硕几冻鲆稽c(diǎn)愛(ài),我們不需要承諾,不需要提及,我們目光所及的那一刻,我把心就交給了你,你在我心里,我在你眼里,有多少愛(ài)都會(huì)化成美好的記憶。
音樂(lè)時(shí)空:作為國(guó)內(nèi)知名的女高音歌唱家,同時(shí)也是一名軍人,就像你自己說(shuō)的那樣,身上的責(zé)任和肩頭的擔(dān)子自然要重一些,在社會(huì)責(zé)任感方面是否也會(huì)比普通人更強(qiáng)一些?
李丹陽(yáng):也不存在,把真善美的東西傳遞給大家,去傳播、去展現(xiàn)、去傳承中華民族的五千年的文明、美好,這都是我們的每個(gè)公民應(yīng)該做到的。更何況我在公民的身份之外還有那么多的稱號(hào)和榮譽(yù),所以更加義不容辭的有一種使命和責(zé)任感。首先我是一個(gè)軍隊(duì)的文藝工作者,這和普通老百姓就有所不同,軍人是有責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)?shù)模蛔鳛槿珖?guó)人大代表更是擔(dān)負(fù)著全國(guó)人民的心聲,在兩會(huì)期間去為他們獻(xiàn)言獻(xiàn)策,把最基層的聲音反應(yīng)到最高的組織,那就在無(wú)形之中有了一種責(zé)任和使命;包括我參加一些公益活動(dòng),成為一些公益組織的形象大使,他們給了你這樣的榮譽(yù),給予了你這樣的身份,你就必須對(duì)得起這份榮譽(yù)和稱號(hào)。所以這也是我的榮幸,因?yàn)橛羞@樣的組織和團(tuán)體給予了你這樣的使命和擔(dān)當(dāng),是對(duì)你的一種信任,所以我要對(duì)得起這身軍裝,對(duì)得起這份榮譽(yù),對(duì)得起這些稱號(hào)。雖然我們的時(shí)間和精力也有限,但在盡可能的在自己的有生之年多做一點(diǎn)對(duì)社會(huì)和人民大眾更有益的事情,這就是我們的責(zé)任。endprint