淺談當今民俗藝術文化的困境與出路

邢桂真

摘 要：隨著市場經濟的發展，許多民俗藝術都面臨著絕跡、后繼無人等諸多困難，現在許多民俗藝術都沒有被充分重視起來，其實民俗藝術是地域性文化的載體，是雅俗共賞的藝術形式，它能體驗著這個民族發展中最為樸實和原始的藝術精華，是我們研究地域性文化、風俗不可或缺的一個重要組成部分。但現在的民俗藝術卻在罅隙中生存著，沒有國內銷售的市場、只能依靠國外市場維持生計、我們當下應該充分的重視民俗文化，從國家到社會各界人士充分意識到民俗藝術對于我們的重要性，進而更好的保護民俗文化。

關鍵詞：民俗藝術；灘頭年畫；貼近大眾的；雅俗共賞；商業化

1 民俗藝術是一種體現樸實和原始的藝術表現形式

時間的長河是最能鑒定藝術品的價值的，在古老的藝術品身上，我們能跨越時間的長河去感受那些古老的文化積淀，去感受藝術家給予的豐富的感情和思想，在那個我們未知的年代，感受那里的古老的歷史、文化、思想，通過我們對于古老藝術品的欣賞，從而達到某些情感的整理、凈化、撫慰和寄托。藝術品就像是一面鏡子，透過這個鏡子我們能看到它所在的那個年代的縮影，能看到藝術家的內心。民俗藝術是最貼近普通大眾文化的藝術，是通俗易懂的，大眾最容易接受的、賞心悅目的藝術形式，是雅俗共賞的藝術，通常民俗藝術中表達了一種對美好生活的向往，一個民族的發展史中，民俗文化占據著十分重要的位置，它能體驗著這個民族發展中最為樸實和原始的藝術精華，也為現在我們能創造出更為高雅的藝術做鋪墊，我們在體現著民族性、大眾性的民俗藝術中提煉著藝術精華來傳承、創新和發揚，使民俗藝術更具有時代性。

2 民俗藝術之灘頭年畫

灘頭，在一個湘西的古老的小鎮，青山綠水間透露著潺潺的詩意與質樸，從歷史背景上來看，灘頭等地手工造紙業歷史悠久，也正是這些孕育了灘頭年畫，灘頭年畫就是在歷史長河中一點一點地沉淀，人們在長期的生活實踐中創造和提煉的藝術樣式，它來自于人民日常生活，貼近人民群眾，反映著人民淳樸的生活方式和美好的愿望和祈福。并代代相傳。

灘頭年畫整體的制作過程比較煩瑣，多重工序都是。每種工序都體現著湘西南獨有的地方特色。灘頭在湘西南，在中國經濟還不是很發達的中西部，占據主導經濟的依然是傳統經濟——農耕經濟，人民生活的主題仍然是農事，衣食住行都離不開土地，當然人民所表達的藝術形式的主題也離不開土地和農活。所以就出來一系列年畫的主題都是圍繞人們為了生存和繁衍而表達的美好愿望和祈求安康富足的。在經濟文化都不很發達的中國中西部，老百姓難免會封建迷信，進而祈求天神、鬼神保佑，所以年畫也就成為與神靈交流的主要形式之一，年畫上貼門神、灶神、期望家家風調雨順，進而年畫也形成了自己獨特的藝術風格，人物夸張飽滿、顏色明亮鮮艷，每個精致的年畫里面都有膾炙人口的小故事，這些小故事都寓意呈祥、反映人民最樸實的愿望和生活需求，深受老百姓喜愛。灘頭年畫也保持了很好的地域性特色，受外來文化沖擊較少，一直保持著自己獨特的藝術形式和藝術特色。無論是選材還是工藝方面都有自己的獨特之處，就連當地顏料配色所用的水都是本地溪水，調制出年畫飽滿淳厚亮麗的色澤，所以灘頭年畫也蘊含著獨特的湘西地域風情、文化風俗。

3 民俗藝術之灘頭年畫的困境

而在經濟化、市場化、工業化的今天，諸如灘頭年畫這樣的貼近大眾的民俗藝術形式都面臨著絕跡的危險。因為隨著市場經濟的繁榮，商品化時代的到來，這種在農耕時期象征著辟邪和祈福的美好愿望的年畫正在喪失著市場，喪失的消費群體，但同時他們的藝術價值也在提升，在2006年6月，灘頭年畫被評定為國家級非物質文化遺產；2010年4月，在山東濰坊的全國年畫聯展上，灘頭年畫的經典造型《老鼠娶親》喜獲金獎。我們應該看到這些民俗藝術品身上的文化價值、藝術價值。而不是放任其自生自滅。

在淳樸的鄉間、山坳、原始的生活方式還在繼續，民間藝術、民間文化也在悄悄地逝去，消失的無聲無息，這些民間藝術因為失去市場、失去繼承者而隨著上一輩人的逝去而絕跡。我們國家傳承幾千年的古老民俗文化就這樣逝去了。當今的民俗文化，面臨著十分嚴峻的考驗，一方面，在商業化和經濟化的強力沖擊下，民俗文化有著變質和絕跡的風險。民俗藝術在生活舞臺上的審美娛樂功能和社會和諧功能已經被淡化，如今更多的是一種裝飾品和紀念品，這就導致了商業化，進而被一味地模仿和粗制濫造。謀取一些商業價值。失去了地方特色文化的本性，喪失了本來古拙的藝術表現力、飽滿的人物造型、亮麗的顏色搭配，而變得庸俗和低級。

民俗藝術是大眾所喜聞樂道的藝術，貼近大眾、貼近藝術文化的發展本源，被廣大群眾所喜愛，現在卻被商業化，復制化，脫離了民俗藝術本身的藝術價值。我們更應該反思，我認為這些商業化的民俗藝術，應該重返藝術的本源，貼近群眾，貼近文化的源頭，剝除他們身上的商業利益，尋找感受民俗藝術的質樸和親切。敢于在古老的民俗藝術中加入時代特色，敢于創新和發展民俗藝術，那樣才能體現我們民俗藝術的價值和文化底蘊。

4 民俗藝術日趨衰弱的原因

現在面臨即將絕跡的民俗藝術，我們應保護和補救。如果隨老一輩民間藝術家的逝去而絕跡，我們就損失了重要的文化物質遺產，更失去了一種文化形態的表現形式。造成我們無法挽救的損失和遺憾。但現在灘頭年畫的衰弱仍呈不可挽留之勢，在政府的高度重視和支持下，也只有高臘梅一家作坊仍經營著，其他作坊相繼倒閉。灘頭年畫仍在罅隙中生存著，而面臨沒有銷售市場的尷尬和無人傳承等諸多弊端?？峙逻@一民俗藝術始終會面臨著消逝的可能。民俗藝術之所以會絕跡也跟我們國人沒有從根本上去重視它，使它在國內喪失了消費群體有很大的關系，我們本身都不注重我們本土的文化，我們認為民俗的文化很土，反而是在國外有著很好的市場和贊譽，因為他們覺得這種沒有經過多余的人工添加的自然的淳樸的藝術才能反應藝術的真諦，藝術的美感正是這種不經雕琢的自然美。

5 民俗藝術的發展之路

如今，國家和政府應該引起重視，要大力保護、支持、挽救這些民間藝術家、保留和發展這些民俗藝術形式。這些有著高超技藝的民間藝術家都面臨生活窘迫、年齡偏高、無人傳承技藝等各種各樣的困難。首先，我們應該發掘重視這些民間藝術家，保障他們的生活，提高他們的生活質量，這樣他們才能一心專注藝術、專注傳承，讓他們帶著徒弟，這樣，我們民間藝術才能真正地傳承下去。而且我認為我們應該轉變一些民俗藝術家的觀念，在他們一部分人眼中，民俗藝術是不值錢的破玩意，不愿讓子孫后代傳承，然后隨著上一代人的逝去，大多數民俗藝術也絕跡了。造成我們無法彌補的損失和遺憾。我們應該吸取慘痛的經驗，對民俗文化不同的形式給予保護和挽救，對保障民間藝術家的生活也至關重要。而且國家、政府、社會各界人士都應重視我們國家博大精深的文化，保護好這些即將面臨消亡的民間藝術，民間藝術在一定程度上反映地域性文化、民間習俗，是文化的載體和傳播體。我們應該懂得民俗文化的重要性?，F在保護民俗文化應該從國家、社會、個人都應該受到重視，這是中華民族悠久了歷史文化瑰寶，不能在我們手上斷送，應該振興民俗藝術，在傳承前人優秀文化的基礎上，為民俗藝術加入時代特色和創意，使它更具有市場競爭力。國人也應該重視自己本土的傳統文化，而不應該盲目的崇洋媚外。我們應該收藏、學習、研究這些民俗藝術并保護它們，使它們能夠更好得傳承下去。