開封“盤鼓舞”的動作意涵與文化探究

陶雅萌

（西北民族大學 舞蹈學院，甘肅 蘭州 730030）

一、開封盤鼓舞歷史概況

中原作為中華文明的核心起源地，自古乃是兵家常常爭奪之地，從夏朝到宋代，先后就有200多位帝王建都或遷都于此，政治經濟曾幾度達到頂峰。盤鼓多為祭神求雨所用，據史料記載：宋代遇到干旱災年，有時皇帝親自主持規模盛大的求雨儀式，擊鼓祈天，赤臂披蓑，鼓舞呼喊，場面相當壯觀。自那以后，盤鼓舞便成為古代人民用來求雨的一種特殊方法，并且十分靈驗，被大家稱為”神鼓”。到清末大旱，開封還出現了200面盤鼓游長街的壯觀景象，現在，每逢二月二，開封龍亭還有大型儀式，效仿宋代皇帝祭天求雨的場面。可見，宋代盤鼓祭祀影響深遠。

二、盤鼓舞產生及早期的表演形式

盤鼓舞，又稱七盤舞，舞蹈表演中使用的道具既有鼓也有盤（有時可以有鼓無盤或以鼓代盤），舞蹈表演者踏盤，鼓而舞，以鼓為節，表演高超的舞蹈技巧。七盤舞，一般是七個盤二個鼓，但這不是唯一的表演形式，根據鼓和盤子的數量的多少，有著不同的舞蹈名稱。若有鼓無盤稱為“鼓舞”，還有六盤二鼓，四盤二鼓，五鼓和二盤無鼓等形式多樣的舞蹈。盤鼓舞分為獨舞和群舞。獨舞輕盈柔美，從容不迫，群舞隊形多樣，節奏變化多端，二者無論是前者或是后者都帶給觀眾一種強烈的視覺沖擊，就像《舞賦》中描寫的“其始興也，若俯若仰，若來若往，雍容惆悵，不可為象。其少進也，若翔若行，若竦若傾，兀動赴度，指顧應聲。”漢代盤鼓舞的表演繼承了楚舞“翹袖折腰”的風格和特點，進行舞蹈的女子多細腰，體態輕盈，身體柔軟，在結合高超的技巧，宛若時而輕步曼舞，時而展翅翱翔的大燕，舞動自如。其二，漢代角抵百戲盛行，對盤鼓舞有著一定的影響，在舞蹈表演中糅合了大量的雜技動作，如倒立、翻滾、騰跳等難度較大的動作，讓舞蹈藝人的專業技巧又達到了一個新的水平。二者淋漓盡致的結合，剛柔并濟，以柔為韻成為盤鼓舞重要的藝術特征。

三、開封盤鼓舞動作意涵

開封盤鼓舞是當地流傳非常廣泛的民間舞蹈，每逢節日或重大活動在街頭、廣場進行舞蹈，是開封人民喜聞樂見并參與最廣的舞蹈活動，也是民俗活動的重要組成部分。開封盤鼓舞起初主要是以擊鼓為主，舞蹈的成分并不多見，后來經過大量舞蹈工作者的研究，實踐，加入了舞蹈才最終形成。另外，盤鼓舞在以鼓為節的基礎上，還配有大镲，人鼓，馬鑼等打擊樂器，表演熱烈，豪放，具有極強的藝術感染力。

秦朝，秦始皇建立了第一個中央集權制國家，在政治經濟方面有很大進步，但秦王喜愛極度奢華的生活，殘酷的壓迫剝削農民，使人民的生活痛苦不堪。大量掠奪美人，據記載秦王朝官人樂女就有萬人以上。漢代，統治者減輕對人民的剝削得到了勞苦大眾的支持，社會各方面開始復蘇。經濟的大力發展，政治的高度集中給文化的繁榮奠定了基礎，各地的民間舞蹈，樂舞文化爭相蓬勃發展。舞蹈一般分為自娛和娛人兩大功能，在漢代舞蹈多數發揮的娛人功能，供皇帝，達官貴族等欣賞，娛樂，所以淫奢之風在當時只有增無減。盤鼓舞就是在這樣的歷史背景下產生，一度成為漢代人推崇和歡迎的樂舞，因此盤鼓舞在漢代初見雛形。

開封盤鼓也叫開封大鼓，鼓直徑約 42厘米，高度 30厘米，重量15公斤，一般是由成年男子挎鼓或擊打進行表演。隨著人們對盤鼓舞喜愛加深，相繼有一些女子也加入了表演隊伍，考慮到女子所能承受的重量后又縮小了鼓的大小，所以我們現在在表演中能看到各式各樣，大小不一的鼓。盤鼓舞的表演形式有兩種，分別是“原地演奏”的“行進演奏”，但無論哪一種，都必須有一名擔任指揮的“令旗”，控制鼓隊前進的方向、速度，隊員跟隨其指令有條不紊的進行表演。現代，開封盤鼓舞不僅只限于民俗表演，在商業活動，老年健身操等不同領域我們都可以看到它的表演，這說明它正在蘇醒，以后會更加強大。

四、開封盤鼓舞文化思想

（1）宋代，盤鼓舞打破了漢代宮廷舞蹈的束縛，改變了它的表演形式，由原來的柔美飄逸，婉約動人變成了聲勢浩大，激昂磅礴，舞蹈表演者多由女子變為男子，將漢代有鼓無盤的表演類型延續，但還是改變了鼓擺放的位置和大小，總之，宋代的盤鼓已經沒有了漢代的模式，只有少許依稀可以看到漢代的影子。宋代，政治、經濟空前繁榮，人民生活穩定，文化呈欣欣向榮之勢，盤鼓盛行并以它獨特的魅力占據了重要地位，一直延續至今，成為現代開封重要的民間舞蹈之一。據孟元老的《東京夢華錄》記載：宋代皇城的軍代里有一種仗鼓，是用于朝廷慶典的集體鼓樂形式。皇宮里還有一種鼓樂，稱作迓鼓，在禮儀迎賓時集體表演。盤鼓在民間，主要用于慶典、祭祀、求雨等民俗儀式。

（2）祭祀最早產生于遠古時代，那時人們認為人的靈魂可以離開軀體而存在，祭把就是這種靈魂觀念的派生物，他們時常塑造神靈的形象，面對神靈唱歌，跳舞，祈福消災，求神靈保佑，漸漸這種民間的活動便流傳下來，后來祭祀就意為敬神，求神和祭拜祖先，成為中國封建社會特色文化之一。古代，人們經常遭受到災害，像干旱，水災等，他們認為這些災難大多都來自天和地，便采用了一些方法來表示對天神和鬼神的敬重和期盼。鼓，作為一種古老的打擊樂器，至今已有四五千年的歷史，是一種神秘而又神奇的藝術形式。早在商周時代就已經出現了原始的中國鼓舞，鼓與舞相結合，盡顯民族風范。

（3）開封盤鼓舞起初主要是以擊鼓為主，舞蹈的成分并不多見，后來經過大量舞蹈工作者的研究，實踐，加入了舞蹈才最終形成。另外，盤鼓舞在以鼓為節的基礎上，還配有大镲，人鼓，馬鑼等打擊樂器，表演熱烈，豪放，具有極強的藝術感染力。鼓的應用極為廣泛，上至天神祭祀，下到農耕軍事，影響深遠。中國是農業大國，這是由中國的地理環境，人口因素決定，自古以來都是無法改變的，我們的祖先在那時認為鼓有非凡的神力，它敲擊的聲音就如雷聲一般，所以他們就用鼓舞取悅神靈來祈求風調雨順，莊稼豐收。因為古代人有著濃厚的封建思想，極其相信鬼神論，巫術觀念極強，所以鼓在他們眼中是具有無邊的法力，鼓也就成為巫師使用的法器。可見，鼓在祭祀領域的功能是十分強大的。

五、結語

中國的八大古都，河南就有四個，開封就是其中之一。開封是一座歷史悠久的文化名城，七朝古都之一。硝煙彌漫，戰火紛飛無疑是當時這座城市的寫照，政治角逐和政體演變帶給了它豐厚的文化底蘊，給后人留下了無限遐想。現在，每逢元旦，春節，國慶，廟會等重要活動，都有盤鼓舞表演，讓開封市民和外地游客親身體驗盤鼓文化給大家帶來的樂趣，鼓勵更多熱愛它的人參與其中。今后，發揚和壯大盤鼓隊伍，還是舞蹈工作者一項艱巨的任務，我們不僅要讓它在中國站穩腳跟，還要走出國門，使它走得更遠更好。

[1]彭松.中國舞蹈通史（秦漢卷）[M].上海：上海音樂出版社，2010.

[2]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海：上海音樂出版社，2001.

[3]袁禾.中國古代舞蹈史教程[M].上海：上海音樂出版社，2004.