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讀書破萬卷 下筆如有神——談?wù)劚究粕厴I(yè)論文寫作的方法與實(shí)踐

2014-08-15 00:50:27李光澤
語文學(xué)刊 2014年5期
關(guān)鍵詞:本科生研究學(xué)生

○李光澤

(內(nèi)蒙古民族大學(xué)外國語學(xué)院,內(nèi)蒙古 通遼 028043)

對于我們很多人而言,寫論文是一輩子的事。大學(xué)本科生要寫學(xué)士論文,碩士生要寫碩士論文,博士生要寫博士論文,工作以后還要寫學(xué)術(shù)論文。寫什么和怎么寫,便成了需要寫論文的人必須認(rèn)真思考的問題。當(dāng)然,這其中也包括我。我所要談的論文寫作,實(shí)際上主要是針對本科畢業(yè)生而言,因?yàn)閷τ诒究粕?,由于平時(shí)接觸的多是教材,掌握的都是基礎(chǔ)知識,接受的都是技能訓(xùn)練,根本就不清楚什么是論文。因而對他們講一講論文的基礎(chǔ)知識和寫作技巧,尤為重要。

一、問題意識的培養(yǎng)

其實(shí),要想寫好一篇本科論文,并沒有想象的那么難,關(guān)鍵應(yīng)該分清論文和教材的區(qū)別:如果說教材是用來傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本理論的,那么論文則要求學(xué)生深入地對某一個(gè)問題進(jìn)行分析討論。因而,寫論文首先應(yīng)該知道自己想研究什么,即要有一個(gè)明確的研究目標(biāo)。舉例來說,大家都學(xué)過《日本文學(xué)史》教材,在介紹《源氏物語》這部作品時(shí),可謂面面俱到,作者生平、寫作背景、作品內(nèi)容、作品結(jié)構(gòu)、作品影響等,這些都屬于基本的文學(xué)常識,假如論文寫成這樣,無疑就成了常識介紹。論文探討的是學(xué)術(shù)問題,不是一般常識,它需要圍繞一個(gè)問題做深入細(xì)致的探討,沒必要大費(fèi)筆墨去介紹那些基礎(chǔ)知識或基本概念,只需直接進(jìn)入正題即可。

比如:你想寫一篇題為《源氏物語》與《長恨歌》的文章,就沒有必要對這兩部作品的作者及作品內(nèi)容等進(jìn)行介紹了,直接利用比較文學(xué)的影響研究方法,探討《長恨歌》對《源氏物語》的影響就可以了。其次這個(gè)研究對象范圍不能太大,因?yàn)楸究粕撐某淦淞烤褪且笃甙饲ё肿笥遥}目太大,就不可能進(jìn)行窄而深的研究,而論文恰恰要求研究題目要窄而深,這樣對一個(gè)問題才能研究得透徹。這一點(diǎn)很多同學(xué)都做得不好。如“關(guān)于外來語”、“關(guān)于日本的飲食文化”等題目,都顯得大而不當(dāng),寫論文講究“小題大做”和“大題小做”。所謂“小題大做”,就是選擇一個(gè)看似毫不起眼的題目,做“窄而深”的研究。這和我們平常所說的“以小見大”的寫作技巧有異曲同工之妙,本科生最適合做這樣的論文,一是材料好找,二是容易抓中重點(diǎn)。古今中外那些大學(xué)問家,寫這樣論文的比比皆是,而且在平淡中見真功夫。如已故季羨林老先生的代表性成果《糖史》,歷時(shí)十年寫成,選取的研究對象就是大家常吃的“糖”這種副食品。該著作83萬字,展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞,以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷。雖然前人也寫過《糖史》,但真正從文化交流的角度來寫《糖史》的,唯季羨林先生一人而已。至于“大題小做”,相對來說就不太適合本科生論文,因?yàn)檫@樣的論文需要大量的學(xué)術(shù)調(diào)查和翔實(shí)的文獻(xiàn)為依據(jù),需要對某些問題進(jìn)行較客觀的宏觀描述和學(xué)術(shù)性的思考,其選材往往是對相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史的描述。比如我的論文《<源氏物語>在中國的研究綜述》、《“物哀”在中國的傳播與接受》就屬于這樣的論文。

二、資料的收集和整理

要想探討問題,光有問題意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)檎撐膶懽鞑煌谝话阄恼碌膶懽鳎荒茈S意想象和任意發(fā)揮,它需要有科學(xué)的依據(jù),即材料支持你的觀點(diǎn),俗話說“巧婦難為無米之炊”,沒有資料,就等于是無米下鍋。因此在論文寫作中,資料的收集和整理就顯得尤為重要。一般來說,可以分為以下兩個(gè)步驟:

首先,對相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集整理。它看似簡單,其實(shí)操作起來卻不那么容易。這幾年來,為了完成博士論文和平時(shí)科研需要,我東奔西走,煞費(fèi)苦心。有時(shí)為了一份找不到的資料,會躊躇好一陣子。例如周作人曾在一篇文章中介紹,胡適也看過《源氏物語》,于是我順著這條線索找下去,查找了眾多胡適的著作,始終沒找到胡適關(guān)于《源氏物語》的只言片語。于是只好暫時(shí)放下。忽一日,我在書店翻看胡適的著作,偶然間發(fā)現(xiàn)胡適在1934年的一篇文章《信心與反省》中,講到《源氏物語》,不由得欣喜若狂,如獲至寶。

其次,是學(xué)術(shù)史問題的調(diào)查梳理。這對于本科生而言,無疑是“硬趕鴨子上架”,幾乎很難做到。雖然本科生論文不公開發(fā)表,但如果不做相關(guān)學(xué)術(shù)調(diào)查,就難免重復(fù)別人的,吃人家嚼剩的饃。只有對你要寫的題目做相關(guān)調(diào)查,才能從中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)術(shù)圈里有一句話叫“站在巨人的肩膀上”,意思就是說,你的研究是在前人的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討被忽略的或沒有研究透的問題,本科生尤其應(yīng)該從這方面著手寫作,這樣做容易找到切入點(diǎn),還可以模仿別人的寫法。說到模仿,也許有人覺得是抄襲了別人。這種態(tài)度正如我們中國人評價(jià)日本文學(xué)與文化,在許多人眼里,日本文化一文不值,都是抄襲中國的,其實(shí)這是一種誤解。胡適在《信心與反省》這篇文章中,就曾經(jīng)對國內(nèi)輕視日本人的模仿,進(jìn)行過批駁,他說:“文學(xué)史家往往說日本的《源氏物語》等作品是模仿中國唐人的小說《游仙窟》等書的?,F(xiàn)今《游仙窟》已從日本翻印回中國來了,《源氏物語》也有了英國人衛(wèi)來先生(Arthur Waley)的五巨冊的譯本。我們?nèi)舯容^這兩部書,就不能不驚嘆日本人創(chuàng)造力的偉大。如果‘源氏’真是從模仿《游仙窟》出來的,那真是徒弟勝過師傅千萬倍了!”[1]77

應(yīng)該說,即使在今天看來,胡適的這番對《源氏物語》的評價(jià),也是一語中的、發(fā)人深省的?!对词衔镎Z》雖然利用了《游仙窟》等中國題材,但它絕不是簡單的“移植”,而是已經(jīng)浸透到作品中,原有的形態(tài)已不存在。它是把中國的枝條嫁接到日本樹木上的“移花接木”?!耙苹ń幽尽鼻∏【褪侨毡疚膶W(xué)對中國文學(xué)深度消化的結(jié)果。[2]3我們不可輕視日本人的模仿。時(shí)至今日,若還要笑人模仿,而自居于“富于創(chuàng)造性者”的不屑模仿,那真是盲目的夸大狂了。善于模仿,才能很好地創(chuàng)造,這種方法尤其適合本科生。

三、論文的閱讀與寫作

要學(xué)會寫論文,首先要求學(xué)生多讀優(yōu)秀的論文和著作。這是一個(gè)最起碼的要求。然而現(xiàn)在的學(xué)生除了讀課本,根本就不讀書,尤其是外語專業(yè)的學(xué)生,課外的閱讀幾乎等于零,這一點(diǎn)筆者深有體會。筆者一直擔(dān)任《日本文學(xué)選讀》這門課程,在領(lǐng)學(xué)生分析作品時(shí),頗覺頭痛。學(xué)生基本上是一問三不知,連最起碼的日本名家名著都沒看過,何談賞析?當(dāng)然,這種情況不光是外語專業(yè)的學(xué)生,其他專業(yè)也同樣存在。對于本科生而言,筆者以為,讓他們?nèi)ラ喿x學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文,實(shí)在是有些強(qiáng)人所難。為了強(qiáng)化這方面的訓(xùn)練,我在論文課上采取了很多有針對性的辦法。首先是關(guān)于論文理論的講解。這部分我沒有照本宣科,空談理論,而是拿出本校歷屆畢業(yè)生或其他院校的相對比較優(yōu)秀的論文,結(jié)合我個(gè)人多年來寫論文的一些切身體會,就論文資料的搜集整理、論文選題、寫作方法等,講解盡量做到通俗易懂,不兜圈子,不故弄玄虛,讓學(xué)生聽后很快就能接受;其次,我讓學(xué)生先把所要寫的論文擬好提綱,我看了之后,再和學(xué)生討論,指出這篇論文有沒有寫的價(jià)值,或者怎樣構(gòu)思等,這樣學(xué)生就能少走彎路,很快就能進(jìn)入寫作環(huán)節(jié);另外,要求每個(gè)學(xué)生都要閱讀與自己選題有關(guān)的論文、著作、論文集等(包括中文的)。除了學(xué)習(xí)借鑒人家的學(xué)術(shù)見解,多琢磨人家的寫作方法,從論文結(jié)構(gòu)到語言表述,都值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究。

當(dāng)然,要想學(xué)會寫論文,最根本的還是要“勤動筆”。我所說的“勤動筆”,并不一定經(jīng)常寫論文,對于本科生而言,要求他們這樣做也是不現(xiàn)實(shí)的。在選題之后,閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的過程中,每個(gè)人難免會有新的發(fā)現(xiàn)和新的想法,這些發(fā)現(xiàn)和想法有時(shí)就是“靈光一閃”,古人云“文章本天成,妙手偶得之”,說的就是這樣的道理。而這些發(fā)現(xiàn)和想法如果不及時(shí)形成文字,過后就會忘記。蔡元培在《我的讀書經(jīng)驗(yàn)》一文中,曾經(jīng)感嘆自己讀書不得法:我的不得法,就是不能勤筆。為速度起見,我無暇把自己需要的摘抄下來,或在書上做一點(diǎn)特別的記號。我因?yàn)閼械脛庸P,所以沒有成就。[3]1-2隨時(shí)隨地把自己看書后的所思所想記下來,時(shí)間久了,就養(yǎng)成了思考的好習(xí)慣,而“勤思”和“勤筆”都是寫論文必備的好方法。

毫無疑問,要想寫好畢業(yè)論文,就需要下各種工夫。不僅需要認(rèn)真閱讀相關(guān)的資料,還要有吃苦耐勞的精神。雖然本科生將來未必要搞研究,但是養(yǎng)成一定的思考能力,對于今后的發(fā)展還是有益處的。古人云:“文章千古事,得失寸心知?!碑?dāng)然,能否寫出論文,關(guān)鍵在于個(gè)人的努力?!八街?,可以攻玉”,如果拙稿能夠給人以啟示,實(shí)為筆者之幸。

[1]胡適.信心與反?。m論人生[M].安徽教育出版社,2010.

[2]王向遠(yuǎn).中國題材日本文學(xué)史[M].上海古籍出版社,2007.

[3]季羨林.百年美文 .讀書卷(上冊)[M].百花文藝出版社,2009.

[4]聶中華.日語本科論文寫作指導(dǎo)[M].大連理工大學(xué)出版社,2006.

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