國情決定論的哲學思考

謝霄男，苗國厚，2，李 凈

（1.電子科技大學 馬克思主義教育學院，成都611731；2.重慶交通大學，重慶400074）

任何一個國家的國情都不是固定不變的，而是處在不斷地運動變化和發展的過程中。一個國家的政治、經濟、文化、社會等狀況會隨著社會基本矛盾的變化而變化。

一、國情決定我們要用動態、發展的眼光看問題

國家的生產方式決定本國的發展狀況，國家的社會性質決定本國的基本面貌。不能將馬克思主義基本原理與本國的具體實際相結合，教條、僵化地理解馬克思主義理論，就難以一切從實際出發，就容易作出錯誤的決策。因此，我們要立足國情，就是要用動態、發展的眼光看問題。

（一）國家的生產方式決定本國的發展狀況

任何國家都是在一定的生產方式中存在的，生產方式包括生產力與生產關系，生產力是生產方式的物質內容，生產關系是生產方式的社會形式。每一個國家都是在生產力與生產關系的對立統一的矛盾運動中成長和發展起來的。各個國家生產力與生產關系之間并不總是相互適應的，當現存的生產關系不適應生產力的發展時，為了促進生產力的良性發展，就需要變革生產關系，而當生產力的發展不適應現存的生產關系時，就要大力發展生產力，以使其與現存的生產關系相適應。生產力與生產關系的變革是不以人的主觀意志為轉移的，如果以僵死的、固定的眼光去看待本國的生產力與生產關系，該國的發展就會走入死胡同；而擅于用運動、變化、發展的觀點不斷地調整生產力與生產關系，該國就能緊跟時代發展的步伐。何時調整生產力與生產關系，調整二者之間的關系采取何種手段以及在調整二者關系的過程中矛盾激烈程度如何，直接關系到國家發展的整體狀況，而這三方面均是由一個國家的客觀物質力量決定的［1］。我們需要明確的是，并非所有的客觀物質力量都能夠影響社會的整體發展狀況，只有那些可以制約生產力和生產關系調整的客觀物質力量，才是推動人類社會發展的根本性力量，并影響社會整體的發展狀況。任何國家都是在一定生產方式的運動、變化和發展中前進的。國家、民族與政黨的命運是緊密地聯系在一起的。能否用動態、發展的眼光看待生產力與生產關系之間的矛盾運動，關系到一個國家、一個民族、一個政黨的前途和整體發展狀況。利用好在一定歷史階段上對社會發展起決定、影響和制約作用的客觀物質力量，是國家富強、民族興旺以及政黨長盛不衰的現實要求。

（二）國家的社會性質決定本國的基本面貌

社會性質，也就是社會形態，是一個國家的根本國情。在某一特定的歷史時期，國家的社會性質不同，政治、經濟以及文化的發展狀況也就不同，國家的社會性質決定著國家的基本面貌。有什么樣的社會性質，就有什么樣的國家面貌。社會形態是同生產力發展的一定歷史階段相適應的經濟基礎與上層建筑的統一體。馬克思指出：“生產關系總和起來就構成為所謂社會關系，構成為所謂社會并且是構成為一個處于一定歷史發展階段上的社會，具有獨特的特征的社會。”［2］一定社會的生產關系的總和決定社會性質的特征，也即社會的經濟基礎決定該國的上層建筑。自從有人類文明以后，人類社會共出現過五種基本的社會形態，分別是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及社會主義社會。不同社會性質的國家，經濟基礎與上層建筑不同，與之相適應的社會矛盾也就不同。原始社會生產力水平極為低下，生產資料是公有的，不存在階級剝削和壓迫，人與自然的矛盾是社會發展的主要矛盾。奴隸社會生產力水平有了一定程度的提高，生產資料有了剩余，開始出現私有觀念，進而產生了私有制，階級剝削和壓迫隨之而來。奴隸主和奴隸的矛盾是奴隸制國家的主要矛盾。封建社會農民以家庭為單位從事農業生產，農民除了生產必需的農業產品，還生產大部分手工業品。地主主要是通過地租盤剝農民。農民階級和地主階級的矛盾是封建制國家的主要矛盾。資本主義創造了比過去一切世代生產力總和還要多的生產力，但這種發展是以資本家無償占有工人的剩余價值為代價的，資產階級與無產階級的矛盾是資本主義制度國家的主要矛盾。社會主義實行生產資料公有制和按勞分配的原則，消滅了剝削和壓迫，但落后的生產力與人民日益增長的物質文化需求，成為了社會主義國家的主要矛盾。此外，不同社會性質的國家，還要經歷不同的社會發展階段。因此，我們要用動態和發展的眼光去認識和分析國情。

（三）脫離本國國情，容易作出錯誤的決策

后列寧時代的蘇共，未能用動態、發展的眼光分析本國經濟、政治、文化等方面所暴露出的一系列問題，在嚴重脫離本國國情的基礎上作出了許多錯誤的決策，最終葬送了社會主義的前程。蘇聯是世界上第一個社會主義大國，但對于社會主義究竟是個什么樣子，搞了很多年都沒有搞清楚。列寧雖然有過脫離本國國情，急于建成社會主義的嚴重失誤，但他及時叫停了脫離國情的“戰時共產主義”政策，制定了符合本國國情的“新經濟政策”。列寧搞新經濟政策的思路是比較好的，然而，當蘇維埃俄國進入后列寧時代，蘇共領導人在對基本國情的判斷上，沒有將其與馬克思主義的基本原理相結合，教條僵化地理解馬克思主義理論，拋棄了列寧理論聯系實際的思想方法和原則［3］，以致出現了嚴重的失誤。斯大林在1936年就向全體人民公布，蘇聯已經進入到了社會主義。蘇共十八大更是強調蘇聯已經逐步過渡到了共產主義階段。這對于生產資料社會主義改造剛剛完成的蘇聯而言，是嚴重脫離國情的決策。斯大林以及由其領導下的蘇共，過早地結束了列寧的“新經濟政策”，脫離客觀實際地推行“建成共產主義”的戰略決策。赫魯曉夫于1961年在蘇共二十二大上提出在20年內基本建成共產主義社會。赫魯曉夫的這一決策，完全是脫離客觀實際作出的主觀判斷。勃列日涅夫于1967年指出，蘇聯已經建成了“發達的社會主義社會”。勃列日涅夫甚至在1977年將蘇維埃俄國已經建成了“發達的社會主義社會”的論斷寫入了國家的根本大法——憲法。后列寧時代的蘇共領導人對社會主義建設道路的探索盡管是不斷發展的，但這種發展是建立在忽視本國國情，教條、機械地理解馬克思主義基本原理的基礎之上的，由此所作出的決策也是無益于社會發展的。

二、國情決定我們不能孤立、主觀地看待事物

國情以及國情各構成要素的復雜性和特殊性決定我們要用聯系的觀點客觀地分析問題，而不能用孤立的眼光主觀地看待事物。

（一）國情以及國情各構成要素的復雜性和特殊性決定我們不能孤立地看待事物

國情是一個統一的大系統，涉及到一個國家的政治狀況、經濟狀況、文化狀況、科技狀況、自然狀況、地理狀況、社會狀況、國際環境等方方面面，其所含涉的面之多、對象之復雜、認識難度之大是超出我們想象的。如果以孤立的觀點去認識國情、分析國情，就很難客觀地、如實地、準確地把握國情。任何國家的國情都具有復雜性，原因在于國情的構成要素十分龐雜。國情以及國情各構成要素的這一特性，使得我們在認識和把握國情本質的過程中，困難重重。然而，國情以及國情的各個構成要素并不是一個個封閉的個體，而是彼此之間相互聯系、相互制約、相互促進的。不同的國情以及國情構成要素之間，總是以這種或那種方式相互依存或相互依賴，這為我們從宏觀上把握國情，提供了可能性和現實性。恩格斯對這一現象有過形象的描述，他說：“呈現在我們面前的，是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”［4］國情的基本特點決定了我們在認識國情、了解國情、分析國情的過程中，也要將其視為一幅畫面，而將國情的各構成要素視為畫面中的組成部分。如果僅僅注目于畫面的某一個細節，我們就無法從整體上準確地感覺和認知整幅畫面。列寧對這一問題也有過相似的論述，他認為社會現象的“一切方面（而歷史不斷揭示出新的方面），都是互相依存的，彼此有極其密切而不可分割的聯系，形成統一的、有規律的世界運動過程”［5］423。與人類社會的發展相伴生的，是新問題、新情況的不斷涌現，對于一個國家而言，這些新出現的問題和情況之間并不是孤立的，這些新的問題和情況與原有的問題和情況也不是毫無聯系的，也就是說新矛盾之間、新矛盾與舊矛盾之間彼此都是互相依存的。那么認識這些矛盾，就不能將其人為地割裂開來。不用聯系的觀點認識國情，我們就不能把握國情的統一性和規律性。“要真正地認識事物，就必須把握、研究它的一切方面、一切聯系和‘中介’。我們決不會完全地做到這一點。但是，全面性的要求可以使我們防止錯誤和防止僵化。”［6］列寧在這里申明了一點，我們認識和分析國情盡管要秉持聯系的觀點，但試圖把握住國情各構成要素的所有方面是困難的，是不符合客觀實際的。可是我們決不能因此而放棄這種認識事物的科學方法，因為這是我們把握國情統一性和規律性的科學認識方法，能夠幫助我們少犯以致避免犯錯、靈活地認識國情。盡管國情是一個統一的大系統，但各國的國情以及國情的各構成要素都具有相對獨立性，國情系統內各構成要素矛盾運動的總和，決定了國家的社會性質、主要內容和基本范圍，決定了國家的發展方向和所選擇的道路，決定了國家的基本任務及要完成任務所采取的主要形式。看不到國情以及國情各構成要素之間的關聯性，我們就難以從整體上認識到本國區別于他國的現實國情，難以把握本國的根本國情和基本國情。因此，國情以及國情各構成要素的基本特性決定了我們要用聯系的觀點看待事物。

（二）國情以及國情各構成要素的復雜性和特殊性決定我們不能主觀地看待事物

每個國家的具體國情都是不同的，各個國家具體國情的各構成要素也具有復雜性和特殊性。對不同國家的不同國情進行分析，不應以意識形態作為唯一的劃分標準。將資本主義國家視為社會主義國家的對立面，將資本主義國家的一切構成要素都視之為洪水猛獸，是脫離客觀現實的主觀臆斷。一切從實際出發去認識國情，我們就要認識到資本主義國家有值得社會主義國家學習的地方，社會主義國家也有值得資本主義國家借鑒的地方。人為地設置認識不同國家國情的藩籬，既不利于客觀地認識世界各國的真實國情，也不利于客觀分析本國的現實國情。此外，每個國家的國情都具有復雜性和特殊性，要具體問題具體分析，以一種單一、固定的評價模式去衡量不同國家的不同狀況，是主觀地認識事物的具體表現。我們要想如實地反映出本國的國情，就要對國情以及國情的每一個構成要素，進行客觀、詳細地分析。也就是說，不能主觀地看待本國的國情，是由本國國情以及國情各構成要素的基本特性決定的。列寧認為，不能主觀地看待事物，“不是實例，不是枝節之論，而是自在之物本身”［5］411。也就是說，要正確地認識本國國情，就要從本國國情以及國情的各個構成要素出發，而不能只看到本國國情以及國情各構成要素的某一個方面，作“枝節之論”。國情的基本特性決定了我們在認識本國國情、分析本國國情時不能想當然，毫無根據地給客觀事物注入主觀臆想的成分，我們應時刻保持清醒的頭腦，一切從本國的客觀實際出發，充分地占有客觀材料，通過積極地發揮人的主觀能動性，透過事物的現象把握事物的內在本質及其規律，進而得出對本國國情的正確認識［7］217。在認識事物的過程中，以客觀事實為依據，積極地發揮人的主觀能動性，是一件不容易做到的事情。對本國國情的分析，較之于對其他國家國情的分析，人們往往更會受到主觀認識的影響，更容易作出錯誤的判斷。因此，對本國國情以及國情的各構成要素進行分析，要建立在大量的調查研究的基礎上。調查研究的結果是在社會實踐中，通過占有豐富、真實的國情材料，并對這些材料作認真的分析比較而得出的。所得出的分析結果，應該是具有客觀性、有效性和指導性的，原因在于其能夠反映和體現出本國或本國某一個方面的本質特征。不主觀地看待事物，需要我們有實事求是的勇氣和精神。我們在對本國國情以及國情各要素進行分析的過程中，要盡可能地排除主觀因素，深入國家的社會實踐，掌握第一手的資料，從客觀事實出發，引出合乎邏輯、合乎事實的判斷和結論。我們要堅決反對那些弄虛作假的行為，這種將主觀見解強加給客觀事實的做法是不利于我們客觀、真實地反映本國國情的。

三、國情決定我們要辯證、全面地看待問題

國情決定我們要辯證、全面地看待問題。國情具有有利的一面，同時也具有不利的一面；具有重點性，同時又具有非重點性；具有客觀性，同時又具有差別性。

（一）國情具有有利的一面，同時也具有不利的一面

任何事物的發展都具有兩面性，既有有利的一面，又有不利的一面。對國情的分析也不例外，既有有利的國情，又有不利的國情；既有國情的有利方面，又有國情的不利方面。譬如說，沿海國家可以獲取豐富的漁業資源，但與此同時，也面臨著海嘯、臺風等自然災害的困擾；經濟全球化的發展對廣大發展中國家既是機遇，同時也是挑戰；一個人口眾多的國家，既具有人多力量大的優勢，又具有人多資源消耗量高的劣勢。認識國情，既要看到其有利的一面，也要看到其不利的一面。只看到或者主觀地夸大某一方面的情況，而歪曲或忽視另一方面的情況，我們就容易得出錯誤的結論。認識國情具有兩面性的意義在于，我們要有效把握國情的有利方面與不利方面，一切從實際出發，充分發揮主觀能動性，將不利因素和不利方面積極地轉化為有利因素和有利方面。譬如說，沿海國家通過建立健全海嘯、臺風預警機制，不僅能夠提高民眾對海洋災難的防范能力，還可以增強民眾對其他自然災害的預防能力；廣大發展中國家要想在經濟全球化的大潮中走在時代的前列，就要敞開國門，主動迎接挑戰。然而，敞開國門的同時如果不改變傳統的、粗放的經濟發展方式，積極向集約化的經濟發展方式轉變，該國就極有可能湮沒在經濟全球化的大潮中。一些發展中國家要想將人口多、資源消耗大的劣勢轉化為經濟社會發展的優勢，就要積極地提高人口素質，增加教育投入的比例。國情的兩面性決定了我們要一分為二地看問題，既看到問題的有利方面，又看到問題的不利方面。

（二）國情具有重點性，同時又具有非重點性

國情具有重點性，同時又具有非重點性，也就是具有主流和支流。我們在考察一個國家客觀的社會矛盾時，要注意區分矛盾的主要方面和次要方面。在研究一個國家的社會歷史發展情況時，要能夠分清歷史進程中的主流和支流，認清社會發展的基本趨勢。國情系統是一個龐大的、復雜的而又處于不斷變化中的體系［7］221，我們在認識國情以及國情的各個構成要素時，由于受教育背景不同、所處時代不同、階級立場不同，常常難以辨別重點性與非重點性、主流與支流。在日常生活中，我們偶爾會聽人談起“對國家形勢估計錯誤”，也就是誤判了本國的具體國情。其實質就是沒有分清重點與非重點、主流和支流，甚至是把支流的東西視為了主流的東西。對資本主義國家與社會主義國家的分析，也應抓住主流與支流，資本主義國家會利用社會主義國家的有益成果，社會主義國家也會汲取資本主義國家的成功經驗。我們不應也不能僅僅因為吸收、引進了其他社會性質國家的成果和經驗，就判定本國的社會性質發生了變化。而應在分析國情時，擅于抓住重點、把握主流。只要一個國家的基本經濟制度還是生產資料公有制，那么不管以何種方式發展生產力，該國都是社會主義國家；而只要一個國家的基本經濟制度仍是生產資料私有制，那么不管其引入了多少社會主義的因素，均改變不了其資本主義的國家性質。對發達國家與發展中國家的區分也是如此，不管一個國家的個別地區經濟發展如何迅猛，整體的國民生產總值如何躍居世界前列，只要這個國家整體的生產力水平還較為低下，人均國民生產總值還處于較低的水平，也就是說，只要落后的生產力滿足不了本國人民日益增長的物質文化需求，仍是這個國家基本國情的重點，這個國家就依然是一個發展中國家。

（三）國情具有客觀性，同時又具有差別性

國情是影響生產力與生產關系的物質力量，它是客觀存在，不是人們頭腦中想象出來的。認識國情、分析國情的首要前提是承認它的客觀性。承認國情具有客觀性，首先要認識到國情是在一定的物質條件下存在和發生的。譬如說，游牧民族常常會選擇水草茂盛的地方定居下來、建立國家，海洋、農耕等民族建立的國家，也主要是依據地理環境的不同。其次，國情是在一定的物質條件下發展變化的；引起國家情況發生變化的條件和力量，具有客觀物質性。譬如說，草場退化、海平面上升、耕地減少等客觀物質條件，會改變這些民族所組建國家的現實情況。最后，國情的發展變化不是無規律可循的。生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的關系處理得好，一個國家就能夠良性發展；而當生產關系、上層建筑不適應生產力、經濟基礎的發展，抑或生產力、經濟基礎的發展滿足不了生產關系、上層建筑的要求，國家的發展就有可能遇到困難。承認國情具有客觀性的同時，也要看到國情具有差異性。相同社會類型、社會形態的國家，其國情也是千差萬別的，即便是處在同一生產力發展階段，國情中生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑等諸多關系存在相似之處的國家，其國情也具有較大的差別。一個幅員較為遼闊的國家，常常是包括游牧民族、海洋民族、農耕民族等多種民族成分。即便是同一民族成分的地區，其內部的差別也是客觀存在的。國家情況發生變化的具體原因也不盡相同，有的是源于自然因素，有的是人為因素造成的。分析不同的影響因素，就容易找到有針對性的解決方法。因此，國情具有客觀性，同時又具有差異性的特征，決定了我們要全面地看問題。

［1］ 楊東升.國情學［M］.南京：南京大學出版社，1992：29.

［2］ 馬克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2009：724.

［3］ 馬程程，張森林.后列寧時期蘇聯對基本國情的誤判［J］.外國問題研究，2014（1）：53－56.

［4］ 馬克思恩格斯文集：第9卷［M］.北京：人民出版社，2009：385.

［5］ 列寧選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［6］ 列寧選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995：419.

［7］ 韓振峰.國情學［M］.北京：中國國際廣播出版社，1990.