停連在有聲語言表達中的重要性初探

文｜蘇 城

有聲語言是憑借音節連續而成的聽覺上的符號。音節是我們的聽覺所能感受到的最自然的語音單位，也是讀音的基本單位，它是由一個或幾個音素按一定規律組合而成。漢語中除了極少數為表達特別含義的多音節字以外，一個漢字就是一個音節。每個音節由聲母、韻母和聲調三個部分組成，缺一不可。這三部分當中聲調決定了聲音形態。聲調又叫字調，是音節的高低升降形式，它主要是由音高決定的。聲調的升降變化是滑動的，不像從一個音階到另一個音階那樣跳躍式地移動。在讀音上是連續的，漸變的，中間沒有停頓的，沒有跳躍。漢語拼音就是音節的拼讀過程，是按照漢語音節的構成規律，把聲母、韻母快速而又連續拼讀并加上聲調而構成一個音節的。拼讀即是連接，一個音節生成完結之后即成停頓。一個漢字音節聲母、韻母和聲調的連接生成一個漢字，多個漢字的連接生成句子能表達復雜的意義，多個句子的連接能呈現出更加復雜的意義。漢字生成處，句子生成處又生成了停頓，讓有聲語言表達的意義更清晰完整。

連接和停頓在有聲語言形成之初就是賦予它生命的呼吸的空氣。停連，是與有聲語言同時存在的，是有聲語言的表現形態。對于生命體來說，停連也有生理和心理的因素決定了它存在的必然。

首先它是一種生理需要。人類發出聲音是以氣息為動力的，呼吸是生命的呈現形式，呼吸轉換過程中的節點即是停頓點，有聲語言延續進程中停頓與連接構成了語言流。我們在朗讀時，因為生理上一定的呼吸量而不能一口氣把一篇作品讀完，需要換氣，換氣時聲音會中斷，這就要停頓。

其次，它也是一種心理需要。有聲語言表達的思想感情應該在哪里停頓就要在哪里停頓，停頓時間的長短根據需要而定；應該在哪里連接就要在哪里連接，連接的疾緩疏密程度如何根據需要而控制。這樣才能發揮有聲語言運用停連表達思想感情的組織、區分、轉折、呼應、回味、想象等作用，達到引人共鳴的目的。所以，在有聲語言表達過程中，應該做到積極、主動地停連，并且能夠運用自如地跟從我們思想感情的節律。在有聲語言表達中，連接為實，停頓為虛。有聲語言是訴諸聽覺的藝術，耳朵實實在在感知到的，即那連接成聲音者為實；無聲音時，即那停頓處為虛。連接是畫中之物，停頓是畫中之留白。停頓是有聲語言藝術表達中的留白，這里的停頓是表達者有意為之的停頓。

人說話會有停頓，又會通過停頓來反映思維的節奏和層次。在停頓之中有時間長短的不同和聲調的差異，這些都和說話的內容和思想感情相一致。有聲語言是播音員主持人的工具，對于他們來說停連在有聲語言表達中的重要性是顯而易見的。但是，如果在有聲語言表達時出現停連不當甚至停連錯誤的情形，造成語義不清、意思模糊，往往是自己不知所云，讓聽眾也很難從聽覺上獲取整體識記。

如何正確運用停連也是有法可循的。首先，要從語法入手，有正確劃分句子成分的能力。這是做到正確停連的基礎。試想，如果一句話中的語法結構和句子成分沒搞清楚，怎能把語意準確地傳達給受眾呢？從語言本質上說，語言行為是思想行為，也是一種情感行為，語言行為建立在語法結構和基本詞匯上，不管是語言文字還是口頭語言莫不如此。所以，我們要把有聲語言表達中呈現出的激情和正確的語法結構緊密連結起來。其次，要從感情入手，有把握好作品基本感情色彩的能力。語法雖說是停連的基礎，但有時出于表達感情的需要，還得破壞語句的正常結構進行停頓。這種停頓受眾不但不會認為邏輯不對，還會從這樣的語氣和停連中，感受到一種難以控制的情緒。這種基于感情的停連如果處理得當可收到事半功倍的效果。再次，要從節奏出發，有靈活自如駕馭停連的能力。在有聲語言表達中要講究停連方式的多樣豐富、協調行進。既不要為了強調結構清楚就停頓過多，有聲語言變得支離破碎；也不要為了強調語意抱團而過多地連接，有聲語言顯得混沌不清。“文似看山不喜平”，有聲語言表達中停連呈現時語流、語勢要有變化、形式多樣。不能整齊劃一、凝滯呆板，不要逢連必升、遇頓必降。有聲語言表達要從內容出發，要講究形式的韻律，使停連不僅準確地組織了語句，而且是整篇作品思想感情的有機組成部分。

總之，怎樣停、怎樣連，這是播音員主持人需要下功夫深入探究的課題，是要孜孜不倦錘煉的技能。播音員主持人不能漠視對停連處理不當所造成的危害，而應正確運用停連，使我們的有聲語言表達技巧不斷提升，以更好地為時代服務、為受眾服務。