靖港古建筑群的保護與旅游開發研究

李 媚

(長沙航空職業技術學院，湖南 長沙 410124)

0 引言

隨著社會的發展和城市化的推進，城市生活的節奏越來越快，面對生活和工作的壓力，城市白領們希望擺脫城市的喧囂，尋找身心的放松和寧靜的愿望越來越迫切。追尋人類社會發展歷史的古老足跡，游覽名勝古跡成為了人們娛樂休想尋求人性回歸的一種生活方式。湖南靖港古鎮作為一種具有獨特景觀特征與人文內涵的人文景觀,由于獨特的地理位置與水路運輸的戰略意義，靖港古鎮商市繁榮昌盛千年，至湖南民國時期達到極盛。至今仍然保存了“八街四巷七碼頭”的格局，存留著大量的傳統古建筑（比如：麻石古街“保健街”、寧鄉會館“八音堂”、清代青樓“宏泰坊”、“楊泗廟”等），是優美寧靜的自然風觀與原生態的民俗風情的有機結合。這符合了現代都市人渴望回歸自然，回歸淳樸的精神需求，越來越受到廣大民眾的青睞，尤其是近郊的古村落假日休閑更是備受喜愛。靖港古村落的旅游開發為當地經濟發展，名俗風情的保護起到了巨大的推動作用，但也存在著一系列的問題，比如生態環境的惡化，物質文化載體的破懷等。因此，對靖港古鎮古建筑的保護與旅游開發管理方法、模式的探討具有深遠意義！

1 靖港古鎮的歷史地位與建筑風貌

靖港位于長沙市望城區的西北面，距長沙25km，離縣城10km，東臨湘江，南瀕老溈水，西接格塘，北鄰喬口[1]，水運發達是古代軍事重鎮與漕運碼頭，至今仍保留有湘軍和太平軍交鋒的古戰場。經濟地位也非常重要，是古代湖南重要的淮鹽經銷口岸與四大米市之一，繁榮時期是僅次于長沙的商貿中心。民國早中期，靖港擁有糧棧、米號20 多家，糧行50 余家。此外，還有工商作坊，各式商鋪2000 余家，可供停靠的碼頭38 處，與津市、洪江并稱為湖南的三大繁華商鎮。宗教寺廟文化、青樓妓院文化、民間藝術文化（如皮影戲）、民俗文化乃至會館文化等相伴發展，形成了靖港獨特的文化特色。靖港古鎮是靖港是古建筑群最集中和保存最好的地方，面積約為75.6hm2，至今仍保存了“八街四巷七碼頭”的傳統格局，存留有古建筑1008 棟、3646 間，總建筑面積高達22 607m2[2]。貫穿整個靖港鎮的“麻石古街”、寧鄉會館“八音堂”、清代青樓“宏泰坊”是靖港古鎮的標志性建筑。隨著時代的變遷，公路、鐵路運輸的發展，靖港的交通咽喉地位逐漸喪失，古鎮也日漸蕭條，原真性也開始喪失。但靖港古鎮的古建筑群仍然保存著完整的區域形態與基本格局，并且地域特性十分明顯，如風火山墻、門樓、木構架、挑檐等獨特的建筑細部特征依然清晰可見；當地居民民風樸實，熱愛傳統民俗文化，這使得當地的特色民俗活動與文化得到了良好的傳承和發揚。綜上所述，靖港古鎮有著悠久而又豐富的歷史底蘊，擁有保存較好風格獨特的古建筑和獨特的民俗風情，依然具有很高的歷史與文化價值，通過合理的保護和開發利用，靖港古鎮及其特色古鎮群旅游區市場前景非常廣闊。

2 靖港古建筑群的保護與旅游開發策略

古村鎮旅游在國內的發展日益紅火，在發展的過程中也存在著的這樣那樣的問題，有的古村鎮建設了一大批的“古建筑”，有的古村鎮己經走進了“先開發，后治理”的怪圈，這造成了大量的財力、物力、人力的巨大浪費。因此，一個好的古村鎮建筑群的保護和旅游開發策略顯得格外重要。靖港古建筑群的保護與旅游開發的總體思路是秉承歷史街區的場所精神，運用現代知識管理，開發都市近郊特色的古鎮休閑旅游，以開發促保護，開發與保護相結合的和諧發展戰略。

2.1 總體規劃

靖港古鎮因水而興，因商而榮，因軍而重，因古而名。在靖港古建筑群的保護與維護中，因注重建筑物的時代特征，以及其表達出來的其秉承歷史精神和價值，不要因為要“古”而“古”，修建出一批批的假古董。靖港古鎮額旅游開發在整體構思上可以結合地理環境、歷史年輪與民俗風情，突出“兩韻一風情（古韻、水韻、民俗風情）”，形態上形成以三軸線、九節點、六區域的歷史片區肌理。功能上規劃上，在作為表達靖港歷史年輪與歷史文明核心部分的溈水河街區，順應歷史布局形成“線性”的功能規劃空間結構，即西入口景觀——農家樂——傳統商住街坊——夾河酒吧——水上休閑——東入口休閑等若干功能區域。在明晰各區域功能與主題的基礎上，通過古鎮的特色商業街軸與夾河酒吧休閑軸使各個區域之間實現和諧統一與平穩過渡，融合各區域之間的古色古香的傳統建筑，保證歷史建筑和區域主題文化和諧共生，實現古建筑的保護與利用并行。

2.2 靖港古建筑群的保護策略

在歷史街區的保護與復興中應注重當地居民的主體作用，讓古鎮回歸生活世界“活”起來，延續人文魅力。因此，不要遷走一位原住居民，延續傳統的日常生活，展現出濃郁的鄉土氣息與人情氛圍；于此同時，還要強調恢復靖港古鎮原有的民間宗教文化、商業文化、民間藝術以及節慶習俗等活動，這不但可以使居民在參與這些活動中獲得豐富多彩的生活體驗，而且這些非物質文化遺產得到良好的繼承，體現出靖港的人文魅力，演繹著靖港的歷史年輪，強烈地表達著現代都市所沒有的親切感與認同感。

在古建筑的修葺與維護中應講究“原汁原味”，注重“延年益壽”，而不是“返老還童”[3]。主要采用“修舊如舊”的原則，對歷史建筑進行真實性與歷史性的重現，體現出傳統的認同性，表達出場所的歷史精神，并對古建筑所鐫刻的時間與記憶給予最大敬意的。具體表現在：延續傳統建筑中人性化的空間、尺度與序列所營造出的親切感；運用木材、青磚與麻石等傳統建筑材質，表達溫馨、淳樸、靈性的氛圍；色彩則尊重長沙傳統民居最常用的顏色，主要采用黑、白、灰等比較素雅的顏色，并有節制地使用原木色，營造古鎮安靜、樸素的特點；修繕獨具特色、歷史悠久、保存較好的木制建筑；修復體現江南水鄉特色的臨水建筑，并重點修復寧鄉會館與宏泰坊等具有重要歷史信息的建筑物。而在建筑物的局部結構上，如檐口、門、窗與樓面的護欄上主要運用傳統的紋飾、多層線與泥灰堆砌等裝飾手法進行處理，并保持門牌、店面招牌等的傳統特色。做到在保護中，不僅保護了古鎮本身，同時也對溈水的周圍環境進行了很好的整治，是將古鎮及其所處自然環境的共同保護，在很好地維持了靖港古鎮歷史風貌的同時，也促進了靖港古鎮與周邊環境的和諧發展。

2.3 靖港古鎮旅游資源開發策略

近年來，古村鎮旅游之所以能成為熱門時尚的旅游方式，是因為浮躁忙碌的都市人置身于在古色古香的老巷中，能夠欣賞青磚黛瓦馬頭墻的經典，感嘆氣勢恢宏古祠堂的崢嶸，品味蒼古冷峻的院落，從中體驗鄉間野舍的閑適與返璞歸真的情趣，引發對傳統文化與人本根基的思考，從中獲得心靈的平靜和人性的回歸。因此，旅游產品的開發需要尊重自然，傳承歷史，延續人文民俗，保持特色。

靖港古鎮的特色旅游資源，是開發其特色旅游產品的基石，其旅游必須要突出獨特性。具體地說，就是要突出“兩韻——風情（古韻、水韻與民俗風情）”，其“兩韻”中的“古韻”與“水韻”，重點就是要真實再現歷史的情景、延續當年的歷史風貌，同時還要讓游客積極參與，形成互動，以便增加游人客的興致。比如建設好曾國藩靖港水戰的戰船展示基地與唐朝李靖駐扎基地，并采用歷史舞臺劇的形式演繹當年靖港古戰場的宏大場面；又如讓游客體驗靖港過去繁忙的水運場景，除了游弋湘江溈水的民用烏篷船外，還可以開發一些古代大型豪華的“官舫”與氣勢龐大的“戰艦”供游客觀賞游玩，以及重現古時靖港“水鄉澤國”意境，并且開發“蘆葦蕩里放舟”等特色項目。“一風情”重點是要對湖湘民風民俗、民間藝術及偉人文化進一步的進行挖掘與整理。在民風民俗文化上要著重拓展節日文化，比如三月清明的放河燈，五月端午的劃龍舟，六月初八的楊泗廟廟會，九月十九的參拜觀音圣誕，正月初一的耍龍燈，正月十五的鬧元宵等重大節慶活動；在民間藝術文化上主要拓展花鼓戲、宏秦坊青樓文化表演藝術、皮影戲、靖港油紙傘、靖港火焙魚以及靖港香干等。在偉人文化上要重點展現毛澤東、陶承與曾國藩等在靖港的主要活動，并整理歷史資料形成獨具特色的歷史偉人活動足跡展廳。

2.4 加強宣傳

從地域上分析，靖港古鎮位于長沙市望城區內，長沙市是其第一個大的客源市場，但是目前宣傳工作明顯做得不夠，前來旅游的長沙游客雖然是主要的客源，但規模還太小。作為長沙唯一，湖南僅有的兩處“中國歷史文化名鎮”之一的國家級古鎮，按理說其具有的吸引力是相當大的。然而靖港周邊城市的市民都還不知道靖港，或者只是聽說過這么個地方，并沒有形成旅游的吸引力。“好酒也怕巷子深”，在做好靖港古鎮旅游開發的“硬件”與“軟件”后，強有力的廣告宣傳也是必須的。宣傳對象不僅針對“長、株、潭”三市，還可以輻射到周邊的岳陽、益陽、常德、婁底與衡陽等城市。通過廣告、舉辦歷史文化名鎮旅游節等形式加大對客源地的營銷力度也是促進古鎮的旅游發展的必要手段。

［1］楊載田.中國旅游地理[M].北京：中國科學出版社，2010(3).

［2］史一甜.靖港古鎮文物普查的思考[J].中國文物信息，2008.5(5).

［3］阮儀三.歷史文化名城保護呼喚“理性回歸”[J].城市觀察,2011-06-20 .