黃丕烈的人生志趣

黃丕烈，清中后期著名的藏書家、目錄學家、校勘學家。本文從黃丕烈少歲讀書、科場失意；寄情書海、愛書成癡；淡泊一生、晚景凄涼三個方面說開去，大量結(jié)合黃丕烈現(xiàn)存題跋、校勘記等第一手資料，解讀黃丕烈的人生志趣和獨特的人格魅力。

一、少歲讀書、科場失意

（一）少歲讀書，學問精純

黃丕烈（1763-1825），字紹武、又字紹甫、少甫。號蕘圃、棘人、蕘夫、復翁等。江蘇省蘇州府吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍福建莆田。他出生的年代，正處于我國封建社會最后的盛世“康乾盛世”末期，蘇州一帶的文化與學術(shù)等正處于一個極度繁盛時期。其時有一大批著名的文人學者聚集蘇州。黃丕烈生于蘇州，自幼承庭訓，家學淵源，可謂學問精純。幼年曾就讀于同郡楊家的倚樹吟軒，他晚年還曾作跋追憶這段求學歲月：“倚樹吟軒楊氏，余幼時讀書處也。其主人延名師課諸子。有伯子，才而夭。余就讀時，與仲氏偕時同筆硯，情意殊投合也。……人往風微，睹此贈物，益增傷感。……幸叨良友之贈，物以人重，而人又以物重也（《蕘圃藏書題識·跋〈周禮鄭氏注〉二卷，殘蜀大字本》）。”據(jù)黃丕烈的表兄石韞玉在其身后所著《獨學廬四稿·秋清居士家傳》言：“少歲讀書，務為精純。”

（二）科場失意、屢戰(zhàn)屢敗

黃丕烈自幼就接受了良好的教育，自身又才華橫溢，所以他在十九歲那年就一舉得中秀才，位列第十九名，入長洲縣庠。二十六歲那年，又以第三名的好成績得中舉人。一時之間，無論是親朋友好，還是當時的主考官胡高望，都對他充滿的希冀，甚至以高中狀元期許。誰知道在今后十多年的科考之路上，黃丕烈卻屢次落第，不但沒有高中狀元，連進士都未考取。在他三十九歲那年，適逢舉人大挑，所謂“大挑”，是清廷為了給舉人們一個晉身的機會，三科（乾隆時為四科，嘉慶時改為三科）不中的舉人，由吏部挑選并劃分等級，一等以知縣任用，二等以教職任用。但所“挑”之處，多在于應對形貌，即口齒清楚、體貌端正為要。所以大挑出身入仕，多為人視為不是正途。在此次大挑中，黃丕烈位列一等，被任用知縣，簽發(fā)直隸。但他卻不愿上任，遂納資議敘，即上交一定的銀兩，換一個職位，于是得六部主事，但這只是虛銜，并無實際官職，于是很快就回到了家鄉(xiāng)。在此之后，黃丕烈再次離鄉(xiāng)赴京趕考，再度落第。此次即是他生平最后一次參加科舉考試，十多年的科舉之路，漸漸磨滅了黃丕烈少年時的雄心壯志、入世之心，徹底斷絕了他的仕途經(jīng)濟之想，黃丕烈從此隱入書海，“二十余年未嘗做仕宦想 （石韞玉《獨學廬四稿·秋清居士家傳》）。”

二、寄情書海、愛書成癡

（一）寄情書海、花費重金

黃丕烈家中本屬富戶，但乾隆六十年時黃家一場大火，使黃家家道中落，而黃丕烈又仕途受挫，一生安居家中，隨著家中人口的增加，開銷加大，黃家時有經(jīng)濟拮據(jù)、窘迫的情況發(fā)生。但黃丕烈認為：“錢物可得，書不可得（《蕘圃藏書題識·跋〈三謝詩〉一卷》）。”每每遇到好書，總是不遺余力購買下來。黃家雖然家道中落，但家中田產(chǎn)房產(chǎn)不少，仍可算富戶，只有這樣，他才有足夠的力量遍尋古籍珍品，重金求購。據(jù)粗略統(tǒng)計，黃丕烈現(xiàn)存題跋八百余篇，即為八百余種古籍善本作過跋。八百余種古籍善本，按照當時的價值，折合白銀兩萬余兩。此僅據(jù)現(xiàn)存黃跋統(tǒng)計，加上散佚的黃跋、以及未曾作跋的藏書，如此算來，黃氏藏書數(shù)量、藏書價值簡直驚人。尤興有詩，說他：“家有藏書三萬軸”，未必就是夸張溢美之詞。黃丕烈不但購書花費重金，更是為貯藏圖書，筑有“百宋一廛”、“陶陶室”、“學耕堂”、“士禮居”、“讀未見書齋”、“求古居”、“學山海居”、“養(yǎng)恬書屋”、“紅椒山館”等多處書齋及藏書處。據(jù)黃丕烈道光二年跋舊鈔二卷本 《紹興內(nèi)府古器評》（見《蕘圃刻書題識》）云，至其晚年：“百宋一廛堆積如山。”黃家平時常年養(yǎng)有門客、鈔胥隨侍，如清代著名的校勘學家、藏書家、目錄學家顧廣圻就曾是其入幕之賓、座上門客。連黃家的守門閽人亦可鈔書。如嘉慶八年（1803）二月八日，曾命閽人張?zhí)┦肘n《得月樓書目》、《傳是樓宋本書目》，后其跋《傳是樓宋本書目》曰：“（張?zhí)┳舟E頗不惡《蕘圃刻書題識·跋〈傳是樓宋本書目〉》）。”花費不可謂不巨。

（二）愛書成癡、自謂“佞宋”

黃丕烈的一生，可算是為書癡迷的一生，這體現(xiàn)的很多方面。筆者通過對黃跋的詳讀，發(fā)現(xiàn)一個非常具有代表性的例子：黃丕烈四十二歲那年，即嘉慶九年的二月七日，其長子黃玉堂去世。白發(fā)人送黑發(fā)人，又是長子，這對一個父親來說不可謂不是一個沉重的打擊，但考其題跋，在其子去世前六日，即二月朔，辛酉日（二月初一），黃丕烈從袁廷梼處借得揚州秦太史藏《春秋繁露》鈔本，校讎并做校讎記：“鈔本為影宋，遇宋諱間有缺者，字畫斬方，一筆不茍，信屬宋刻精本。……若明刻則有毫厘千里之分矣（《蕘圃藏書題識·跋〈春秋繁露〉十七卷》，校本）。”在其子去世后七日，即二月望日（二月十五），以白金三兩，購得陸貽典所校宋本 《易林》，跋之：“同人爭相傳校，究以未得陸校原本為恨（《蕘圃藏書題識·跋〈易林〉十六卷》，陸敕先校本）。”愛子病危彌留、剛剛夭亡之際，仍不忘訪書購書，并一絲不茍地校讎，興致勃勃地題跋，說他為書癡狂也好，以書解憂也罷，的的確確稱得上“書癡”二字。

宋版書以校勘精審而著稱。黃丕烈為書而癡還體現(xiàn)在他的“佞宋”上，不但筑有藏書閣“百宋一廛”，且“佞宋”二字屢屢見諸筆端，如：“我之嗜好，有佞宋癖，蘊輝頗知之。……其學誠不可以書估視之矣 （《蕘圃藏書題識·跋〈韓山人詩集〉不分卷》，舊刻本）。”“余之惜書而不惜錢，其真佞宋耶 （《蕘圃藏書題識·跋〈史載之方〉二卷》，宋本）？ ”“佳處間有，雖殘本亦可珍，……書之經(jīng)部，日少一日，余故收之，幸毋誚我佞宋之癖 （《蕘圃藏書題識·跋〈禮記鄭注〉二十卷》，校宋本）。”“區(qū)區(qū)佞宋之心，苦為分明。雖為竹垞復生，宜有以諒我耳 （《蕘圃藏書題識·跋〈輿地廣記〉三十八卷》，校影宋本）。”等等，不勝枚舉。但黃丕烈的佞宋，與當時很多藏書家不同，他的佞宋，是其“求古、求真”學術(shù)思想的集中體現(xiàn)，是在長期的收藏、校勘等學術(shù)活動中對宋版書的長處有了清醒的認識，而非盲目崇拜或是為了收藏而收藏。

三、淡泊一生、晚景悲涼

（一）淡泊名利、寧靜致遠

黃丕烈少年得中秀才，青年中舉，可謂是年少有成。可隨后的十余年間，他在科場屢屢落第，正是這一次又一次的失敗，漸漸磨滅了他原本的雄心壯志，濟世之心。在黃丕烈三十九歲那年最后一次科舉落第之后，便終生再也沒有參加科考，開始了一生安居家中、耽于書海的人生。仕途經(jīng)濟之路的斷絕，使他覺得：“世事都淡，惟此幾本破書，尚有不能釋然（《蕘圃藏書題識·跋〈戴石屏詩集〉十卷》，明刻本）。”可見對名利看淡之意。黃丕烈的淡泊名利還可以在許多方面中看出，他寫題跋，不故作清高，不避言金錢利益；他交朋友，不分三教九流，無論士大夫還是書賈鈔胥，均有其引為知己者；他做學問，不恥下問，多方求教。是個特立獨行、開通豁達、頗具風范的儒者。

黃丕烈一生居于市井，又隱于市井，雖安居在家，淡泊名利，卻又不甘碌碌無為、無所事事，黃丕烈晚年刻《狀元會唱和詩集》，自作“小引”中說：“國家功令所在，凡入仕必科第。人不學舉業(yè)則已，如學焉，誰不思為狀元者？”可見他雖淡泊名利、盡人事而知天命，卻依舊以科舉為正途，雖寧靜卻以致遠。黃丕烈喜好藏書，藏書既是他的愛好，亦是他的事業(yè)，這項事業(yè)遠遠不是表面看上去那樣瀟灑，而是一項十分艱苦的工作。舉凡訪書、購書、校書、刻書、貯藏等等，均是非常耗費精力、財力和物力的活動，黃丕烈在題跋中說：“世之講古書者鮮矣。有一二好古者，非貧、老、病、死，則其好終不能堅。豈書之福勝者，他福即因以折耶？掩卷嘆息，余將搔首問天已（《蕘圃藏書題識再續(xù)錄·跋〈新刊古今歲時雜詠〉四十六卷，明鈔校本》）。”而他自己就是這克服種種艱辛，“終堅其好”者。無疑，黃丕烈作為一個藏書家，是影響深遠、學林、青史永留其名的成功者。

（二）晚景悲涼、旋聚旋散

黃丕烈家中曾是江浙一帶有名的富戶，但是乾隆六十年時家中不慎失火，從此家道開始中落，加上家中人口增加，開銷加大，藏書活動又需要大量資金的開支，所以到了晚年，黃家景況已經(jīng)非常拮據(jù)。黃丕烈平生“佞宋”，視宋版書如至寶，但是在嘉慶二十二年，也就是他五十五歲那年，不得已將“百宋一廛”中的藏書出售。在嘉慶二十四年，黃丕烈跋《劉子》（《蕘圃藏書題識》）中云：“惜年來力絀，宋元舊刻散失殆盡，而區(qū)區(qū)舊刻又復思置之。且賣書買書，牽補殊艱，自笑兼自愧也。”可見到了黃丕烈晚年，“買書賣書”，藏書旋聚旋散，流失的現(xiàn)象十分嚴重。后人繆荃孫、王欣夫輯刻黃跋之時，抄自數(shù)十藏家，可見黃氏藏書早已流落四方，再無重聚之可能。

四、結(jié)語

黃丕烈不但藏書豐富，更以其獨到的版本學、校勘學、目錄學思想與見解，對后世影響深遠；獨特的人格魅力為后世學者所津津樂道。他的表兄石韞玉在其所著黃丕烈生平小傳《秋清居士家傳》中給予他極高的評價：“君生有至性，克承家范，謹以持己，直以待人。……與朋友交，然諾必信，有善必贊，有過必歸，多聞、直、諒，三者兼之。”他的人生志趣，就像他的學識思想一樣，在學林書海中留下了雋永的一筆。

（保定學院）